武陵极顶梵净山
在黔东北边陲，在横亘巴蜀湘黔、绵延数百公里的武陵山脉，有一座充满神秘色彩而又雄奇伟岸的山峰，这就是举世闻名的武陵极顶梵净山。
武陵极顶梵净山，这个中国第五大佛教圣地，以其雄浑、奇峻、瑰丽的自然景色惊艳于世。金刀峡、红云金顶、蘑菇岩、万宝岩、玉皇顶、万卷书耸立于极顶之上，是这片土地万众仰头的地标性景观。
几百年来，梵净山的名字，一直在湘鄂川黔桂等省久久流传。虽然朝代有更替，人世有变迁，但梵净山的魅力历久不衰。
梵净山海拔2572米，不仅是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，是屹立于云贵高原向湘西丘陵过渡的大斜坡上的巨人。其古老的山体距今已有10亿～14亿年的历史，是黄河以南最古老的台地。再加上山体庞大深邃，峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，故明朝万历四十六年（1618年）奉皇帝诏令而建的古碑上称之为“众名岳之宗”。大自然造物的神奇力量，使梵净山富集了令人陶醉的自然风光。
山，或雄奇险峻，或秀美多姿，引人入胜的新金顶，在海拔2200余米的崇山峻岭上，是突兀而起的一尊石柱，高约100米，如巨笋出土，似玉龙啸天，红云环绕，直指苍穹。大自然的神工鬼斧，又将山顶一劈为二，分立双峰。登攀者循石级而上，如蹈空而行。绝险处皆附铁索，始有依凭。连攀三台，方达金刀峡处。峡壁上有定心一池，水容一勺，仅供登山者依次一饮，旋饮旋生，莫测所出。双顶上，左右有天桥飞架，顶建两殿，左敬释迦，右谒弥勒。二殿孤峙绝顶，风声凛冽，皆冶铁以为瓦。殿后各有天生石屏倚障，名说法台。
梵净山
梵净山原名“三山谷”，位于贵州省铜仁市，得名“梵天净土”，国务院于1986年将其确定为国家级自然保护区。梵净山乃“武陵正源，名山之宗”，曾荣膺2008年度和2009年度“中国十大避暑名山”，是全国著名的弥勒菩萨道场，是与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山齐名的中国第五大佛教名山，在佛教史上具有重要的地位，同时也是联合国人与自然保护圈成员单位之一。
梵净山蘑菇石
双殿前后，幽谷深壑，身立万仞，空阔无际。还有那独立撑云的蘑菇石、依山望母的太子石、状若册籍的“万卷书”（山岩）等，形神兼备，令人叹绝！传说唐僧师徒西天取经路过此地时由于山高，马脚被绊了一下，即从马背上掉下了几叠经书，于是就形成了梵净山上的峰群，也就是现在映入大家眼帘的“万卷书”。其实“万卷书”是一座巨大的山峰，由层层叠叠的页岩堆积而成，形如万卷书籍。在“万卷书”中，著名的“蘑菇石”高耸云端。它高约10米，上大下小，既像是两方巨石重叠，又像是一方巨石连体生长，形似一本本经书堆叠而成，据说这就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空亲手所造，不管风吹雷打，日晒雨淋，历经亿万年依然屹立于山顶，丝毫不变。至于梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人魂牵梦绕；献果山、凤凰山，道道云霞飞彩流丹；拜佛台岩顶平旷仰对金顶……四时鲜花不谢，艳丽如仙山蓬莱三岛；八节景致常新，璀璨似天宫阆苑瑶池。此刻身立万仞之上，眼底缥缈无际，倍感地老天荒。
金顶
水，梵净山山清水秀，号称有“九十九溪”，这些溪流汇成黑湾河、马槽河等十一条主要河流，呈放射状奔腾而下，沿途多急流险滩，跌水瀑布。或涓涓细流，或叮咚垂滴，或白练悬空，或奔腾咆哮，皆异常澄洁。峰回水转，汇成了九十九条溪流，顺山势的东西走向，向东汇成了锦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西汇成印江河，直奔乌江入长江。
