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13 开馆
所属图书:《白云深处有人家:堂安》 出版日期:2015-08-01 文章字数:4266字

13 开馆

2005年6月5日在贵阳召开的“贵州生态博物馆国际论坛”的活动内容包括黎平堂安侗族生态博物馆开馆仪式。参加这项活动的挪方代表有挪威国家文物局副局长、贵州生态博物馆科学顾问达格先生,挪威国家文物局国际部顾问雷顿女士,挪威传统民歌制片人图尼女士,挪威传统民歌音乐家尤尼女士,挪威手风琴师浮拉德先生,挪威录音师特业先生,挪威音响师阿顿先生;中方代表有中国博物馆学会副理事长兼秘书长马自树先生、贵州省文化厅副厅长邓健、贵州省文物局副局长张诗莲、贵州生态博物馆实施小组组长胡朝相以及贵州省外事办有关领导。

中共黎平县委、黎平县人民政府负责承办堂安侗族生态博物馆的开馆准备工作。5日上午8时,中挪双方代表从贵州饭店出发,晚上8点到达堂安所在地。

2005年6月6日堂安侗族生态博物馆开馆

6日上午10时,堂安侗寨像是在过一个盛大的节日似的,全寨人云集于鼓楼前的石板坪,侗女们衣着盛装,头插银簪、鲜花,胸前、手上佩戴项圈、手圈,在鼓楼前等候着客人们的到来。那些寨老身穿紫色、绿色、蓝色的长衫,长衫布料多为绸缎,其上印有如拳头大的古铜钱式样,头戴酷似清代官员顶戴的帽子,他们的着装颇似晚清遗老。寨老们非常讲礼仪,客人没有进鼓楼时他们分站于石板路的两边,将鼓楼的凳子腾空,好让客人先入座。

10点半,天上下着小雨,开馆仪式在鼓楼举行,先是鸣铁炮三声,然后是笙鼓齐鸣,场面热烈。

国家文物局原副局长马自树在开馆仪式上讲话

主持开馆仪式的是中共黎平县委副书记吴锡峰,他说,今天开馆的议题有三项:一是请中挪双方代表讲话;二是中挪民间音乐家组合演唱;三是参观展览。

国家文物局原副局长、贵州生态博物馆项目领导小组顾问马自树先生代表中方讲话,他的发言如下:

达格先生代表挪方讲话,他说,堂安是侗族人民居住的如神话般的地方,这里不但风光宜人,这里的建筑、音乐和侗族人民热情好客让他这个外来者为之向往和感动。今天他和挪威的民间音乐家以极大的热情来到堂安生态博物馆参加开馆仪式,并要和侗族民间歌手同台演出,使中挪文化的交流民间化。

贵州生态博物馆的建设是成功的,它体现了中挪两国在文化领域的真诚合作。生态博物馆虽然建成结项,但它并不意味着合作的结束,中挪两国之间仍有广阔的合作前景。

达格先生说堂安生态博物馆举行开馆之后,将有几个方面的挑战:第一,资料信息中心是属于居住于此的居民,是他们日常生活中的组成部分,如果这种观点被忽视了,那么生态博物馆的观念就丢失了。第二,做好建筑物、展览、周边环境和村寨基础设施的日常维护工作,生态博物馆应成为贵州省博物馆整体建制的一部分。第三,和四个生态博物馆有关的领导职位,应当尽可能多地用这四个村寨少数民族的人,属于他们的文化,理解和解释要由他们完成,也要给他们提供保护和发展的平台。第四,旅游者应该遵守的行为准则,应当详细写出来,并广泛散发,让旅游者进入生态博物馆之前读到这一准则。第五,必须遵守《六枝原则》,此原则来源于共同的理解,也代表着生态博物馆群项目的核心意识。

