扶风山别称
扶风山,位于筑城东隅,自清嘉庆年间建阳明祠后,山中林木蓊郁,环境静雅,是贵阳著名的游览胜地。有关其名,除了扶风山之名外,尚有尖山、螺峰、螺蛳山、芙峰山等别称。
扶风寺
有关尖山之称,《黔诗纪略·螺峰赋序》有“询诸父老,以俗名尖山或遗之”之语,说明扶风山早有“尖山”之称。而较早记载扶风山的则是清人吴振的《黔语》。该书这样写道:“黔山佳者,不可穷记……出城东二里许,即扶风山”。由此可以推断,改名扶风,旨在扶持山水,美化环境。
而螺峰、螺蛳山之别名,见清道光《贵阳府志·山水副记》:“螺蛳山,一名扶风山……去城一里,俗以其石为螺旋故名”。可见,螺峰、螺蛳山这一别名,乃是根据其山貌“秀峰骨立,石骨螺旋”的特征而命名的。此名历经数百年之后,仍保留其“螺蛳”之称。看来,这种以其形而命其名的传统作法,已是约定俗成,不可更改。
清末扶风山麓
扶风山还有一雅名,即芙峰山。此名仅见清代文人郑珍的《三月初八偕江夏夏秋丞刺史、江阴王个峰上舍、叙浦舒文泉学博及黄子寿、唐鄂生、高秀东游芙峰,余为图作长句于后,存子寿所》一诗。诗云:“芙峰山在城东,插天一朵青芙蓉。上下蜂房著芙足,春来车马如游蜂……”郑珍不愧是“西南大儒”,他以其诗人特有的感受、独到的见解,给扶风山冠以“芙峰”的美称,着实令人神往。然而,如此高雅的名称对一般人来说,却未免太“超凡”、太“脱俗”了。因此,自郑珍之后,称“芙峰”,写“芙峰”的便未有所闻了。