马摆山麓岩格箐
马摆大山
马摆大山万亩草场
岩格箐村位于马摆大山南麓，为回族村寨。属高原半凉山地带。向外延伸即为戛利坪子，是威宁回族人口较为集中的居住地。戛利一带回族聚居地有新法水井、新房子、塘上、启沙戛、李家窝窝、箐岩、小岩洞、白泥沟、老房子、青木林、小河沟、岩格箐、龙街子、小银厂等，共2500余户，10000余人。
岩格箐村后的马摆大山，为乌蒙山向南延伸的支脉，是威宁西南部最大的山，山顶地势平缓，形成20多平方公里的高山大草原。马摆大山风光绮丽。在春夏季节，山顶上满目皆绿，连绵起伏，十分壮观。在风和日丽之时，在山顶可清晰看见威宁县城和草海。大山之巅及其四周，有草坪、草坡、山梁、峡谷、海子等风光。山顶草丛中流出的清泉，汇集成高原小平湖，素有“九十九潭”之说。马摆大山南麓有马摆河，为贵州威宁和云南宣威界河。马摆河自西向东流，两岸山高林密，河面随地势宽窄不一，水流时而涛息波隐，静流无声；时而汹涌澎湃，穿峡而去。
2011年5月，笔者陪同贵州社科界20位专家学者考察威宁民族宗教工作，有幸登临马摆大山，人们无不惊叹马摆大山的雄伟，马摆河的秀美……清风荡涤我心，忧烦荡然无存，那心境，只一个字——美！当即写下《马摆河赞》：
马摆河曾经是航道，有山歌唱到：“马摆大河十八湾，渡船要过十八滩。只要跟妹同船渡，划破船底也心甘。”现在植被受损，河水水量小了，已经不见行船。马摆河盛产白条鱼，因马摆河水清澈，源于岩层山泉，水质好，所以马摆河白条鱼的味道极为鲜美。
飞瀑
静静的马摆河
马摆大山南北长约7公里、东西宽约4公里，半山上杜鹃葱茏，深箐中古木成林，林间和草丛中渗出的涓涓细流，汇成道道清溪，印证了那句老话：“山有多高，水就有多高。”山顶成片的“巴地松”，更是一道奇景——由于地理环境和气候的制约，百年马尾松居然只有30厘米高，其枝条间却缀满了松果，极具观赏价值。拍照时，人只有蹲下，才能拍出“百年矮松”的风姿。
岩格箐村村民自古就有保护高山大草原的环保意识，不准在山上放牧、不准开垦种地、不准砍伐山间树木、不准带火种上山等已经成为村民的自觉行为，使大山上的植被得以保护。马摆大山海拔较高、景观独特，是贵州境内十分罕见的高山大草原，具有极高的旅游开发价值。
马摆山百年矮松
马摆山百年矮松
岩格箐清真寺（寺前古木为“三叶枫”）
岩格箐清真寺旁的古枫树
近年来，岩格箐村以发展优良马铃薯种植和畜牧业为支柱，以增加农民收入为核心，提高了群众的生活质量。2005年威宁彝族回族苗族自治县扶贫办为该村争取财政扶贫资金29.5万元，在该村实施“整村推进”项目，美化、净化、亮化环境，改变了村容村貌，改善了村民的居住环境，降低了农副产品的运输成本，促进了该村运输业和种植养殖业的快速发展。进村主路扩宽硬化，农用物资可以直接拉到家门口，农产品运出去也方便。
回族对歌（舞蹈）
岩格箐清真寺建于清康熙年间（1662～1722年），原为石木结构瓦房，1973年拆毁。1982年重建。1998年，新建砖混结构平房，建筑面积300多平方米。
岩格箐清真寺后面，有3株树龄在千年以上的枫树，甚为珍贵。
嘎利回族爱唱山歌更是闻名遐迩，令人如醉如痴，曾有“山歌夜市”之美誉。回族唱山歌和对歌等情节还搬上了舞台。山歌在威宁其他地方也比较流行，过去的山歌多以情歌为主，如《情妹生得好风采》这样赞美恋人：
《唱首山歌小郎听》，是姑娘对意中人爱恋的表白，歌中唱到：
随着时代的发展，山歌增添了新的元素，如《生态家园开好头》歌颂新农村建设：
