诺仆乌

（注： 初的先时 从前的时候，你们诺仆乌你们诺仆乌家，因为你远是因为管得远，地规坤杀管管宰杀规矩，兽样蛇样升行动快如兽蛇，猪类牛类管管理猪牛事。美的好的讲讲这些好事，）

（注： 后摩史初说 后来的摩史说①。额直布娄呢额直布娄呢，鹤脚长的子是长脚之人，挤去先的站先去挤站着，他的用讲了他说出话来，噫德歹仆卧德歹仆卧家②，富房九百门富豪九百户，买切啥的首买切啥第一，发吐纪的腰次为发吐纪，诺仆乌的尾末为诺仆乌，有在人是了是富有之人。先的天一时从前有一天，）

（注： 阿甲何姆 阿甲何姆，诺的候牛征为诺侯征牛，鲁雅娄牛薄鲁雅娄牛少，度替鲁卓度替鲁卓，色的牛繁多色氏的牛多，仆鲁旺的关关在仆鲁旺。汝尼的侯家汝尼为侯家，兵出旺处到出兵到旺地。鲁 伍 姆鲁伍姆、密 直 安密直安、课 直 保课直保、那知阿施那知阿施，）

（注： 十二土目大 十二大土目，即出二处打即出兵交战。尼白独益尼白独益，武的比里管管武家比里。笃布子三个笃布三个人，中的伸做有从中插手，场的在的呀占有场地。后年天那时到了第二年，姆武的旗到姆武持旗来，先武祭一场先到武祭场，戛纪妥迪嘎纪妥迪，灵抬蚂蚁行抬灵柩如蚁行。）

（注： 额尼德维呢 额尼德维，灵求呢的了向灵柩祝告。额带尼阿呢额节尼何，场房先的盖先立灵房，十指脸遮十指遮着脸，铜瓢金碗献用铜瓢金碗，水献人的了亲自行献水礼，夏水流的样像夏天水流样，此的敬的了如此顶敬。他在他的先在他之前，林的九十丈九十片森林，豹子九十群豹子九十群，）

（注： 灵房九十幢 灵房九十幢，竹弯交的最竹弯交叉厉害，竹林逢过后穿过竹林后，顺顺又利利顺顺利利的，一时过出了走了一段时间。额节尼迟呢额节尼迟问，过灵谁的灵灵柩是谁的？额尼德维呢额尼德维说：噫德歹仆卧是德歹仆卧家，威势代的想代代想威势，根源界掌主掌根源的主人，侯的耐天君侯的耐天君③，）

（注： 耿宗灵是的 耿宗的灵柩④。额节尼迟呢额节尼迟说：耿宗灵是呢是耿宗的灵柩，人来一种说人们有种说法，君子天下权君有天下权，世道的不医不治世道疾，性命的不顾不顾性命，别他说在呀别人会如此说。这位耿宗呢这个耿宗呢，日 整 整白天，珠呢贵美找找富贵华美。《努讴》读完《努讴》读完了⑤，）

（注： 夜 整 整 晚上，迫麦样势出得富贵华美。《努讴》讲的完《努讴》讲完了，样在还的始这只是开始，人的蛇行多人的事迹多，它讲的不有没什么讲法。银桶金瓢呀银桶金瓢，水献雨大下献水如下大雨，又始挤去站急忙去站着，他在他的后他站在后面。林青六十团有六十处箐林，豹子六十群六十群豹子，）

（注： 灵房六十幢 灵房六十幢发吐纪的最发吐纪第一。竹林逢过后穿过竹林后，顺顺又利利顺顺利利，一灵过出了灵柩穿过竹林。额节尼迟呢额节尼迟问：这灵谁的灵这是谁的灵柩？他 说 了他这样问了。额尼德维呢额尼德维说：噫德歹仆卧是德歹朴卧家，兄的耐天君兄是耐天君小呢甥甥臣弟是甥家臣，）

（注： 我出灵是了 是我出灵柩。额节尼迟呢额节尼迟说，过出灵是呢是其出灵柩呢，人来一种说人们有种说法，麻利俄嘎麻利俄嘎⑥，兄的十绕呀兄绕了十次，弟一袭的做弟只袭一次，弟有的不数弟有也不算。利姆妥卓利姆妥卓，兄的十马爱兄受十匹马，弟一马不爱弟一匹也没有，弟有的不数弟有的不算，）

