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谈我国少数民族节日中神秘的水族苏宁喜节
所属图书：《贵州民族传统节日文化保护与发展》 出版日期：2015-05-01 文章字数：2636字

谈我国少数民族节日中神秘的水族苏宁喜节

水族是一个神秘的古老民族。水族有自己的语言，也有自己的古老文字——水书，被人们誉为“天书”。水族人口较少，不像苗族、布依族等少数民族人口多、分布范围广，水族在贵州境内主要分布在黔南的东南面，集中在都柳江上游三都境内和独山、荔波的部分村寨。

一、水族苏宁喜节的来历

民间传说，在很久很久以前的一天，水族村寨突然瘟疫降临，疾病蔓延一年零四十九天，当时民间神医亦均无术，婴儿死亡尤多，在水族部落中几乎听不到娃娃的欢笑声。天神发现后，把世间遭遇如此灾难禀报玉皇大帝，玉皇大帝当天即派遣生母娘娘 [1] 下凡，消除瘟疫，还给人间送来子嗣，拯救了人间，使水族部落又兴旺起来。为纪念生母娘娘的恩德，水族村寨便将她们下凡的那天 [2] 设为供奉之日，并相沿而成水族民俗节日，当地汉族人称之为“娘娘节”。过节时，各个村寨要设祭祀之所，主席敬祀生母“尼杭” [3] ，亦称“敬牙希登” [4] ，副席供野鬼“牙却” [5] 。节日那天，全寨的儿童提着特制的小竹篼，成群结队挨家逐户去讨象征长寿、幸福的糯米饭、熟鸡蛋（染红）、煮熟的肉片，家家户户热情接待他们，让他们尽情欢乐。同时家家户户剪彩色纸人、缠竹条纸须，贴插在祭祀长桌边的墙上。节日中，水族妇女也非常受尊重，祭典由她们主持，家务等其他琐事由男人去操办。水族苏宁喜节是祈祷妇女和儿童平安幸福的节日，后来人们称之为水族的“妇幼节”。

节日那天正是水历四月丑日，水族把“四月”叫做“宁喜”，“丑日”叫做“苏”，按照水语语音顺序，先读日后读月，所以水语叫做“苏宁喜节”。

二、水族苏宁喜节什么时候举办

要想知道水族苏宁喜节什么时候举办，先得初步了解水族的历法——水历。

水族人民在长期的生产劳动过程中，创造了自己的历法水历。元代以后，水历吸收了阴阳合历的概念，并增加了天干地支和五行。水历把一年分为四季，每季有3个月，12个月为一年，与农历有许多相似之处。但在月的安排上，大月为30天，小月为29天，共354天，比回归年少11天，因而采用19年置7闰的方法弥补所少的天数，闰月一般置于水历九月（农历五月）之后十月之前。在纪年上，把六十甲子与水族二十八宿、日月、五行相配以纪元，每六十甲子为一元，共分为七元。第一元从虚宿开始算，到第七元，六十甲子与水族二十八宿、日月、五行相配完毕，共420年。又从虚宿开始，周而复始。水历建月于戌，与秦历建亥颇为相似，即以农历九月为岁首，戌月又称为端月，是水族传统年节——端节 [6] 的起始之月。水书中的星宿本、时象本和遁掌本就是直接用水历来记载天文气象，并计算星宿十二宫的。

水族苏宁喜节在每年水历四月（农历十二月）初三至十五日的丑日举办。

三、水族苏宁喜节在哪里举办

水族节日较多，有苏宁喜节、端节、卯节、荐节、敬霞节等。最初，水族依照自己的水历，以时间先后顺序，各种节日不分主次，分别在一年中依次举办，水族各地人民同天普庆。后来，为了多交流感情，通过谈劳动、说丰收、道婚事等等交流活动加深友谊，水族祖先“陆铎公” [7] 把节日按地域划分来举办，端节为独山套头 [8] 及三都拉佑、水龙、中和、三洞、廷牌、塘州等地主节日，卯节为三都九阡、荔波甲良主节日，荐节为廷牌夹耐、塘州龙角主节日，敬霞节为三都都江及荔波、独山等地主节日。苏宁喜节是三都周覃和勇村的吴姓水族人民的年节，而其他水族地区普遍供祭，把它作为一般节日相待。

