全国人大原副委员长许嘉璐在“2013中国梵净山生态文明与佛教文化论坛”开幕式上的讲话摘录- 贵州数字出版云村寨平台

我是初来梵净山，其实一直有机会来的，但由于因缘未到，一直未能如愿，今天因缘汇集了，于是我来到了梵净山。我之所以来梵净山，首先是“梵净”二字。自宋代以来，我们的先人前辈们，把它命名为梵净山，自有它的道理，这说明这里是人间仙土，同时又是弥勒菩萨道场，弥勒佛之所以受人崇拜自有它的因缘。

印度的佛教传入中国，到最后相融，构成了东方的文明和最耀眼的文化。相融自有它的因缘，儒道佛关心现世，它们都对生命有特别突出的尊重。我对天人的关系有一种符合自然规律的看法，儒道佛你中有我，我中有你，相生相克，构成了中华文化的一个基础。当前，文明遭遇了空前的生态危机，它从两河文明、古埃及等地生态环境遭受破坏后，产生的严重后果，总结得出不爱大自然、不畏大自然，就会遭受严重的后果。当然，我们不可能去追究历史的责任，但是历史是一面镜子，可以给我们照世。归结起来，不管是古巴比伦，还是古罗马帝国，以及我们今天，根本原因是在于人心。这里想到了佛家有些道理可以净化心灵，可以参照佛家的渡人、渡世、渡一切佛陀的精神，来保护我们的生态环境。

现在面临的城市化、工业化的威胁，从佛陀悟道、传教到中土都是在名山，即自然优美的环境、地方发展的，可是随着城市的发展，寺庙越来越少，城市中我们也被裹挟着、在市场经济当中被影响着，在梵贝梵音传播时，外界的各种扰因也在挤压着这份净土。如何在这些秽土中把我们的寺庙建成净土，改革开放之初，我们曾用香火钱、门票来恢复我们的寺庙，现在我们发展到全面建成小康社会时，我们该如何进一步建设寺庙呢？我去过很多国家，到这些国家我都去教堂和寺庙，这里面有很多教堂都是免费开放的，除了巴黎圣母院。

中华民族历来都很尊重各种信仰，在解决世界性生态危机时，我想可以以佛理为基，以现实为地，来解决许多问题。我们不能再以GDP来衡量各种价值问题。我们可用以下四个价值来衡量考评：一是人生的价值，也就是你追求什么，哪个崇高，哪个卑劣；二是社会的价值，也就是社会的推动者，或是阻挠者，或是只享受不反馈；三是自然和道德的价值；四是审美价值。这四点与经济价值以GDP来衡量的结合，形成中国特色个人社会进步价值评价指数，这就是东方的智慧。如果这种观点能占一席之地，那么世界的危机就不难解决了。

铜仁生态美梵净天下灵

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