（注： 人它说会呀 别人会这样说。耿宗死的呢耿宗的死，地出七匠知有七匠人知道，银桶金瓢呀用银桶金瓢，水献雨大下献水如下大雨，夏水流的样像夏天水流，即先挤去站先挤去站着。他在他的后他站在后面，箐青三十处箐林三十处，豹子三十群豹子三十群，灵房三十幢灵房三十幢，诺仆乌的最诺仆乌第一。）

（注： 竹林逢过后 穿过竹林后，顺顺又利利顺顺利利。一灵过出了灵柩穿过竹林，额节尼迟呢额节尼迟问，这灵柩的灵这是谁的灵柩？额尼德维呢额尼德维答：噫德歹仆卧是德歹仆卧家，德勺子幼家德勺幼子家，五冲地辟处五冲地辟处，岩灵是的了岩上安放灵。额节尼迟呢额节尼迟，手的拍史史拍响双手，）

（注： 一口喊声声 连声喊叫，笃布德娄灵笃布德娄灵，丧架上的用丧架的两端，袍绸所的捆捆着丝绸。人来一种说人会有说法，吐妥姆谷吐妥姆谷，日晴荫歇晴日荫下歇。叟补苟洪叟补苟洪，山白关吃迁羊移动吃草。色麦期迪色麦期迪，雨风禾扇多风调雨顺粮多。多房长的中在大房屋中，）

（注： 子小父母敬 幼子敬父母，好的德娄是善良的德娄，九月体的在在母腹九月，心的饭不吃心里不想吃饭，六月手的抱手抱六个月，手的事不是成为手上事，小扶大处出从小抚育到大，笨教慧地完启蒙使聪慧。我下头魂骑我死骑驮魂马，林爬牛赶赶牛过森林，死呢谷姆去死了去谷姆。祭给《那史》美祭祀《那史》美⑦，）

（注： 纸张影有在 纸上有图形，现在今天呢现在今天，麻纳妥体麻纳妥体，天黑地稠样像天黑地暗，子来褙放呀人来糊下的，人的一种说人另有说法。初的十二年起初十二年，先的查不起不查先前事，景的给不起看年景行事。俄补姆的子俄补姆之子，形的十二年十二年的情形，德场先不设德先不设祭场，）

（注： 献洪的不会 不会献供品，祭坛做不会不会做祭坛，此后德来呢此后的德娄，劝来牛征人劝来征牛的人，十二年从满到了第十二年，脚伸手伸伸脚伸手，二十个的结征得二十个。脸眼容颜美美好的面容，天 晴 照如朗朗晴天，脸眼来的悦脸眼显喜悦，一个是的了是这样的一人。现在今天现在这时，）

（注： 地嘎娄的树 嘎娄地的树，生就直立立长得笔直。殴妥俄各殴妥俄各，全的去遍全都走遍。这的远后呢在此之后，麻的花不见看不见麻花色，它不是的呀这是不对的。眼三方是看眼看三方，看来不真呀看不见真的。七天顶上七层高天上，乾之美丽越乾天很美丽，坤之丽水明的样坤地如水明净，）

（注： 他的哭的了 他哭了，又土找呀又去找地方。后的就一天后来有一天，吐妥姆谷吐妥姆谷，吉乌天后看吉乌从天往下看，叟白苟洪叟白苟洪，羊白女真移羊随女移动。大房长的中在大房屋中。子小父母敬幼子敬父母，样定是有呢真有这样事。人来一种说人有另种说法，厩的马随呢厩内有马，）

（注： 畜圈宽的宽 畜圈宽大，祭祀天大祭祀大如天，大征时的用多征到时用。马的三平坝骑马到三坝，禾须早须拉粮要早去拉，禾须受多呢粮需要多，五材来了后有各种材料，禾根全花繁禾花繁茂，粮的如齐齐粮食多了，清酒甜蜜蜜清酒甜蜜蜜。五庙阿武场五庙阿武祭场，神马自己旋神马自由飞旋，）

（注： 神马我绾呢 绾住了神马，镫底绱好材镫底用好料。三好代的转三代都转好，君好臣好好君好臣，后的生来了后来出现了。林禾作的水果子的浆汁，我呢想的呀我也喜欢。死者他后远人死以后，绸的缎白穿穿白色绸缎，牛的羊白例打牛和羊，茶的谷气吃献茶献五谷。欧妥俄各欧妥俄各，）

