封斋，心灵和身体的历练
斋戒的三种形式
斋戒分为三种，即“主命斋”、“圣行斋”、“副功斋”。“主命斋”，亦称天命斋，即莱麦丹月斋。“圣行斋”，是根据穆罕默德言行而提倡的斋戒，按伊斯兰教历顺序排列有：阿舒拉日（1月10日），升霄日（7月17日），白拉特日（8月15日），开斋节后（10月上旬内6天）和古尔邦节前（12月上旬）的斋戒，以及每星期一、星期四的斋戒等。“圣行斋”为嘉许行为，不履行无罪。“副功斋”，为穆斯林出自虔诚、许愿而履行的斋戒。日期可自选，但严禁在开斋节和古尔邦节及其后3天（为向真主感恩和欢乐的日子）封斋和封长年斋；星期五（主麻日）、星期六（犹太教礼拜日）和星期日（基督教礼拜日）封斋要受到谴责。
一到斋月，回族聚居区的清真寺就成了穆斯林关注的中心。黎明前，吃过封斋饭的本坊高目（清真寺辖区的穆斯林），在邦克（唤拜）声中，聚集到清真寺内礼邦达（晨礼）；太阳落山时又要到清真寺礼沙母（昏礼），之后集体在清真寺吃开斋饭，并集体礼拜。这个月，清真寺总是灯火辉煌，穆斯林络绎不绝，热闹非凡。
封斋是伊斯兰教的五功之一。封斋，阿拉伯语称为“索姆”，波斯语称为“肉孜”。中国穆斯林多称“封斋”、“把斋”。斋戒作为伊斯兰教信仰者必做的功课之一，是伊斯兰教一项独具的制度。伊斯兰教教法规定：穆斯林达到一定年龄（男11岁、女9岁），在莱麦丹月（希吉来历第9月）中必须封斋，即每日黎明前至日落时，禁止饮食、吸烟、滴剂，戒房事或任何嬉狎非礼行为，还禁止放血、拔罐或输液。同时要保持身心洁净，诚心立意，戒除一切邪念，静思默语，省躬涤过。相传，伊斯兰教先知穆罕默德规定斋月，主要是为了让人们体验生活中的疾苦，培养人们面对困难时坚毅的耐力。对于穆斯林来说，一个月斋戒的艰苦磨炼可以培养人们的责任感和坚忍不拔的精神，培养诚实的品质。
斋月的第27个夜晚为“盖德尔夜”，穆斯林聚集到清真寺庆贺
威宁彝族回族苗族自治县秀水乡穆斯林欢庆开斋节
斋戒可以引导人们理解人生，培养人类的良知。丰衣足食的人通过斋戒感受饥寒交迫者的处境，从而使得他们懂得怜贫、恤贫、济贫。斋戒可以培养人们吃苦耐劳的精神。养尊处优的人如果骤然碰到一种艰苦环境就会难以忍受，而斋戒使他们经历艰苦的磨炼，会增强面对困难的斗志。还有人认为，斋戒对人的身体大有裨益，可以预防和治疗胃下垂、慢性胃炎、溃疡病、结肠炎、糖尿病、高血压、动脉硬化、心脑血管病、肥胖症、积食、消化不良等多种疾病。
伊斯兰教天课制度
伊斯兰教规定每个身心健康的穆斯林拥有的财产超过一定数额，就必须按比例交纳天课。其中，金、银、首饰类，为2.5%；农副产品按分类纳5%和10%；矿产品为20%；骆驼、牛、羊等各有具体规定。征收天课可以限制富有者聚敛财富，可以取富济贫，协调贫富关系，倡导人类互助；同时告诫穆斯林切勿重私欲、图享受，动摇根本信仰。
伊斯兰教认为，斋戒的意义就在于制欲检行，磨炼意志，修身冶性，向安拉表示忏悔和赎罪，提高宗教道德素养。因此，近现代伊斯兰教学者认为，斋戒除禁食、饮、房事及举止谨慎、言行文明外，更重要的是要禁绝胡思乱想，怨愤嫉妒；修身养性，净化心灵。穆罕默德也曾说过：“斋戒是一面盾牌。封斋者既不能说脏话，也不能干蠢事。”“捏造并实行谣言的人，虽戒绝了饮食，在安拉方面，也是不足为凭的。”
威宁彝族回族苗族自治县黑石头镇穆斯林欢庆开斋节
