论播寿
(注: 现在先时世 从前的时候,天南天北南方北方,鹤白飞遍样像鹤满天飞;天东天西东方西方,铁鹰翅直样像鹰伸直铁翅。撤扯叟可间撤扯和叟可之间,亲戚的威掌亲戚有威望,)
(注: 摩的《努讴》读 摩史读《努讴》①,《努讴》民对开当众打开书,民交尼绸展众人展开绸,读文纪古解纪古开读文,纪觉头祭样纪觉如首祭。祭 场 宽在宽敞的祭场,歌场宽的里在宽敞的歌场,文 做 始开始讲文章,史做兴了呢开始讲历史。蓝天七天层七层的蓝天,日月晴的呀日月晴明。云黑天风齐黑云被风吹去,)
(注: 一片林的遍 现一片林地,林大林布密林木稠密。日下处呢太阳的下面,一片伸呢遍阳光照遍地,云黑林围抵照到云绕林,地二处源长照地时间长,高的宇宙照照着高空宇宙,畅畅照在了照射时间长。说的会有呢有人会说,世的耐姆祖世上耐天君,脸眼容颜面目容颜,宇宙蓝水转如流转的蓝水。)
(注: 光明高的落 光明由高降下,讲的《鄂莫咪》论述《鄂莫咪》②,暂时说放下暂时说到此。它的远后呢在这之后,亲戚想两次亲戚互体谅,笃米有的好笃米有好处,根的蒂者粗根深蒂固。天白星生口天上星光美,好影它独掌好影它独掌。半夜鸡叫时半夜鸡鸣时,丽月它来看丽月它看守。场设呢先解设场为解冤,)
(注: 冤解呢病医 解冤为治病③;路指呢宿定指路定归宿④。祭的事完了献祭事完了,死活人两罩死者活人都好,愿祈富贵交还愿富贵双至。这做来了呢已经这样做了,祭场不设还未设祭场,歌场不查还未查歌场,文做不始还未讲文章,史做不兴还还未叙历史。舅呢舅惧怕舅心里惧怕,甥呢甥魂漂甥呢魂魄飘,)
(注: 布呢布心细 布摩担心,主呢主想难主人也发愁,死呢昏沉沉死者昏沉沉,活呢糊涂涂活人也糊涂。祭 场 设设了祭场,歌 场 查查了歌场,文 做 始开始讲文章,史做兴了呢开始讲历史,舅呢舅威高舅舅威高,甥呢甥势大外甥势大,布的心不细布摩不担心,主呢想不难主人不发愁,)
(注: 死呢清白白 死者清清白白,活呢洁净净活者干干净净。现在如今现在这时候,祭场亮堂堂祭场亮堂堂,你我舅的甥你我舅与甥,他两马颈交如两马交颈。斗笠呢头看头上戴斗笠,辔头呢先编先编好辔头,鹤白十个站如鹤群站立,死呢死威势死者有威势,这是传后的是这样流传的。)
(注: 现在先时世 从前的时候,天的天白乾在乾天之上,天顶盖的看看盖着的天顶,守树团片团要守的树很多。境的大地坤在坤地上,地底盖的间盖着的地里,铁鹰福份失铁鹰失福份。天角架不日天上无日出,地蹄柏不老地上树难老,这的样子呀成了这样子。鹤白声声鹤鸣声声,鹤白宝树投鹤要投宝树。)
(注: 宝树天上生 宝树生天上,鹤白宝树要鹤要去宝树,宝树远处去宝树在远处。鸣好的鸣好叫得再好,难处去是呀也很难到达。鹃青声声青鹃声声叫,鹃青宝树投鹃要投宝树,宝树的不到还没到树上,宝树连连倒宝树连连倒,鹃青渐渐降青鹃落地上。短尽连续尽树都变短了,难处去是呀没有去处了。)
(注: 妮里阿德 妮里阿德,自好寿树投要投好寿树⑤,寿树王处生寿树生王处,自己地树要自己要地上树。徙子手快快徙人手快⑥,风门他来拉他拉开风门,神风蜂迁过狂风如蜂迁移,我呢难得去自己很难去,寿树的不到未到寿树处。德实岩白上德实家白岩上,猴大手六生大猴生六只手,行的不到处难到目的地,)
(注: 难有寿树愁 难到寿树处。古路岩大砌古路砌在岩上,龙马蹄排生有龙马蹄印。走去不过路到过不去的路,难的摇动难动一下也难。脚手您行有您虽有脚手,脚手寿树难却难及寿树,岩白行了去寿树在岩上。世的耐天君世上耐天君,寿说身不美说寿身不美,祭的说身好祭祀身就好。福扎发不顺扎福发不顺,)