（注： 殴那俄奏 殴那俄奏，大子父母想长子想父母，哭不会的呀是不会哭的。阳间地方在人世间，大子父母想孩子长大想父母，冬去春出冬去春至，尽了完不有没有穷尽。姑母你子小姑母子幼小，坝白祭有在宽坝献祭，抵的角齐齐斗牛角整齐，踢的蹄整整赛马蹄整齐，山的黑压压遍山都是，）

（注： 十二山看是 十二山都是。献一禾的毕献完饭食，对的文姑妈和姑妈家答辩，舅父辩的输娘舅家辩输，心歉歉的了心歉歉的。它远后的从从此之后，笃布德娄灵笃布德娄灵柩，袍绸所的出拿出绸袍，丧架上的放放在丧架上。赫麦珠舍赫麦珠舍⑧，阿姆何吐阿姆何吐，朵伍德泰朵伍德泰，）

（注： 德勺阿皤 德勺阿皤，慕 卧 勾慕卧勾⑨，乍则仆勺乍则仆勺，少妇六十个少妇六十个，她三个的最她们三个最强，接酒海的漫接酒漫如海，接茶水飞下接茶如水飞下。做放完的后做完这些后，后的转不站不再站背后，不看灵送呀不看送灵柩，东的下头完埋着头，露下来的样泪如露珠滴，）

（注： 她的哭的了 她是在哭泣。额节尼迟呢额节尼迟，因了德娄为了德娄，獭驰所的捉如獭被追逃跑，子想母心忧想子母心忧，说者是的呀人们这样说。天苟侯的处天上苟侯家，供是多多敬供者多，一群鸟飞迁如群鸟飞迁，绸会交的生绸会交叉着，妻少处的丢交给少妇。少妇六十个六十个少妇，）

（注： 命的四送收 命收四方物。日单日行转日独自运行，白毡样的迁像白毡移动，遍角样的查像查遍角落。五 地 门五地门⑩，武啥额的先武啥额之先，布样绸穿出布家穿绸出名，默样绸穿名默家穿绸出名，一次它做过曾这样做过，说的呢就是是这样说的。它就的不止还不止这些，）

（注： 先的不一时 从前有一天，那知阿局呢那知阿局，好 计 立立好计，好卷展的呢展开宝卷。慕 卧 勾慕卧勾，耿宗麻密耿宗麻密，马红尾吸红马会吸尾，价呢百的价价值百银，给呢百给买给百银买来。古 苦 勾古苦勾，额俄德武额俄德武，马青腮黑黑腮帮青马，）

（注： 价呢百价 价值百银，给呢百给买给百银买来。益额苦帕益额苦帕，阿额殴俄阿额殴俄，马 青 乌青乌马，价呢百价价值百银，给呢百给买给百银买来。三处三个马三处三匹马，买呢三个骑三人买来骑。德歹补珠德歹补珠，牛骟三百征征三百头骟牛，耐铺尼的游耐铺尼出游，）

（注： 何陀殴牛吃 何陀殴给牛吃，约口同的约约同意者，又友威的友有威信的朋友，又选同的选又选同意者，家看兵的去带着家兵去。热闹嘎纪下众人下嘎纪，房长酒好摆长房摆好酒，云的星吃给献给星和云。天的侯家天上侯家，七十不回呢七十人不回来，这的留放了就留在那里。走迁转的来起程回来，）

（注： 鲁苏打布 鲁苏打布，到来棚样了到此驻扎。耿宗侯直耿宗侯直，兵打先及进攻兵先到，风叶升的攻纷纷进攻。我兄房不在我的兄长不在，容去这的到客人来到此，不过能的呢可不经此地，局娄仆的许许给局娄仆，不打先的许不战就允许。噫天上侯家天上侯家，打胜愿的了许下打胜愿，）

（注： 战争的呢生 战争的产生，说者是的呀人们这样说。耿宗侯直呢耿宗侯直，好的这做后做这好事后，场好做在了做了一场好祭。二年天那时到了第二年，嘎纪妥珠嘎纪妥珠，先设祭一场先设一祭场，做人是的呢设场的人呢，额则勺仆呢是额则勺朴。老人我柱见老人见我做柱，松丛头包松枝包柱头，）

（注： 四脚不做亮 四脚明亮，竹中好选竹中选好的，节头银来盖头节用银包，节次长筐编次节编竹筐，节上珠子嵌节上嵌珠子，水车转样的好像水车转。灵房先的进先进灵房，中柱脚的站站在中柱脚，他的拿说出他说出话来：噫德歹仆卧德歹仆卧家，代 媳 娶娶媳妇，祖 祭 祀祭祖先，）

