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求寿的结果
（注： 从前先时世 从前的时候，产来尼先产尼先产生①，发来尼先发尼先发展。死呢实勺死死从实勺起②，实阿伍的母从实阿伍之母起。人 不 死人 不 死，地 不 装地承载不了。）
（注： 树 不 例 树 不 倒，果 不 滚果 不 落。魂 不 生没 有 魂，生死去的了人就要死去。实阿伍母实阿伍之母，病事的三年病事历三年，死事的三月死事历三月，鸡公拿的骑骑的是雄鸡。纪则个个说纪则人人说，实死不顾说实不顾死者。实阿伍的子实阿伍此人，寿添要的呀要求添寿岁。）
（注： 纸张九兆捆 用许多捆纸，羊兴的也最最好的羊子，寿求礼的兴兴求寿的礼。趣塔歹的上到趣塔歹③，策举祖的进进策举祖住处。天的策举祖天上策举祖，现在时的先在此之前，牛威扬的吃扬牛威杀牛吃，羊中的牛打在羊群中杀牛，大话允得了是长者允许的。羊的接得深用羊接长寿，大言反不能长者言不能违。）
（注： 羊颈接不得 不能接断羊颈，你寿添别要你别求添寿，寿添要的呢你若求添寿，寿高迁须呀寿往高处迁。天中迁来呢迁到天上呢，天线断去了天道就要断，天中君处居天是君住处，天中断不愿天道不能断。你龄要的呢你若要龄，地的转的了地就要转动。地的转了呢地若转动呢，地的扫的尽地就被扫尽。）
（注： 地的王业蒂 地是王基业，地的扫不愿地不能扫除。你转寿树育你转而护寿树，龄石护的要要护龄石。实阿伍的子实阿伍此人，寿树的仁成寿树结果实，青 油 油青 油 油。龄石的花生龄石开了花，花 斑 斑花 斑 斑。样的爱是呀真是可爱。俦法的成了俦法形成了④，俦的赤额嘎俦的赤额嘎，）
（注： 法的鲁额伍 法的鲁额伍，寿树高的时寿树长高时，龄石财的回用财换龄石。寿树连连倒寿树连连倒，龄石纷纷滚龄石纷纷滚。实勺死不顾实勺不顾死者。银打寿篱编打银编寿篱，金打龄石摆打金放龄石。好锦铜用用好锦和铜，寿树脚的摆放在寿树脚。绸黑九百匹九百匹黑绸，寿树头的罩罩在寿树顶。）
（注： 纸张九兆捆 许多捆纸，寿树枝的挂挂寿树枝上。春热洋洋春天暖洋洋，天热铜水干热使铜碗水干。夏雨连绵夏雨连绵，绸黑湿漉漉黑绸湿漉漉。冬雪飘纷纷冬雪纷扬，纸张远远飞纸张飞远方。实勺前的落落在实勺前，实勺死不顾实勺不顾死者。哎哺的内之哎哺境内，一看看的呢一眼看去，）
（注： 自威不高 自己威不高，自势不大自己势不大。虎啸年月狐鸣虎啸狐又鸣，鸟幼的又像像一只幼鸟。鸦叫蚱鸣鸦叫蚂蚱鸣，鸟幼的又像像一只幼鸟。头鹰抖的笑猫头鹰发笑，实家上的落落在实屋顶。虎啸呢地闲虎啸地荒芜，狐鸣呢离别狐鸣死讯到。鸟叫呢人死鸟叫要死人，鸦叫呢场出鸦叫祭场散。）
（注： 猎鹰声的离 猫头鹰声停，实勺死声来实勺死讯来。代吐博卧方代吐博卧⑤，实阿伍母亡实阿伍母亡。楚维博纪楚维博纪，勺鲁莫母亡勺鲁莫母亡。纪堵洪索纪堵洪索，赤雅索母亡赤雅索母亡。先的多多处先前许多处，三尼祖母亡尼氏祖母亡，连连说祭行连续行祭礼。四张宗母亡能氏祖母亡。）
（注： 纪堵一动动 纪堵一动荡⑥，勺夕德母亡勺夕德母亡。天边一摇摇天边一摇动，彝外百母亡彝外族母亡。勒堵勒嘎勒堵勒嘎⑦，毕启毕母亡毕启毕母亡⑧。热堵热嘎热堵热嘎⑨，热雅侯母亡热雅侯母亡⑩。人是个个所有的人中，死来他的先是他们先死，祭场他的兴祭场是他们兴，舞场他来查他们查舞场。）
（注： 现在如今 现在这时候，你我舅的甥你我舅与甥，这祭场里面在祭场里面，马的两颈交彼此亲善，鹤白飞去站鹤也飞去站着，舞的歌兴处兴起歌舞场，说呢它成了是这样说的。）
注释：
①尼：即尼能氏族。
②实勺：氏族名称。
③趣塔歹：据传是天上最高主宰策举祖的住处或宝座位置。
④俦法：古氏族名称。
⑤代吐博卧：古地名，在今云南省大理州境内。
⑥纪堵：古地名，在今云南省东川市。这种地名，一般用在产铜的地方。
⑦勒堵勒嘎：古地名。
⑧毕启毕：人名。
⑨热堵热嘎：古地名，专用在有大森林的地方。
⑩热雅侯：人名。
