风雨湖广庙
湖广庙，坐落在鸭溪镇南面的雷泉山麓，始建于明永乐四年（1406），因湖广人出资修建而得名。
古庙占地3000多平方米，设有山门，上、中、下三殿。挑檐飞角，逐级向上，背靠巍巍雷泉山，苍郁连天，气度不凡。在鸭溪古庙宇建筑中，唯其规模最大、风格最好、历史最长。至上世纪50年代，庙务僧人，已历九世。据传，庙内三殿，菩萨众多，且一尊尊线条流畅，神态各异，栩栩如生，其雕塑艺术，堪称一绝。兼之，庙内僧人恪守清规，潜心佛事，使其年年香火旺，庙祝肥，祥雾缭绕，蔚为大观。
湖广庙不仅是宗教文化的殿堂，也是桑梓杏坛育人的地方，早在上世纪30年代，就有周启贤先生在此开办私塾，历时二十年。
1935年1月，中国工农红军长征途经鸭溪，湖广庙这一宗教文化圣地，有幸与红色文化结缘。遵义会议后不久，周恩来、张闻天、王稼祥等红军领导人住庙多日，其间周恩来在庙前组织群众召开万人大会，发表演讲，宣传红军北上抗日救亡的革命道理，并动员有志青年积极参加红军，壮大革命队伍。当时，庙内青年私塾老师周启贤等人受其影响，毅然报名参加红军，与当时毛泽东的警卫员陈昌奉一起，服务于鸭溪的各种会议。红军离开后，因工作需要，周启贤先生滞留下来，一直教书至解放。
天有不测风云，人有旦夕祸福。1953年，鸭溪兴建粮仓，借庙厢房烘烤木料，因工作人员玩忽职守，酿成巨大火灾，顷刻之间，数百年的古庙灰飞烟灭，仅留下断壁残垣，风雨驳蚀。现上殿后墙残存的老砖，仍依稀可证。
自古以来，佛道寺庙，是宗教文化传播的象征，也是人们静心向善的标志，湖广庙虽遭此大难，然人们仍把抑恶扬善的希望寄托于此。因而，上世纪50年代后的几十年间，湖广庙的废墟上仍香火不断，即使是在疯狂的文革十年，也照样绵延，可见人心向善。2004年春，承八方善男信女解囊资助，湖广庙才得以简易维修。
2012年，在地方政府和有关部门的支持下，为繁荣鸭溪宗教文化，地方名流慨然出资百万元，重修湖广庙，增其旧制，现已初具规模。此举实乃数百年古庙之幸也。