(注: 导的扎发顺 导则扎发顺。人的寿龄动人的福寿动摇,春天蜂迁分如春天蜜蜂分家,又 始 飞开始飞走。死活地两处死活处所不同。春晴洋洋春日暖洋洋,明遍影树投树上的日光,何失了不见不知失何处。山高雾始去高山雾散去,升去时单知只知升去时。死的不管事死事管不了。天上云尾天上云端,)
(注: 铁鹰子不爱 铁鹰不爱子,神的风快盖如狂风吹拂,去呢不回来有去无回。一回做后呢做了一次后,麻利线长安在麻利安长线,安能收不能能安不能收。说来的想很说来很想念,十医的不效医治也无效,万药喝不好服药也不好,想来心歉歉想来心歉歉,忆已颜干干忆及空荡荡,它呢它成了它是这样的,)
(注: 说的有就是 是这样说的。现在先时世从前的时候,哎哺寿根好哎哺寿根好⑦,且舍寿源牢且舍寿源牢⑧。晚晓寿开了晓晚形成了。尼能寿上好尼能寿很好⑨。高的天白乾乾 天 高,寿兴天白干寿起于乾天。低的地黑坤坤 地 低,福兴黄坤大福起于大地坤。天 白 乾苍 天 乾,)
(注: 大 地 坤 大 地 坤。白 干 高高乾天形成,黄坤大的兴大坤地形成。宇宙十二方宇宙十二方,一方寿漫渐一方寿渐漫,寿林宫的着寿漫到林宫。前枝先的照先附于前枝,前的青油油前枝青油油,麻 直 铺麻直铺来管,麻吐皮来管麻吐皮来管;后枝后的附后附于后枝,后枝后多多后枝发得多,)
(注: 麻密皮来管 麻密皮来管。寿门九兆门寿门有很多,福门八万门福门有很多。天的九十门天上九十道,素 叟 何素 叟 何,腮 武 吐腮 武 吐,莫哲舍来管莫哲舍主管。借 武 娄借 武 娄,借麦能来管借麦能主管。俄 阿 普俄 阿 普,俄阿匹来管俄阿匹主管。大 独 额大 独 额,)
(注: 舍依腮怎立 舍依腮怎建立,三界祖的寿三界祖的寿,四极宗的福四极宗的福。后门六十个后门六十道,鹤 脸 白白 脸 鹤,鹃 毛 青青 毛 鹃,鹰 翅 大大 翅 鹰,想 大 君想大事的君,愿 大 臣愿办事的臣,布知半来理博识布摩管理。宇宙十二方宇宙十二方,鸡白十二根白鸡十二只,)
(注: 松青十二棵 青松十二棵,里帕十二个里帕十二个,樱红十二丛红樱十二丛,石礅四个顿摆四个石礅,钟大四处挂挂四口大钟。十君四名好有名十君长,禽白鹤脸白骑着白鹤,兽猛虎猛骑骑着猛虎。神鸟来时掌神鸟掌握时间,山巅声的听山巅能听声音,寿路善路行寿路行善事。天顶盖的下在天顶之下,)
(注: 地底盖的上 在地底之上,天白不亡寿苍天寿无限,大地不尽龄大地福无边。天 宇 宙遍布天宇宙,地宇宙的漫遍布地宇宙。举祖白乾高举祖在高天,署府黄坤大署府在大地,举祖自的说举祖自己说,白干高巍巍天高而空旷。署府呢的说署府也说,黄坤大宽宽地大而宽广。举祖它的管都归举祖管。)
(注: 白 干 高 掌管高天,黄坤大来纳掌管大地,举祖的署府举祖与署府,无限寿是了就是长寿呀。青门九方门天门很多道,寿树云尾抵寿树抵云端,福果脚蹄飘福果数不尽,鸟九个来掌九只鸟掌握。金鸟凤凰于飞金鸟凤凰飞,青上人的站天上人站立,举祖寿树高举祖寿树高。天白山的在长在苍天上,)
(注: 署府福禄大 署府福禄大,大地谷的高长在大地上。根 大 呢根系粗壮,树大龄大见树干就大。寿树粗而密寿树粗而密,福果粗而实福果壮而实。寿树高动动高寿树摇动,福果大摇摇大福果摇晃。林地房不住林地不是住所,水失地不发旱地不会发展,树长避不长长树不会结果。天的策举祖天上策举祖,)
