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吉祥秋千荡恋歌
荡秋千应当是人类采集与狩猎时期的行为遗存。几十万年前的上古时代，我们的祖先为了谋生，上树采摘野果或猎取野兽。在攀越或奔跑中，抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动，在树与树之间或沟涧跨越。到了文明时期，由采集与狩猎时期的行为遗存演变为荡秋千的活动。秋千集体力游戏与民俗寓意为一体，不同地区和不同民族存在不同的取义。在中原一带，《艺文类聚》中有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。《古今艺术图》记载说：“秋千，北方山戎之戏……齐桓公伐山戎还，始传中国。”说明秋千是北方少数民族的游戏，春秋战国时期由北方少数民族地区传入中原。秋千不仅盛行于民间，而且在历代封建帝王和贵族宫廷中也十分流行。唐代，从唐玄宗以至士民均呼秋千为“半仙之戏”。彝族地区的秋千既没有从外引入的传说，也不是清明节期间的活动。
荡秋千
传统的彝族荡秋千是在正月初一，由秋千匠在村寨旁择古树粗壮而离地数丈高的横枝，以野葡萄藤等粗且牢固的古藤制作成，边制作边念：“榨楚杜，苦洪杜，吉禄杜，垓俯杜，腮咪洪古杜！”意为：制秋千，树立威与福，树立生育，树立富贵，树立知识智慧。
凌空的秋千
对唱情歌是彝家未婚青年男女倾诉爱慕之情的一种方式，但对唱情歌要避开家人，避开老小辈分，因此要到离村寨很远的岩洞或山上才能放开歌喉对唱，相约在村寨边荡秋千，向心仪的人表达爱慕之情，荡秋千的确是理想的捷径场所，男女两人的双荡，时而如雄鹰凌空，时而似蛟龙出海，勇敢的一对，能荡出与横树枝持平即一百八十度的水平，配合默契，无声胜有声，迸出爱情的火花，荡出爱慕的升华。
新婚夫妇，还有久婚不育的夫妻，也是要争着上一次秋千的，他们要接受呐喊助威的观众那“正月秋千前，荡了又荡啊……正月荡秋千，九男十千金！”的生育祝福，传统的荡秋千游戏，还包含了祈子的民俗。
荡秋千只限正月一个月，正月以后禁忌再玩，到正月二十九或三十，由秋千匠砍掉自己亲手制作的秋千，边砍边念：“榨楚讨，口咪讨，口路讨，诺莫炯蒙讨，素责素外讨，遇补遇烘讨；苦洪你麻讨，吉禄你麻讨，垓俯你麻讨，腮咪洪古你麻讨！”意为：砍掉秋千，砍掉口嘴，砍掉是非口舌，砍掉疾病瘟疫，砍掉盗贼，砍掉灾难祸祟；留下威与福，留下生育，留下富贵，留下知识智慧！
荡秋千留下的还有情感与情绪的调节，身体的锻炼，机智勇敢的品质的培养，传统文化习俗的传承、弘扬。
