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联姻制度
所属图书:《海腮耄启·教育篇:彝、汉》 出版日期:2015-11-01 文章字数:2492字

联姻制度

(注: 联姻制度实索氏时代①,都崇拜太极。实部崇拜天,索部崇拜地,根源系天地。卦象代表物,苍天象乾卦,分实部索部。黑夜象坤卦,论亲又论民。实部的亲家,居住在高山。云雀叫冲天,索娶天国女。)

(注: 黑白是亲家②,亲家相聚来,杀猪鸡招待。乾天的经线③,靠风力牵成,牵成了圆团。女人脚步轻,男人手灵活,这样牵成的。坤地的纬线④,斯第来梭织⑤,鲁朵来纺线⑥,恶莫来叠折⑦。此乾天,此坤地之间。阴女来造天,阳男来造地。其间女造物,男来作归类,阴性阳性分。)

(注: 如此辨清后,天中要有女,地中要有男。天规阴女管,地律阳男主。女性造物件,男性来分类。天规有九环,圆满天运结。白昼和黑夜,八卦赖以生,乾坤生宇宙。天干圆布周,干支相配运,阴阳两分明。上下要认清,天象应地理。左为日出方,右为月落方。宇宙方位明,)

(注: 天规地律定,日月归线明。如此定就后,青天道圣名,是叫白昼理,以生天道策举主。道法的理论,取名为结合,又生地道亥读府。结合生衍数,取名叫联名,以生白头仙。阴阳相结合,万物才有生,名为土生金。日出的东山,彝人崇拜它,是叫阿楚则汝⑧,以生青帝咕色尼⑨。至高无上的南山,)

(注: 阳数之端点,是称阿以咪汝⑩,以生黑帝吐弭塔⑾。青天之理,以清气论理,是叫恒主⑿。赤地之理,以浊气论道,是叫特府⒀。万物根源,谓万物之祖。周而复始,史起中央,称之额阿彼。青幽幽,指高天,又谓九重天。赤花艳丽丽,指地底,又谓十样文。)

(注: 旋环的道规,谓之鸟飞旋,又叫做后生。阴阳相混浊,以生白金星⒁。古今相结合,以生长时流。阴阳交合理,又是人文理。时间为线索,贯通着古今,明哲至理,结合相推论,统称论宇宙。乾坤象天地,阴阳相匹配,匹配即有生,原理是这样。实索的时代,以天道原理,)

(注: 立嫁娶原则,婚制率不高。弥尼赤时代,以地道原理配婚,婚制不健全。这样一来呢,阴阳匹配理,不能近亲婚。君王又商议,论部落亲家,谋媒妁提亲,婚姻靠媒成。门当要户对,由媒用语量,媒人语牵线,牵线来搭桥。苍天星叫雁,青天星叫鸿。苍天和蓝天,如苍翠松柏,)

(注: 永远不动摇,扎根在四山,婚制如此定,婚规这样兴。命理要耐心,推阴阳五行,论四柱干支,循环及复推,相合的相婚,刑克不可婚。相生又相合,良缘才圆满。命理高师,不可粗枝大叶。取四柱,首尾要生合,程序要搞清。乾有擎天柱⒂,坤有稳地石⒃。角要生得直,)

(注: 蹄要生得圆,晴风要温和,阴雨要适宜。直角是雁路,圆蹄是鸿线。鸿雁明路线,白雁叫朗朗,代表乾方来,音代乾语,是在做媒介。青鸿声明析,代表坤方来,音代坤方话,媒语来联姻。乾方的贤男,震像生鸟嘴,巽像生鸟嘴,来时急,返时怱,飞箭般快速。)

(注: 乾方的慧女,见来者脸嘴,即知其身份。不是震像生鸟嘴,不是巽像生鸟嘴,是白雁来提亲,青鸿来作媒,就是为此事。高天两神仙,白雁作媒介,来自于乾方,路程很遥远,带着喜禄来。以天道原理,举主差媒妁。以地道原理,署府许婚配,联姻才有道,婚姻制建全,有嫁又有娶。)

