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悼亡献牲
所属图书:《海腮耄启·教育篇:彝、汉》 出版日期:2015-11-01 文章字数:1001字

悼亡献牲

(注: 悼亡献牲高原上松柏,迎客之苍松。尊敬的舅舅,你在世间时,倡文明道德,树正气行事,立伟绩功勋,留名千古,功德传万代。一生贤能人,有君功臣德,获众民爱戴,得邻里相助。甥舅相重礼,)

(注: 朋友诚心,夫妻同德,子孙互关照,奴仆受照顾。同一天下人,庙祀重礼节,祭祖讲虔诚,十日如一,行为一致。鸟爱常青松,只一段时间,舒服又适在。时到而今时,阴阳两神克,降临在舅体。猎鹰般迅猛,不见飘已临。如箭头锋利,不该死要死。猛虎般凶恶,)

(注: 不见来就到,来不及议策,灾祸来临了。狂风最强烈,万物翻根倒,来不及撑架。阴雾气势大,坪地的雾罩,来不及吹散。阴阳克功大,病毒来染身,来不及服药,息气脱出口,救命来不及。死后作大祭,祭场宽又大。孝贤子祭父,孝心人祭母,贤妻祭祀夫,贤孙孝祭祖,)

(注: 姑娘悼念父,姑娘悼念母,赴悼表思念,悼念行祭奠。整个祭场上,规矩兴礼仪。帝王悼君主,庶民悼领主,礼规永久传。布耄司祭礼①,樾妥挎在身②,洛合戴头上③,米谷作垫坐,坐着执法事。超嘎耄指挥④,普吐作安排⑤,祭祀很条理,事事如人意。整个祭场上,舅驾临最尊,)

(注: 甥致悼为荣。舅丧甥赴悼,姑丧侄赴悼,家人丧族赴悼,寨人丧邻赴悼,朋丧友赴悼,友丧朋赴悼,夫丧妻赴悼,富人丧穷人悼,君丧民赴悼,民丧君赴悼,祖丧孙赴悼,主丧奴赴悼,献牲表心意,祭献牛大礼,祭献羊次礼,祭献猪三级。献礼赎死命,按力去挑担,死者乃心安。)

(注: 活人表孝力,来致孝敬的,献牲献热血。献牲行礼人,道德行得好,重望靠礼行。超嘎总管前,孝人如云集。比如古时候,慕俄格君国,罗纳阿可君,死后作大祭。他的祭场上,臣民云集,上至慕朵诺⑥,尾极杓吐打⑦,左到瀑布岩⑧,右齐赤诺阿甲溢⑨。这片区域内,)

(注: 白彝三百兵,官家三百兵,苗人六大队,拉构七大队⑩,濮人十一姓⑾,阿武十二姓⑿,黑彝十八万,云集在祭场。整个祭场上,臣与民相杂,挤满了山间,官兵人群,如云雾弥漫,就在那当时,火把明通宵,规模非常大。牛牲多如枇杷果,羊牲堆如白石山,猪牲犹如鱼堆样,鸡牲像挖翻茅草,)

(注: 牲血流成河。就是这样的。)

注释:

①布耄:彝族礼仪教化师称谓。

②樾妥:司祭布耄的神箭筒。

③洛合:司祭布耄的法帽。

④超嘎耄:德高望重的总头领。

⑤普吐:总指挥。

⑥慕朵诺:地域名,乌江和三岔河的发源地带。

⑦杓吐打:地名,在今贵州都匀。

⑧瀑布岩:即黄果树瀑布。

⑨赤诺阿甲溢:河名,即赤水河。

⑩拉构:氏族名,即手艺人族群的概称。

⑾濮人:庶民的概称。

⑿阿武:今称南京人。

海腮耄启·教育篇:彝、汉