树，遍山皆树，满眼是绿，繁花争艳，鸟兽和鸣，一幅天然画卷。还有那云、雾、风，波谲云诡，也给梵净山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，俨然画中行，恍若仙山游。
大自然造物的神奇力量，还使梵净山成为一个丰富多样生态王国。由于梵净山的山体庞大且垂直高差大，这里成了一个生物多样性的天然生物圈。梵净山不仅生长着满山遍岭的各种植物和栖息着各类动物，而且拥有黔金丝猴、大鲵（娃娃鱼）、白颈长尾雉、云豹等珍稀动物和全球仅存的“贵州紫薇”以及中国鸽子花树（珙桐）等珍稀植物。梵净山丰富多样的生物群体，是人类的一大财富，具有极高的科学研究价值和保护价值。国务院于1978年将梵净山确定为国家自然保护区，联合国教科文组织于1986年将梵净山确定为全球“人与生物圈”保护网的成员单位（中国只有五个成员单位）。梵净山是幸运的，因为在地球的同纬度上，只有它还保留有如此原始的生态环境。
黔金丝猴
古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教徒则宣扬了梵净山的灵山秀水。在明万历以前，梵净山作为“古佛道场”，早已声名远播。在梵净山的滴水岩附近，有一块奉万历皇帝的诏令而专门竖立的石碑。碑文中写道：“此黔中之胜地有古佛道场，名曰梵净山者则又是天下众名岳之宗也。”明朝万历皇帝之所以要下诏重建梵净山金顶正殿（寺庙），是鉴于曾经兴盛一时的梵净山“古佛道场”因长年失修而日趋衰落破败，即碑文所言：“天哀名山之颓，而赐以钦命僧妙玄重建金顶正殿，足为万圣临銮。”碑文中把盛极之时的梵净山“古佛道场”比作“极乐天宫”，记载了梵净山佛寺自开辟以来，香火旺盛，前往朝拜的信徒如云流水涌的盛况。梵净山的声名早已传入了南京、北京，惊动了十三个行省的地方长官。
金顶下的寺庙
梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知何时变成了“梵净山”。这大概只有去问当年的佛教高僧们了。
梵净山是佛教圣地，“梵净”二字，即含佛家超凡脱俗之意。自明万历年间开始，建梵刹庙宇，成为与峨眉山、五台山、普陀山、九华山遥遥相对应的佛教名山。
据传明代万历年间李皇后到山上修行，修建庙宇，重塑佛像，建立四大脚庵，开凿五方道路，山上山下寺庙殿堂星罗棋布。敕赐镇山印，号称“古茶殿”，亦称“承恩殿”，位于梵净老山与金顶间的斜坡上，规模宏大。该殿分为上、下两个殿宇，上殿称上茶殿，下殿称下茶殿。半山有石墙，石墙正中有拱门，门框上嵌一块石刻匾额，匾额上书“圣旨”二字，下书“敕赐承恩殿”五个大字。院墙和殿基均为块块板岩叠造而成。下茶殿的残垣断壁边，耸立着一块巨大石碑，碑高1.72米，宽0.98米，上刻“梵净山茶典碑文”，计1400余字，碑文是清代文人张鸿翔于光绪二十二年（1896年）撰写，文中描写梵净山的开山由来与几番兴衰历史，生动地描绘了梵净山壮丽的景色及朝觐的空前盛况。
梵净山老金顶之下有明代万历四十六年（1618年）北京户部郎中李芝彦撰写的《梵净山重建金顶序》碑文，碑高达2.9米，宽1.5米，共1394个字。碑文详尽描述梵净山的名胜风光，内容十分丰富，是梵净山重要的文物。
置身金顶，放眼望去，梵净山奇峰竞秀、峰峰称奇、各有特色、各具神韵，更神奇的还在于天造佛像，佛光、幻影、瀑布云、禅雾集于一山，形成绝佳风光，此景只应天上有，寻常人间何处寻？