堂安生态博物馆资料信息中心陈列室

达格在开馆仪式上讲话

贵州省文化厅副厅长邓健说:“生态博物馆作为一种新的理念引入贵州的少数民族社区,是一个创举,是一次对新型博物馆的大胆实践,在实践的过程中它必将受到来自各个方面的挑战。生态博物馆项目的建成并不等于生态博物馆实践的结束,而正预示着它的开始,建生态博物馆难,要巩固和发展生态博物馆则更难。中国是一个发展中国家,正处于社会主义初级阶段,这就决定了生态博物馆要适应社会主义初级阶段的各项方针政策,以经济建设为中心一百年不变,让全国人民共同奔小康的目标不变,那么生态博物馆担负着社会主义初级阶段社区发展的任务也不会改变。在这一历史阶段中,生态博物馆保护活态文化的同时也面临着民族地区居民文化保护和发展经济之间的矛盾,因此生态博物馆的成功不可能一蹴而就,它是一个长期的实践过程。政府的长期投入是一个关键,生态博物馆建成之后,如果在人力、财力等后续方面的工作跟不上,那么生态博物馆会面临很大的危机,甚至名存实亡。”

开馆仪式之后,挪威和中国黎平侗族民间音乐家在戏楼同台演出,这是村民们盼望的时刻,村民不相信挪威人会唱侗歌。台上的挪威民间音乐家尤尼,是第二次来堂安,去年2月份,她到堂安和侗女们合唱了10多首侗歌,她觉得侗歌太优美了。去年6月,挪方邀请堂安社区的4个侗族歌手到挪威参加国际民间艺术节演出,获得了成功。今天,除她外,来演出的是搞乐器和负责音响的人,有手风琴师浮拉德和特业先生,特业先生既可以搞录音又可以搞乐器,但他的“乐器”是就地取材,即石块、竹筒、居民洗锅用的刷把,敲打起来有一种特殊的效果,如生产生活中发出的熟悉的声音一般。

同台演出的第一首歌是侗族的蝉歌,这是在侗族民歌中最动听的一支歌。挪威民间歌唱家尤尼站戏台中间,站在她左边的是侗族民间男歌手吴安华、侗女吴应梅,右边的是侗女吴川平、潘幸芝。报幕之后,台下掌声雷动,一支动听的熟悉的蝉歌在堂安侗寨回荡,刚出现蝉的模仿声时,突然传来一个高八度的声音,像雄鸡在啼唱,这是挪威民间音乐家尤尼发出的歌声,倍增了蝉歌的“钢性”,这种组合一点不别扭,和谐而动听,使蝉歌的效果得到升华,堂安村民感到即熟悉又有新鲜感,台下又是一片掌声。

第二支歌是挪威民歌,外国人如何唱歌,堂安侗民从未听过。尤尼唱的是地道的具有北欧风格的民歌,在高亢声中略显几分柔和,而几个侗族歌手却用自己的侗歌调与之相和,其效果也有侗歌的风格,但和而不同。虽然挪威与中国相距万里之遥,而民歌却能同台组合演唱,各领风骚。

演出结束后,资料信息中心成了参观的热点,陈列展览对村民来说是一件非常新鲜的事情,侗寨里那些年事已高的寨老们一辈子也没有看过博物馆的陈列展览,今天村民可以不花一分钱就走进展厅。展览颇有些创意,展厅里的柱头、展板均用侗布包装,其优点是古朴典雅,不反光,符合侗民的审美情趣。展览的内容主要是通过照片反映堂安的自然环境和侗族文化,反映村民自己的文化,反映他们的生产生活、节日节庆、礼仪庆典、婚丧嫁娶等。这些图片中有他们自己的形象,展览对于他们来说具有一种亲切感和认同感,他们很多人来到展厅不想走了,有的不时指着照片上的人自豪地说就是他本人,并高兴地说想不到自己的照片也能上展览。

二楼是纺纱织布的演示,一位侗族老太在熟练地纺纱,一位老太在穿梭织布,她们像在自己家里纺纱织布那样自在,没有刻意的表演,一些外来的观众很好奇,也坐到机子上甩上几梭子。达格先生评论说,这是一种活的展示,无需讲解员,讲解员是侗族老太太自己。

整个开馆活动持续到下午1点钟,离开堂安时,中挪双方代表在资料信息中心合影留念,成为堂安生态博物馆开馆的永久记忆!

白云深处有人家:堂安