(注: 寿种撒的了 撒下寿龄种,它呢它成了它是这样的。寿立皮伍吐皮伍吐立寿,福立黎哲舍黎哲舍立福。寿撒九天君撒寿九天君,天九层的来从九层天上来。寿撒场的到到了撒寿场,先的好牛黑先用好黑牛,寿撒牛的吃为撒寿杀牛吃。寿撒九天君九天君撒寿,寿分三阿娄三阿娄分寿。寿立皮伍吐皮伍吐立寿,)
(注: 福立黎哲舍 黎哲舍立福,寿护额阿普额阿普护寿,福护俄阿匹俄阿匹护福。寿管策举祖策举祖管寿,福管亥堵府亥堵府管福。人寿九十九人寿九十九,马寿六十六马寿六十六,羊寿二十一羊寿二十一,禾寿年头尾禾苗寿一岁。撒来寿撒来撒下寿龄,砍来寿砍来分了寿岁。寿兴何人会何人会兴寿,)
(注: 人黑马黑骑 黑人骑黑马,宇宙前门站站在宇宙前门,寿装袋在呀有装寿的袋子。鸟君鹰雄灰鸟君灰雄鹰,快的急速速用很快速度,举祖先的进先到举祖处,寿兴我会说说我会兴寿,寿兴者小心兴寿者胆小,寿好要先送要先送好寿,寿要他不给没给所要的寿。人黑马黑骑骑黑马的黑人,一次的转来又转来一次,)
(注: 寿 撒 完 寿撒完了,福砍尽的了福也分尽了。寿兴何人会何人会兴寿,议遍的成了商议成功了,做的好的去会做的就去。鸟的凤凰飞凤凰鸟飞来,寿兴我会说说我会兴寿,高的高的去飞往高处去。云上山位高在高空云端,鹰的行的呀雄鹰来分寿。鸟君鹰雄灰鸟君灰雄鹰,鸟冠来的生生起鸟冠子,)
(注: 我冠的把送 我先把冠送,先转高去处先转到高处。针细线软找一条小路,一次它的去它再一次去,低的低的去又往低处去,一地山前宽在山前宽地,兽先去的遇遇到老虎。兽君虎之大兽君大老虎,洞里去的住住在洞子里。鸟之凤凰飞凤凰鸟飞来,我冠的先送我先送冠来,先转高去处先转到高处,)
(注: 两耳明得了 得两只聪耳。左的边的去转到左边去,麂大叫的遇遇叫着的麂子。兽叫口大咧兽叫咧大口,我髓是先送我先送脑髓来。岩白的路转绕道白岩上,避好做了呀做好避让。三次它的搜它三次搜寻,寿好富缴青好寿享青富,福好贵入红好福受红贵。鹤的失了的失落鹤处的,鹤脸白的得白脸鹤得到,)
(注: 寿好享的喜 享好寿而喜。远处云尾边高空云站上,鹤白一千年鹤寿一千岁。叫好天上应叫声应上天,不老寿的在活着不会老。后的剩余者剩下的寿数,卓尼的来得被卓尼鸟得到⑩,寿好得的喜因得好寿而喜,叫声声的做连声地叫着。卓补寿松长卓补寿如松⑾,卓补一千年卓补一千岁,不老寿的在活着不会老,)
(注: 卓补人声作 卓补能作人声。后的剩余的剩下的寿数,林树的来得被林木得到,寿好享的喜享好寿而喜。黄松一齐齐黄松长整齐,山地红的落生在红土里。黄松一千年黄松一千岁,说的有在呀有这种说法。杉算手动样掐算杉寿龄,九丈上的长向上长九丈,不老寿的生生着不会老。后的剩余者剩下的寿数,)
(注: 雀黄的来得 被黄雀得到,雀红的来捡被红雀捡到。寿好享的喜享好寿而喜,雀叫声声雀声叫喳喳,岩白内的坐住在岩洞里。雀青不老寿青雀不会老,雀红不死寿红雀不会死,雀寿万万寿雀寿万万岁,这寿的雀寿这雀鸟的寿。雀寿的是最鸟中数第一,它呢它成了它是这样的。)
(注: 寿好撒了后 好寿撒了后,寿不够的呀寿已不够了,阿古博塔歹阿古博塔歹,姆 古 合遇见姆古合,米 旺 额遇见米旺额,笃叟查的遇遇见笃叟查。高的姆古合高处姆古合,低的米旺额低处米旺额,中的笃叟查中部笃叟查,好寿遇的喜因遇好寿而喜,寿有子个兴有寿儿子兴旺。鸟的凤凰飞飞鸟凤凰,)
