考古的无奈
高蒙河先生写过《考古不是挖宝》的书，书中对考古到底是什么做了这样的解释：考古不是上穷碧落下黄泉，一味地寻求文物宝藏；而是依附于历史，以期拨开迷雾见真相。书中还条分缕析、抽丝剥茧地讲述了什么是真正的考古事业和考古人的真实风貌。 [1] 但在很多人眼中，我们不是严谨、科学的研究工作，而是在寻找宝物，并且认为我们考古的有钱，想从我们手中弄上一笔钱。采用的方法千奇百怪、不一而足。对于考古发掘工地负责人来说，遇到这样的人和事，大量的时间陷入其中，因此，处理这类事情往往是考古工地发掘中最难的。
在天柱发掘的过程中，一共出了两起这类事件。
第一次在盘塘工地，由于前期发掘是选择地层最丰富的冲沟边进行，该地上、下坎处有一些坟墓，为避免破坏有主墓葬，发掘时布方在靠外处，墓前后均留出较宽的空间，清理时未出现晚期墓葬，第二层就进入新石器时代文化层，但工作约两个星期后，周姓村民聚集周边乡镇甚至县城内共数十人，要求我们停工，说我们的考古发掘破坏了他们的阴地 [2] 。县文管所、镇政府和考古队员就具体发掘情况进行了多次劝说，均无法解决。
他们内部也有分歧，分为了两派。一派同意满足他们的一些要求和条件后可以发掘，另一派完全不让发掘。无奈之下，只能要求他们划出所谓阴地的范围，我们另行选址发掘。十余天后，当地村民夜里出动挖掘机准备从发掘区域挖过，修一条简易公路到寨子中间。因为发掘区域内还有相当厚度的文化层堆积未能进行清理，我们也只能阻止该次施工，并向县文管所以及镇政府管文化的同志通报该事件，请他们负责处理。
第二次在溪口工地，由于发掘中出土了两座墓葬，墓葬里随葬有宋代钱币，可以确定墓葬年代为宋代。而溪口遗址因为破坏严重，发掘中需要民工少，当地部分未上工村民约30人就聚集起来，以墓葬为其祖先的名义要求考古队赔偿。而之前考古队就得到消息，他们就是想从考古队手中弄头猪去吃。从他们的族谱等证据上看，均表明其祖上明代才从江西迁入贵州，不可能同当地宋墓有任何关系，但是他们坚持说这是他们祖先的祖先，时间再长都是他们的祖先，一定要我们赔偿损失。后来，乡政府多次劝说无效，我们也没有别的办法，为了工作能顺利完成，只能够满足他们的愿望了事。
[1] 高蒙河：《考古不是挖宝》，山东画报出版社，2009年9月第1版。
[2] 阴地：各姓氏宗族的公共坟山，当地俗称“阴地”。