(注: 尼能和实索,婚制他们兴,由他们传开,代代相传着。毕余和举鄂,婚制得建全,繁荣又昌盛。天干和地支,五行来相合。四柱相合的,结缘喜事多,如花色鲜艳,久长又久远。彝人的天下,亲网如湖海,国泰如海洋。武洛撮时代⒄,天星应地人,文明又安泰。笃弭的时代⒅,)

(注: 乾男坤女婚,用马来代轿,规模如云集,涨洪海溢漫。只现洛恒博⒆,以之作避难。在呗谷凯嘎⒇,举主结良缘。三位天仙女,与笃弭成婚,与笃弭结合,是六祖生母。长妻生武乍,王南国楚吐(21)。二妻生糯恒,王北国洛博(22)。三妻生毕默,王史溢诺濮(23)。同山不同海,各自又封侯。)

(注: 青草衍满地,彝地盈人丁,如此开天下。如云遮着天,覆盖一片地。一人王一方,不用再叙了。在卓雅纪堵(24),六祖相聚议,议联姻制则。六祖三圣地,以封地联姻。德施与德毕(25),在妥濮苦姆(26),相聚议联婚。玛苦恒地方(27),武乍的总部,武乍不与婚,与它部开亲。慕古格地方(28),)

(注: 糯恒的总部,糯恒不与婚,与青衣部落婚(29)。诺卓吞地方(30),毕默的总部,毕默不与婚,门户相当婚。不别再叙述,论婚必知理,作媒要知情,相当才与婚。舅与甥关系,联姻所由生,联姻座次明。古老的时候,六侯都兴盛,以姻缘显高尊。姑表结良缘,一直到如今,不用再赘述。)

(注: 论联姻制度,就是这样的。)

注释:

①实索:彝族远古时代最早建立五谷圣地的部落氏族名称。

②黑白:氏族的标志。崇拜黑夜太阴星的索氏族,以执政守疆土,简称守土,以黑色为孝记,即称黑氏族。崇拜白昼太阳星的实氏族,以行政业务管治理,简称政治,以白色为孝记,即称白氏族。

③经线:天地的南北运道称经线。

④纬线:日月的东西路线称纬线。

⑤斯第:风力和电光称斯第,以代八卦结合的神速功力。

⑥鲁朵:即八卦中的震巽二卦名称。

⑦恶莫:氏族名称。南部氏族概称恶,北部氏族概称莫。

⑧阿楚则汝:太阴星的易象称谓。

⑨青帝咕色尼:五行木星的易象称谓。

⑩阿以咪汝:太阳星的易象称谓。

⑾黑帝吐弭塔:五行水星的职能称谓。

⑿恒主:天道星的职能称谓。

⒀特府:地道星的职能称谓。

⒁白金星:五行属金的文曲星称谓。

⒂擎天柱:即指年份的递增,四时八节是撑柱。

⒃稳地石:指的是八卦符号。

⒄武洛撮时代:相当于周武王伐纣的时代。

⒅笃弭时代:约为公元前9世纪晚期。

⒆洛恒博:山名,即乌蒙山。

⒇呗谷凯嘎:祭祀歌舞场名称,在今云南东川南部。

(21)楚吐:楚、吐。楚即太阴星楚纳摩,是乍侯牂牁国的徽号,汉称夜郎国。吐即太阳星弭吐铺,是武侯滇国徽号。

(22)洛博:洛、博。洛,即大川峡谷,是恒侯巴国的徽号。博,即指峨嵋大山,是糯侯蜀国的徽号。

(23)史溢诺濮:史溢,即指历史源流。诺濮,即中央彝族。诺弥在今云南沾益,濮弥在今云南东川。

(24)卓雅纪堵:据传是古代彝族的冶业基地,在今云南晋宁。

(25)德施与德毕:德施,是默侯弭齐齐君长的第十代孙。德毕,是毕(布)侯弭克克君长的第十代孙。后来均为氏族称谓,氏族间相互通婚。

(26)妥濮苦姆:山名,即今贵州威宁西梁山。

(27)玛苦恒:地名,在今云南昆明。

(28)慕古格:方国名,在今云南盐津。

(29)青衣部落:治今四川宜宾,泛指四川古陀尼氏族。

(30)诺卓吞:住今云南沾益的古彝人阿卓俦氏族。

海腮耄启·教育篇:彝、汉