（注： 代 子 生 代代生子，时祭祖的是按时祭祖，地头明朗朗遍地明朗朗。弓四种名定给四种弓取名，看呢掌的是看着使用，弓错放的怕怕放错弓位。马四个拿拴把四匹马拴着，马去槽去怕又怕马离槽，银三束来拴用三条银链拴马。银生锈的怕又怕银生锈，松三株的拴拴在三株松树上，松三的不迁三株松不动，）

（注： 银呢掌不失 银链不会失落。马呢不躁动马也不躁动，弓呢不错放弓不错放。地头尾不有地无头尾，玩兴凡的来想游的都来，土底坏的怕怕地被蹋坏，四处去的填四处去填土，力者逃去怕怕力夫逃走。牛四个的拴拴上四头牛，牛错行的怕怕牛乱走，金四束的绕用四条金链拴着。柏四土的记用柏树作为记，）

（注： 柏四的不迁 四株柏树不动，金的不生锈金链不生锈，牛的不错乱牛不乱走，力者不躁动用力者不躁动，土底呢不破土底不破。外始凡的来凡初来的外人，左爬土长左边土宽广，土荫遮牲放荫凉好放牧。九 林 放九树林放牧，九的入林呀林里放九次。右爬土畜广右边土宽广，高山放常高山上放牧，）

（注： 地放常完呀 遍地都放牧。外始凡的来凡初来的外人，高的放能畜高处放牧时间久，云尾放的最云边放牧最好，云尾放的吃牲畜在云边吃草。外初凡的来凡初来的外人，心的放的畜一心放牲畜，楚鲁放不吃楚鲁不准放牧。这初凡的来凡初来的人，我德歹仆卧我德歹仆卧家，祖好土好集有好的祖业，天白人的父天为人之父，）

（注： 凡居城的去 人都去住城里，城好富好集城好人富双全。大地人的母地为人之母，根想好的来人们想根基，人树生好去人如树长得好，他的顾去放他会去照顾。树的高叶固树高叶牢固，花繁果熟花繁果成熟，威势代的到威势传后代，福禄鸟飞曲福禄如鸟飞旋。根源界掌主以根源划界，因的后后是从此以后，）

（注： 这的德娄的 德娄家，武的愿不还不向武还愿。迪益源始找迪益始找根源，吐雅乃杰吐雅乃杰地。乍的农田祭乍不祭农神，迪益农始祭迪益祭农神；糯家灵不桶糯不祭灵桶，迪益灵始桶迪益祭灵桶。池益也的去在池益地方，默家牲不套默家不套牲，迪益牲先套迪益始套牲。勺雅迪索勺雅迪索，）

（注： 布的牲不用 布家不用牲，迪益牲始用迪益先用牲。马 眼 花花眼马，马一个的拿拿一匹马，财 的 讲议价钱，鲁旺苦堵接鲁旺苦堵来接，羊黑大的用用大黑羊，山内的束放把山封了。父的又观看父又观看，豹见查的还查见豹要还愿，羊并牛的还用牛羊还愿，牛黑大的剩剩条大黑牛。）

（注： 牛一条的用 用这一条牛，父的愿牛吃还父愿吃牛肉。羊黑大的剩剩大黑羊，羊一头的用用这一头羊，岭处的规立立山岭规。母处愿观看看见还母愿，虎见牧的喊见虎喊牧人，凡见的也喊见到的都喊。樱的守身藏守樱藏着身，豺见急的离见豺急离去，伴见坝的听告诉同伴。妥布的德额妥布和德额，）

（注： 豺它打的算 占算猎豺事，伴见了的肯同伴也同意，说放者是了说到此为止。布的不祭会布摩不会祭祀，鸟母勺德额母鸟勺德额，鸟区进去后进入鸟区后，云尾鹰的住和云端鹰同住，竹子境的落住在竹林里。兽母德雅偷母兽德雅偷，兽区进的了进入了兽区，虎的黑的随跟随黑老虎。鲁额说的时鲁额说话时，）

