安天论- 贵州数字出版云村寨平台

安天论是在宣夜说的基础之上发展而来的，它的代表人物是东晋虞喜。虞喜对此前的“言天三家”进行研究比较，认为盖天说太粗陋，浑天说虽比盖天说先进，也非至善至美，于是“乃著《安天论》，以难浑、盖”。《安天论》的大意是，天极高，地极厚；天在上，地在下；天地形状相同，方则俱方，圆则俱圆；天地都静止不动，只有日月列星在其间各自运行，并不都附着在天上。

安天说与宣夜说的区别很小，仅在于叙述天的结构的问题时还兼及于地的结构，认为地极厚，与天形状相同，这是宣夜说所没有言及的。安天论既否定了天圆地方的盖天说，又批判了天球具有固体壳层的浑天说，它信仰主张宇宙无限的宣夜说，并予以继承和发展，这在天文学史上，占据了重要的地位。

安天说出现后，曾一度遭到驳斥，有人说如果日月列星不经天而行，天还有什么用呢？没有用就像没有一样，还讨论什么天的结构？这个问题一时没有人能够回答，所以安天说也没有能够取得太大的影响。