(注: 你寿兴在者 你是兴寿者,我要我漫得我要寿得寿,龄有好牢了有福无限好。姆古合的子姆古合这人,寿要口动动不停地要寿,龄要手伸伸伸手要福。米旺额的子米旺额这人,寿要口分分张口要寿,龄要手齐齐伸手要福。不死笃叟查不死笃叟查,寿要想的高想要高寿,福要盼切切想要厚福。)
(注: 人三手六生 三人生六手,羊找羊捉找羊捉羊,我的雾的祭我要去祭雾。兹汝阿买渡兹汝渡阿买,舞人双牵远如舞伴牵手,雾迁的去了随雾消散了,寿好富吃大寿高是富,福好贵的样福厚是贵。山谷的样样所有的山谷,南遍去的漫漫山遍野,林蒂的也产生长着树木。鸟之凤凰飞飞鸟凤凰,)
(注: 日出云尾间 在东方云端,高的遇的来高处遇见了,寿好漫不拿不取漫着好寿,福好落不捡不捡失落好福。寿好底永青寿好富常青,福好贵永红福好贵长久。姆古米旺额姆古米旺额,笃 叟 查笃 叟 查,云 尾 鹰云 端 鹰,地 上 虎地 上 虎,地上的内大地之上,十鸟的来入还有各种鸟。)
(注: 它的远后呢 从此之后,兽的个个听所有兽听着,人三五千年人寿五千岁,鹤白一千年白鹤一千岁,云尾鹰千年天上鹰千岁,大地虎千年地上虎千岁。兽是个个闻所有兽听着,姆古合不死姆古合不死,米旺额不死米旺额不死,笃叟姹不死笃叟姹不死,挤补娄的脚挤补娄下面,窦帕额不死窦帕额不死。)
(注: 地上的的蒂 在大地之上,南遍去的间漫山遍野,寿生种的样凡生寿之类,人的住不死人活着不死。它不是的呢要不是它呢,左的塔才铺左边的塔才铺,右的那益莫右边的那益莫,它俩距的间这两地这间,不死不病地是不死不痛之地。密赤扣天空天上密赤扣⑿,鹤白山行越越过白鹤山,一处山上到到另一山上,)
(注: 支嘎阿鲁 支嘎阿鲁⒀,博索铺出了从博索铺来,气的三袋拿拿着三袋气,象身上的驮驮在象身上。人旧遇见遇一老年人,手动又手动不停摆动手,气的三袋拿想取三袋气。右手它不拿左手没拿到,右手不到还右手还没伸到。支嘎阿鲁呢支嘎阿鲁说:这人补洗吐补洗吐这人,一个门是呀在一个门前,)
(注: 一个他说过 有人曾说过,鸟之凤凰飞飞鸟凤凰,天白人上人天上的人,大地花上花地上的花,人寿九百九人寿九百九,九十九只剩只剩九十九。骡寿六百六骡寿六百六,六十六只剩只剩六十六。马寿三百三马寿三百三,三十的只剩只剩三十岁。羊寿二十一羊寿二十一,十的二只剩只剩十二岁。)
(注: 禾寿年头尾 禾苗寿一岁。月前后只剩只有一个月了,实处送放了余者送给实勺⒁。先记的不记先前的不记了,后伸得不能后来的不能有。飞鸟凤凰飞鸟凤凰,举祖寿介发替举祖司寿,署府龄是呀替署府管福,它呢它成了它是这样的。)
注释:
①《努讴》:见第3章注(47)。
②《鄂莫咪》:相传是圣人支嘎阿鲁所著的书,后世奉为经典。
③解冤:人死后,请布摩为死者解除生前的衍尤,以便干干净净回到祖先发祥地。
④指路:按彝族的理念,不管生前走到何方,住在何处,死后都要请布摩把死者的灵魂指引回祖先发祥地,在那里和祖先团聚。
⑤寿树:象征人的生存命运的树,称为寿树。
⑥徙人:见第3章注(38)。
⑦哎哺:氏族名称。
⑧且舍:氏族名称。
⑨尼能:氏族名称。
⑩卓尼:鸟名。
⑾卓补:鸟名,能模仿人说话的八哥、鹦鹉等鸟类。
⑿密赤扣:赤扣,君长的别称,密,天之意,密赤叩,即天上的君长之意。
⒀支嘎阿鲁:他的影响遍及滇、川、黔、桂广大彝区。支嘎阿鲁作为典型的彝族古代圣贤之一,他集王、布摩、天文学家、历算家于一身。
⒁实勺:氏族名。