金品高兴教有为，治乱有方
1920年马崑为金品高制作的瓷面肖像
金品高（1866～1933年），字云晕，号春山，回族。为普安新城（今兴仁）白旗军首领金万照之子。清同治五年（1866年）腊月三十日出生于新城金家坝。同治十一年（1872年）白旗军受挫，品高家遭横祸，族人43口遇害。品高时年6岁，先为熊姓携至习安，后为马姓拐至广顺，最后被熊姓找获。广顺知州胡公（名大箴，号筱南，四川奉节人）将品高留于衙内，抚为义子。后胡公去世，家属返回省城。安龙义士桂文山、桂云峰将品高送至云南弥勒，交其伯父抚养。品高先在弥勒、玉溪等地学习阿拉伯文，后至兰州游学深造。光绪三十四年（1908年），品高奉哲赫林耶教主马元章之命，就任贵州热依斯，负责全省伊斯兰教教务，先后在新城三家寨和普安青山创办“伊斯兰教经学院”，培养出数百名阿訇。金品高倡导经堂教育改革，延聘前清拔贡董礼堂教授儒家经典，注重阿汉文互译能力的培养，吸引了外省及省内学子前往青山就学。云南籍学生马绍武（又名马世英，俗称马道台），1924年任新疆喀什区行政长官，1936年任国民政府新疆省政府委员兼民政厅厅长、南疆边防总司令。贵州威宁学生马崑（原名马树堂，号俊峰），为国民革命军中将副军长兼师长，抗战时期参加过娘子关和中条山战役。1949年12月，马崑在威宁率部起义。据青山人回忆，马崑在普安青山经学院读书时头脑灵活，常质疑问难，涉及不少宗教法规敏感问题和一般人不敢直言过问之事。他把授课教师弄得哭笑不得。马崑善待孤苦老人，常帮他们做些体力活，但他的“读经”和“阿语”成绩欠佳，对“国术”却倍感兴趣，尤其喜欢《三国》、《水浒》中斗智斗勇的故事。一次，他因出言不逊，惹恼了阿訇，学堂要撵他走，幸亏金品高出面说情，才得以留校继续学习。马崑从军后，于1920年部队驻赣州期间给金品高来信，索要二老近照。不久，马崑就派人送来两座楠木镶边的金品高夫妇的瓷面肖像，以此表达其“尊师情”。
民国初年，军阀混战，兵匪为患，贵州地方政府任命金品高为“贵州省剿匪委员”，授权其组织卫队，捍卫桑梓。擒获盗匪时，他多以“招安”、“保释”处理，令其悔过自新。一次金品高到刘督办家做客，刘督办对他说：“老阿訇，你的卫队44个人中，20多个出身绿林，你可要当心养虎为患呀！”金品高说：“谢谢督办提醒，不过，我用道义感化其良知，相信他们不会背叛我。”泥堡红岩有曹品先父辈3人，被兴义府行文“将其就地处斩”，金品高得知曹家10余人无田少地，难以谋生，因穷致盗，便令其悔改，还发给购牛款（买耕牛）。不少人闻讯后，纷纷投诚，退出山林。一时地方清静，百姓安居乐业。
1933年农历十月廿九日，金品高病逝于青山，送葬人士达300余众。盘县书法家任宝慈先生书挽联云：“是穆罕默德柱石，为尼山泗水干城。”赞其阿汉文并重的教育主张和伊儒双收的教学功绩。
