张仙人点破花溪九脉- 贵州数字出版云村寨平台

张三丰名全，字君宝，懿州（今辽宁省黑山）人氏。生卒年不详。洪武元年（1368年）至洪武二十二年（1390年）张三丰主要活动在贵州，其中有十年是在福泉县东南隅福泉山生活。明永乐年间，尤其是永乐十年（1413年）以后张三丰在西南一带游历，主要也是在贵州。张三丰到花溪也就是在这一段时间，民间流传着不少有关他的传奇。《中国民间故事集成·花溪区卷》还记下了《张三丰变鱼戏财主》的有趣故事。张三丰年轻时曾在辽东做过小官，因得罪上司，被贬至贵州平越卫（即今福泉）从军戍边，在福泉山高真观修道十年，苦炼成仙。

张三丰为人豪爽不羁，不修边幅，蓬头垢面，一年四季足登草鞋，身穿道袍，衣裤褴褛不堪，又黑又脏，与济公可说是一僧一道、难兄难弟，旗鼓相当，因此人称其张邋遢。又因其嘻嘻哈哈，行事常出乎常人意料之外，又叫张三疯。后上武当山开创道家内家拳，成为内家拳开山鼻祖，其徒子徒孙觉得“疯”字实在不雅，有失道家体统，美其名曰“丰”，其名立时风采无限。

张三丰在福泉时常与平越指挥张信弈棋，友谊颇深。其得道成仙，明太祖下诏请他出山，他却不肯，幻化而去。张信深忆其友，于洪武二十二年重修观堂，亲写“高真观”三字。其中回生柱、半日池、草鞋井、吊井等仙迹至今仍在。出福泉南门去马场坪路上，要过洒金桥，桥对面石壁上的仙影岩又叫“灵岩仙影”，是张三丰过路时投上去的仙影。张三丰“灵岩仙影”与其塑像相同：头戴头笠，身着玄服，草履拐杖，仙风道骨。明贵州巡抚郭子章题有“神留宇宙”四个大字。城北十八里桥头有写字岩，至今仍有张三丰亲书的“万壑松声”四字，笔法苍劲。福泉东门有三孔石桥，横跨麻哈江上，本名葛镜桥。传说是张三丰用百姓们凑集的豆腐点化而成。也因其故，百姓呼为“豆腐桥”。据《二十五史补编》记载：“永乐十年二月，上以书及诗访仙人张君宝于武当山，遣道士即其旧游之地，焚书至之，卒不可得。”永乐帝找得很急，他因不肯奉诏，竟逃之夭夭。永乐帝命胡滢“访仙人张三丰”，“遍行天下城郡乡邑。”最后追踪到西南。当然永乐帝询访仙人张三丰的初衷主要是“隐察建文帝安在？”

青岩广定门

张三丰哪管这些，在西南一带神出鬼没，他是活神仙，一路抑恶扬善，为民除害，又还懂得六壬神课、风水堪舆。来到贵阳南郊，顺花溪河水溯流而上。细审东边层峦叠嶂、你推我拥、耸翠碧空的群山，当即认出是一条上乘风水龙脉。顺着龙脉一直来到青岩，他曾做偈歌唱道：“头在青岩堡，腿在四方河，五百年后旁魄（即磅礴），气贯皇城阁。”

从此花溪地区百姓一直将此偈语口头流传至今。也确实因此龙脉非比寻常，后来果真出了像周渔璜、周钟瑄、赵以炯、平刚、姚华这样的闻名天下的人物。花溪一带还流传着他的不少美丽有趣的民间故事，如当年张三丰在花溪区黔陶乡骑龙寨门口的槐荫树下点化乒乓潭中的缺尾小金龙，方有了一代才子周渔璜。还有《张三丰变鱼戏财主》，讲他将草鞋甩在田里变成活鲤鱼，戏弄抠门财主、帮助穷人的故事等。

贵阳地名故事

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