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沈万三在福泉的故事 [收起]
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沈万三入黔前踪迹追寻 [收起]
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沈万三与南京三山街
南京民间传说沈万三有个聚宝盆，日进万金。明初这只聚宝盆就被朱元璋埋在了如今的中华门城门下。2006年3月25日，在三山街的一处考古发掘现场，见到了一只“聚宝盆”，其外形让人大吃一惊。
聚宝盆的传说在南京流传甚广，说起聚宝盆，就不能不提明初巨富沈万三。也许是他太有钱了，老百姓就认定他家藏有一只聚宝盆，而致家财百万。明朝初年，洪武皇帝要修筑城墙，南大门（今中华门）城垣一修好就坍塌，朱元璋就向沈万三强迫征用了聚宝盆，说是五更天即还，实际已埋在城下了，并在上面建造了一座小塔。这修成的城门，就被称为“聚宝门”。
不过，见过“聚宝盆”的真容后，脑海中原本的聚宝盆形象就此“轰然倒塌”。这只陶盆灰不溜秋、其貌不扬，制作比较粗糙，盆口为不规则的圆形，圆形敞口约莫脸盆底大小，撇腹，平底，在盆的内部划满了几何的长线条，盆的底部则有一个铜钱大小的缺口。仅仅在口部上了一圈酱色釉，还滴滴答答流下来老长。
文物专家确实把这只陶盆命名为“聚宝盆”，顾名思义，聚宝盆能带来取之不尽的财宝，然而大家都知道这是不可能存在的。老百姓制作它，主要是寄托一种民间祈求安康的愿望。
这只陶盆盆口极大，盆的底部还被敲出一个铜钱大小的缺口，其实是想表达老百姓希望收入很多，而支出很少，积累致富的心理。这与我们通常理解的聚宝盆能复制出大量金钱的功用完全不同。
这是宋代老百姓堂前的聚宝盆啊。盆底有洞如何聚宝？将和它一起出土的一枚宋代小铜钱放在里面，但听得哐啷一声，却不见漏出，原来这小洞刚好比铜钱小了一圈。宋代城市商业发达，市民皆知“融通天下方可生财”的道理，因此宋人并不以“只进不出”为聚宝真谛，而是认为钱应当流动起来，在此基础上宽进严出，方可源源不断地“聚宝”。这种“取之有道、用之有度”的聚宝理念也正和儒家思想相统一，古人的睿智令人肃然起敬。
在堂前放聚宝盆祈福迎祥是中国古代的一个民俗，文献多有记载，而此番见到南京城里的聚宝盆实物还是首次。有意思的是，三山街一带在宋代是市井繁华之所，此次发现的聚宝盆数量非常多，大小虽不一，但样子花纹都是大同小异，可见当时家家都有这么一个摆设。
看多了各色金光闪闪镶满宝石的现代聚宝盆，还真对这1000年前土头土脑的聚宝盆有些看不惯。其实中国阴阳五行有“土生金”之说，而古书里最早介绍沈万三传说的《挑灯集异》中，描述的聚宝盆就是一个普通瓦盆。只是今人爱屋及乌，把装满金银的聚宝盆也臆想成黄金打造的了。
南京是沈万三从事商业活动的主要地方，他在城内外建有多处宏丽的住宅和花园。白酒坊、堆草巷、油坊巷等处都为沈家房宅后院。沈万三迁徙京师应天后，居住在马道街一带，《东城志略》记载：“马道街，相传富民沈万三居此。”沈万三家产被籍没后，均作官署。《新增格古要论》记载：“洪武初，抄没苏人沈万三家。条凳、椅桌，螺钿剔红最妙，六科各衙门犹有存者。”沈万三故居在太平天国期间为赞王府。7号院内尚存赞王府巨形石鼓一座、楠木大厅和两进小楼。大厅为抬梁式结构，面阔四间，门砖雕刻精致。厅后两进楼房，屋顶未曾动及。
南京城西南、长江东岸，有三峰并列，世人称之为三山矶。此矶与采石矶、燕子矶并称为长江下游“三矶”。南齐诗人谢眺晚登三山，在夕阳的照耀下，建康城东南繁华景象尽收眼底，触景生情，写下了“晚登三山还望京邑”一诗。三山街名称即由此而来。
三山街筑于明初，因李白诗“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”句，和此街西对的三山门（今水西门）因而得名。三山街是明清上元县和江宁县的分界处，以北属上元县，以南属江宁县。
朱元璋称吴王时，就大兴土木改建应天府城。在填燕雀湖筑宫城时，将这三座山挖平后，在山基上修一条街道，取名为“三山街”。其实三山街地区过去并没有什么土山，填燕雀湖之土另有来源。
新中国成立后，在南京钢管厂内，出土了朱元璋第十一女朱玉华的墓碑，上有“葬三山之原”的字样。由此可知，三山应在明南京城内东南角一带，因为挖三山填燕雀湖的年代和朱玉华生活的年代是一致的。且与李白在凤凰台上远眺，见“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的景象，在地理位置上相符。不难想象，人们在凤凰台上，是不可能隔着石子岗，看见高仅五十米左右的江宁县三山矶的三山。
明代聚宝盆壁雕
明清南京商业繁华之地至少有两处，一处在明瓦廊一带，另一处在以三山街为中心的城南一片。三山街的名称可远溯至六朝时期，南唐和南宋时期，三山街是御街通道。其东北角的承恩寺周围，百货杂陈，且有游艺杂耍，甚为热闹，到明代初年开始形成商市。
朱元璋在城内设立大小市多处，三山街市居首位。明代南京城墙建成后，人们多在街坊廊进行交易。三山街临近三山门（水西门），附近还有一条三山桥。有书铺廊、裱画廊、毡货廊和绸缎廊，商业十分发达，成为当时南京的商业中心。
沈万三在城中三山街有酒楼4座，他把原元代金陵特供朝廷的“满殿香”经过多次改料加工后命名为“真一”、“风泉”、“荷花”、“露华清”、“靠壁清”等诸色美酒，这些酒最终被百姓们统一称为“万三公酒”。
到了清代初年，三山街市场萧条，成了统治者处决犯人的刑场之一。1661年，清顺治皇帝死后，清政府曾在三山街附近一次斩杀多人，著名的文学评论家金圣叹也以“抗粮哭庙，震惊先帝之灵”的罪名被斩首于此。清代中后期，市场恢复，三山街又成了南北东西往来的必经之道，商业恢复了兴旺，不很宽阔的石砌街道上人流如织。
辛亥革命后，三山街道路被取直拓宽，成为中华路与建康路、升州路交界的十字路口，旧貌已不复存在，但南京人仍把此地称为三山街。不少老字号商店集中在这里，著名的韩复兴板鸭店、周宜兴火腿店、萃奇南货店、祥和茶食店、傅义兴水烟店、太平春茶叶店，绸布业的天福、天纶、瑞丰和，专卖绣货的兴泰恒，以及裕成、永和、美美京广百货店，联升、成和、三聚鞋店，曹素文笔墨店，马天和花粉店，三新池浴室等，都在这一带，使此商业中心更加繁华。直到国民政府建都南京之后，全市商业中心才逐渐北移。
自明、清至今天，由于这一带为历史悠久的繁华商业区，三山街地名知名度甚高。
