月殿虹桥- 贵州数字出版云村寨平台

六洞桥位于贵阳城南，即今海关大楼后面贯城河（一名玉带河）的一段河道上，因桥有六座而得名。六洞桥原名月殿虹桥。清《贵州通志》说：“月殿虹桥，在（贵阳）县治前，又名六洞桥。”《贵阳府志》说：“六洞桥”“在永祥寺前，原名月殿虹桥，有桥六。”自清乾隆以来，因其地“有桥六”，习称六洞桥，一直沿用到二十世纪五十年代，后改名为六洞街。今六洞桥系原六洞桥中的第四座石桥，现改造为博爱路跨越贯城河的一座混凝土结构单孔平桥。

天后宫

六洞桥在明、清两代五六百年间一直是贵阳人足不出城就可游玩的好地方。其桥下的贯城河水流清澈带绿，像玉石一样，故又名玉带河。桥南岸的一土山及桥两岸建有永祥寺、吉祥寺、黔明寺、华严寺、斗姆阁、三圣宫、华光庙、燧皇宫、天后宫等许多古寺庙，山水相连，形成了一片天然景区。为什么在西南水关内贯城河不足八十米的河道上建起了六座单孔石桥呢？民间有两个传说：一说是因在封建社会时，道教是中国教，佛教是外来教，佛教传入后，两教产生矛盾。在修建六洞桥时，道士修的桥和尚不愿走，和尚修的桥道士不愿走。结果你修一座，我修一座，不足八十米的河道就修建了六座石桥，直到这段河上不能再建桥为此。另一说是，为了培植风水而建六洞桥。因中国古人喜好模仿，如北京有“京师八景”，于是全国各省、府、州、县都将本地的风景列出八景来，贵阳也列有八景。杭州有个西湖，贵阳就把甲秀楼以下一段河道叫做小西湖。杭州西湖有六桥，于是贵阳在玉带河汇入南明河一段河道上建起了六座桥。西湖六桥，每桥都有一个典雅的名称，贵阳六座桥因聚在一起，只有一个叫“月殿虹桥”的总名称，意思是六洞桥好比月宫中的六条彩虹。故当时有两句似一副对联的俗语将这一片景区的风景概括为：“一个坡，九座庙；半截河，六洞桥”。清乾隆、嘉庆年间，贵阳女诗人何履絜家住六洞桥，生平工诗，颇铙风格，著有《六洞烟雨楼诗稿》，其中《六桥晚眺》云：

旧时贵阳人洗衣，均有赖于河水、井水，以手工反复捶打荡涤，河岸洗衣人随处可见。于是，“捶衣棒棒”便成居家洗衣必备之物，女诗人二百年前的诗句，不仅讴歌了斜阳秋光下六洞桥畔的如画景色，同时描绘了一幅女子河边洗衣捶杵声声、亦苦亦乐、思绪万千的贵阳民俗风情画。

六洞桥在清代不仅以风景如画而出名，在道光十七年（1837年）这里还出生了一位中国名人，他就是曾任清朝两广总督、两湖总督、军机大臣、清末洋务派首领之一的张之洞。张之洞在湖广总督任内在湖北建起了大冶铁矿、大冶王三石煤矿、开办汉阳铁厂、新办汉阳兵工厂、湖北水泥厂等，为中国的重工业发展贡献很大。一九五八年九月，毛泽东主席视察武汉钢铁厂时，对张之洞给予了很高的评价：“讲到重工业，不能忘记了张之洞。”湖北省黄石市二〇〇四年修建的广场命名为张之洞广场，广场雕塑的张之洞全身铜像基座前就刻上了毛泽东主席对张之洞评价的十三个烫金大字。同时，该市还以张之洞的姓名命名一座公园和一条道路。在黄石市的湖北省文物保护单位大冶钢铁厂址内的汉冶萍乡煤铁厂旧址上，也塑有汉白玉的张之洞半身像，供人瞻仰。

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