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我们都是贵州人 祖籍在他乡 [收起]
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同是汉文化 贵州不寻常 [收起]
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千里之遥 人情似故乡 [收起]
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万马如龙出贵州 [收起]
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古建筑 留下永恒的记忆 [收起]
象征崇文的甲秀楼和文昌阁
甲秀楼是贵阳的地标性建筑，看见甲秀楼就知道是贵阳。在贵阳城中，与之媲美的还有“绝世奇楼”文昌阁。甲秀楼和文昌阁的建筑思想，饱含中国的传统文化，在建筑构造上具有独创性与唯一性，堪称中国古典建筑的经典之作。这两处建筑都很有创意，具有深厚的文化内涵，甲秀楼象征文化兴起，“科甲挺秀”，人才辈出，而文昌阁崇奉的是天上的文曲星，异曲同工，标志着贵阳是一个文化之城，标志着贵州建省以来文化蒸蒸日上。甲秀楼与文昌阁都始建于明万历年间，400多年来，经过许多风风雨雨，依然伫立在贵阳城中，激励人们努力向上，对文化孜孜不倦地追求。2006年，经国务院批准，将甲秀楼和文昌阁列为国家重点文物保护单位，同时进入“国宝档案”。
明万历二十年（1592年），安徽歙县人江东之任贵州巡抚，重视文化教育。他参拜了城南的武侯祠，对着滔滔的南明河喟然而叹。一种强烈的使命感和责任感，使他产生了一个念头：在回水激荡的上方，垒石作鳌矶状，在鳌矶石上修建一座高楼。这是一座三层三檐四角攒尖顶阁楼，高20米，翘然挺立。他挥毫题下了“甲秀楼”三字，凝练、典雅、含义深刻，道出了“神着妙悟”的真趣，更追求一种高远、深邃的“意境”，赞美这里秀色“甲于黔中”，期盼贵州“科甲挺秀”，涌现人才。把楼建在水中，巍然立于鳌矶石上，别有一番创意。鳌矶石屹立水中，意在“砥柱中流”，能经受“波涛汹涌之冲激，风雨雷霆之动荡”。建楼其上，既有“宛在水中央”的诗情画意，更是“独占鳌头”的象征，敢为人先，出类拔萃。正是：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，茫茫眼界开拓……”
甲秀楼近景
南明河蜿蜒贵阳城南，河水清且涟漪。涵碧潭回水荡漾，杜芳洲芳草萋萋。两岸垂杨挂柳，河中渔歌晚唱，对岸有南庵、武侯祠。建一座桥将鳌矶石与南岸连接起来，构成一条自然与人文的风景线。桥因两岸地势高差而有起伏，圆润柔和的曲线蕴含着无限美感，看去像是漂浮在水上的一条玉带，故名“浮玉桥”。这桥原为九孔，半圆形的桥孔映在水中，刚好是一个正圆，有如水中明月。流水在桥孔中环流，人道是“长江水倒流，九眼照沙洲”。透过清晨的薄雾，落日的霞辉，远望桥上行人、桥下碧水，把人带入了诗一般美景，“水在碧玉寰中流，人在青莲瓣里行”就是这里风光的写照。对岸有王阳明题咏过的南庵，有永历王朝修建的拱南阁，翠微园苍翠、清幽而富有书香气息，颇有苏州园林的韵味。近有城郭，远有青山，把这些江南式建筑置于天地之间，呈现出“烟雨楼台山外寺，画图城郭水中天”的美景，几百年一直是人们流连忘返的地方。
甲秀楼
文昌阁
与甲秀楼遥遥相对的文昌阁，耸立在贵阳古城老东门的城墙之上，它是“九门四阁”之一。文昌阁是明万历二十四年（1596年）所建，供奉的是文昌君，也就是天上的文曲星，激励人们努力奋发，金榜题名，与甲秀楼的“科甲挺秀”一脉相通。文昌阁的外观并无新奇之处，无非是一座三层三楼的阁楼，而它的建筑结构却别具匠心，颇有“平中见奇”、“点石成金”之妙。它的底层呈正方形，而第二层和第三层却变成9个角。9个角的度数并不相同，前面3个角为30度，其余6个角为45度，实际上是将圆周4等分后，再将正面的一段弧平分3段，其余3段弧一分为二，构成一个不等边九边形。阁内54根柱、81根梁，它们都是9的倍数，刻意追求9这个极数。这种设计，很有科学道理。二、三层的金柱都不穿过楼板，它下面也没有相应的柱子，使二层和底层减少了一圈柱网，增加了室内使用空间。这种梁柱结构，可使上部的负荷均匀分散地向下传递，减少对底部的压力，同时有利于建筑的稳定性，所以经过地震也没有倒塌。文昌阁构思精巧，结构独特，堪称中国古建筑一绝。
江东之的殷切期望，贵州人对文化的追求，终于变成现实。自明以来，贵州文化渐兴，人才联袂而起。明清两代，贵州出了“六千举人，七百进士”，清代还出了“三鼎甲一探花”，印证了“科甲挺秀”。到了近代，在政治、经济、文学艺术、科学、教育各方面都涌现出许多出类拔萃的人物，展现贵州文化的光彩。
