“六月六”：爱情的盛宴
（注： ※情人节里的苗族姑娘。）
城市人永远也无法理解松桃苗族青年对于“六月六”情人节的渴望，以及情人节给他们带来的那份喜悦，那份自由和那份浪漫。在松桃，情人节表现了人们对丰收的展望，对生活的礼赞，也是对爱情的追逐与遐想。
每年的“六月六”，苗族青年就会从四面八方聚集在松桃苗族自治县长兴堡镇的九龙村，他们要在这里欢度一年一度的苗族传统节日——情人节。
活动的中心设在庙沟的两边。歌声、笑声和追逐声，以及青年男女脸上洋溢着的无边的幸福都暗示着人们这里充满了许多浪漫的爱情故事。
来参加情人节的姑娘们身穿漂亮的衣裙，佩戴洁白的银饰，谈笑风生。小伙子们也穿戴整齐，吹着木叶，唱着山歌。这样的场合，自然少不了看热闹的孩子，他们对眼前的热闹场景充满了渴望和向往；而那些为数不多的老人，则站在热闹的边缘，他们的目光里饱含着祝福与回忆。
在活动的中心，那些年轻漂亮的姑娘三五成群，不停地在倾诉着，声音像山雀的鸣叫，玲珑圆润，婉转悠扬。她们的笑也很甜美，宛如粉红的花开。她们那颗咚咚跳动的心，在期盼着月亮的升起。她们要在这月明星稀的夜晚，用歌声寻找到自己心仪的情人。
“六月六”情人节源自一个古老的传说。很久以前，九龙的一个苗族寨子里，有一个英俊潇洒的后生，名叫达惹。他忠诚老实，勤劳勇敢，聪明伶俐。他爱好打猎，擅长射箭。一天，达惹去山上打猎，一只偌大的老鹰横空飞来，达惹不慌不忙地张弓搭箭，老鹰被射落下来。达惹急忙跑过去，只见老鹰嘴里衔着一只绣花鞋。鞋做得精巧，花绣得美丽，绣面有蓝天，有云彩，有大地，有山川，有树木，有花草，有飞禽，有走兽，有村庄，有河流，七彩斑斓，栩栩如生。达惹拾起绣花鞋，看了又看，还贴在脸上亲了又亲。奇巧的刺绣工艺和巧妙的设计，让人心生佩服。花鞋带回到寨里，人人见了都爱不释手，啧啧赞叹。是谁绣了这只花鞋？达惹访了九十九个村，问了九十九个寨，还是没有找到花鞋的主人，心里非常苦闷和焦急。
（注： ※八人秋。）
后来，达惹灵机一动，想到了一个主意。他仿照林中猴子荡葛藤的方式，用七天七夜的工夫，制成了一个又高又大的秋千立在寨口的山坡上。直径三丈六，横宽五尺五，参天耸立，异常雄伟，能坐8人，可以转动。饭前饭后，或早晨傍晚，或农闲时间，寨里的男女青年都来荡秋千赛歌。一寨传一寨，山里山外的青年知道了，都纷纷前来观看。人山人海，场面异常热闹。达惹便借机张出金榜，亮出绣花鞋，寻找失主。
“六月六”这天，来认领绣花鞋的是一位俏丽的姑娘，姑娘穿着整洁，朴实淡雅，知情知礼，能歌善舞。达惹和她对了三天三夜情歌，倾诉衷肠。俩人情投意合，最终落入情网。
（注： ※对歌。）
（注： ※下“六月六”情人节场景。）
从那时起，“六月六”就成了情人们的节日。在节日里，人们尽情地唱着山歌。山歌是爱情的表达，是才能的比试，是心灵的沟通。曲调悠悠，像一阵凉爽的风扑面而来，完美地传达出歌词的意境。而许多歌词都是触景生情，即兴而作，表现了青年人的机敏和智慧。
在高高的秋千上，8名青年男女悠然慢荡，似乎要飘进晚霞的余晖里。秋千两端，插红绿彩旗，横梁上，系一只精致的绣花鞋，暗示着英雄达惹的爱情故事，妙趣横生。
这时候，心就会随着秋千飘荡起来，牵动着蓝天中的丝丝白云，牵动着田野里的片片绿意。便觉得青山也轻柔，小河也轻柔，便觉得一切都是那样的美好。情思也就像泉水一样奔涌出来，伴着抒情的歌声在天空中飞翔，最后飞进心上人的耳朵里。心上人听到歌声后，仿佛是获得了某种暗示，便禁不住浅浅地笑起来，然后就走到树下，拾起一枚飘零的枫叶抚弄着，像是在欣赏，也像在表达。
对于生活在松桃苗疆的每一个忠于爱情的人来说，“六月六”情人节歌声的唱响，是一种怎样的诱惑与迷醉？它是无法抗拒的，就像我们无法抗拒日出和日落。在那些洋溢着鸟语花香的情歌以不可阻挡的方式唱响之后，阿妹还记得阿哥是怎样用歌声答应了她的要求？她决心冲破所有的桎梏到河边去，到山上去，到寨子的边缘去。去赴一个浪漫的约会，去赴一次爱情的盛宴，去与心上人相约。在她穿上绣花的衣服，戴上洁白的银饰之后，她依稀觉得歌声里隐藏着一条符咒，而这条不可破译的符咒正预示着她未来的道路与爱情的归宿。
2012年农历六月六日，首届中国苗族情人节在松桃长兴堡镇九龙村举办，来自广东珠海的20位佳丽身着苗族盛装，为节日增添了色彩。与此同时，“六月六”也为松桃社会经济的发展带来了无限商机。