四、水族苏宁喜节有哪些习俗活动

节日当天，家家都在堂屋神龛下摆设“希登” [9] 为祭祀的供桌，男女老少穿着新装，带着喜悦的心情过节。妇女们用彩纸剪成纸人，缠绕竹条彩纸，插于供桌旁。还要包尖粽子、蒸糯米饭、打豆腐、煮鸡蛋、系巴茅草。男人们杀猪、杀鸡、杀鸭等等。村村寨寨忙忙碌碌，家家户户欢声笑语，整个水族的各个“小部落”（村村寨寨）热闹非凡。所有祭品都摆放在供桌上，猪肉、鸡、鸭、鱼、豆腐、染色鸡蛋、染色糯米饭、米酒、甜酒、糖果等，十分丰盛。祭祀仪式由家中年纪最大的女主人主持，烧香拜神，求神保佑，有的人家还要请鬼师或巫婆到家里念咒经，以驱邪除恶，祈祷五谷丰登、人丁兴旺。

有趣的是过苏宁喜节时，村童挨家挨户讨吉祥礼品活动。全寨孩子，个个手提一个特制的小竹篼，手拉着手，唱着儿歌欢快地到各家各户去乞讨“能带来健康、幸福的礼品”——吉祥礼品（年饭）。

孩子们欢天喜地唱着歌儿无论走到哪一家，主人都热情接待这些小天使，给每个孩子分一块已煮熟的猪肉、一块豆腐、一团糯米饭、几个糖果，有的还要分发红色鸡蛋。小竹篼装满了，孩子们便送回家，然后再呼朋引伴，继续去讨吉祥礼品，直至走遍全寨每户人家为止。全寨上下到处都听到孩子们欢乐的歌声、笑声，吉祥礼品给孩子们带来健康和幸福。

新中国成立之后，水族人与全国人民关系更加密切，和睦相处、安居乐业，过着幸福生活。尤其是改革开放以来，水族地区经济发展越来越快，生活越来越富裕，政府对民族文化建设也日益关心，每逢苏宁喜节政府专门划拨一定资金作为节日经费，鼓励水族人民举办更丰富、更热闹的传统节日，开展更多更好的活动。如斗牛、赛马、登山、“下水田捉猪”“背老婆赶鸭子过河”等等活动，这些体现民众文化生活的活动民众都非常喜欢，自然成为了水族苏宁喜节新增的节日活动。水族人民勤劳善良、热情好客，如今每逢苏宁喜节，水族人广邀四海嘉宾过佳节，节日气氛非常浓厚。

五、结束语

文化是一个民族的灵魂，没有文化的民族就等于这个民族失去了灵魂。民族节日是民族文化的一种表现形式，是劳动人民生产生活的结晶。水族有独特的民族传统节日——苏宁喜节、端节、卯节、荐节、敬霞节等，其中苏宁喜节在我国少数民族传统节日中唯一被称为“妇幼节”，其传统节日活动也极具特殊性。民族传统节日是我国劳动人民可贵的传统文化，我们应携手共建，做好保护和传承，使民族传统文化永远活在人间。

[1] 生母娘娘：指仙女，水语叫做“牙花散”“牙花离”“牙花隆”“牙花术”。

[2] 那天：指水历四月（农历十二月）丑日。

[3] 尼杭：水语读音，指样样都精通的天上的仙女。

[4] 敬牙希登：水语读音，意思同“尼杭”。

[5] 牙却：水语读音，是水族对鬼的一种称呼。

[6] 端节：是水族一个盛大的传统节日，相当于汉族的春节。

[7] 陆铎公：传说是水族祖先，名叫陆铎，是水书的创建者。

[8] 套头：地名。

[9] 希登：水语读音，供祭祀品用的长条桌。

贵州民族传统节日文化保护与发展