（注： 我的贤孝子 我的贤孝子，我好坏为想为我想好坏。林后远去入进远处林区，侯几补的看侯几补看见。生命大的孵孕育大生命，愿的处的牲还愿的牺牲，征的角硬要征角硬的，十子指的冠十指虽分开，先的就是还指根还相连。益帕勺尼益帕勺尼，洪史娄俄洪史娄俄，脸宽宽的泪泪流满面。）

（注： 大江塘的加 大江之水，一松毛雨大如松毛细雨积成，她的哭的了她哭了。慕 卧 勾慕卧勾，洛那阿可孙洛那阿可孙，赫麦珠舍赫麦珠舍，阿楚额节孙阿楚额节孙；卓堵能依卓堵能依，阿代阿德孙阿代阿德孙；几博夺伍几博夺伍，巨益阿基孙巨益阿基孙；妇少六十个六十个少妇，）

（注： 他四个来带 由他四人带领。世间与五地阳与阴之间，穿租披赋靠租赋生活。他的这一家他们这一家，五的人送要要送人到五地。五的人送要要送人到五地，这去先的注此去先要注意，次的三脸擦要洗三次脸，颈处毛平整整好颈后发，背的转不站不站在背后，不哭先呀开始时不哭。武莫六百的武家六百人，）

（注： 露下来的样 泪如露水滴，他的哭的了他们都哭了。额则仆勺额同仆勺，妇少哭到了女的都哭了。现在时的呢现在这时候，穷求丢快去求贫穷快过去，穷的说不厚贫穷不长久，好的说就时富裕会久长。药医样样试医药都试了，枝折样样嘛像折树枝样，马骑人来背骑马人来背，脚走人后捡走路人在后捡，）

（注： 连歌连歌的 歌声不断。五 地 门五地门，五交大的前五地前人穿梭，有了曾有呀曾有这种事。五地处所五地地方，婚的牛羊定结婚有牛羊，结的彩礼规结婚有彩礼。仗的甲戟盾打仗有甲戟，开的好婚的开了一门好亲。那苟阿曲呢那苟阿曲，做去的呢呀已经这样做了。子的母心有子心中有母，）

（注： 说者是的了 人们这样说。天的侯有时天上侯富之时，雄 纠 纠很有气势，一队鸟飞渡像一队飞行鸟，岩白处的住住在白岩之处。媳少六十带带领六十少妇，希索丢绸线希索戴绸线，妇少六十个六十个少妇，华的冠面换换了华冠面，日明日行转耀日运行，白毡样的绕像白毡绕着，羊样转去接像羊不断地转。）

（注： 五地五门 五地五门，五交大的起五门首尾交错，布叟施穿拿布叟施穿绸，布丽买配生与布丽买成亲，两家他做过两家这样做过。诺仆乌单议只说诺仆乌，有在人是了是富有之人。我们诺仆乌我们诺仆乌，天南天北南方北方，丝头绕一副一副丝绸帕，放在的不是不是放着的。）

（注： 先的古时 从前的时候，尼君的能王尼能君与王⑿，两君农不祭他们不祭农神。后的民君产后来有了民君，上 农 祭上祭农神，下牧祭的了下祭牧神。农 祭 好祭农神持维妥，牧祭维的持祭牧神持维妥，牲畜绸做有有毛和丝制品。天顶青来盖青色盖天顶，天边青来托青色衬天边。先的天的收首先化妆天，）

（注： 天 空 花 天装各种花色，青的花的装装上青花色。天做青的花做成天青花色，青线一圈剩剩一圈青线，转乾内经过环绕天乾上。地底红来绕地底绕红色，地边红来托地边衬红色。先的地的收首先化妆地，地 上 花地上饰成花色，红的花的装饰成红花色。地的红的花地饰成红花色，红线一圈剩剩一圈红线，）

（注： 地坤内的缠 环绕地坤上。天做五女子张天五女子，乾内青线拉乾内拉青线，青团九千绾绾九千青线团；地铺五男少铺地五少男，坤内红线拉坤内拉红线，红团八万绾绾八万红线团。它不够的了这些还不够，七天高的处在高天之上，云线六根拉拉六根云线，丝线剩的加加剩的丝线，野马颈的套套在野马颈上，）

（注： 牛车上的驮 驮在牛车上。野马动动野马一动身，满车不停转车子不停转，姆布查洛来来到姆布查洛，青三角的经线经三界青天。床挂七天间到处机床挂线，雾升来的像像雾霭升腾；床设七地大大地设织机，霭下来的样如雾霭下降。梭丢江流舞丢梭如江奔腾，兆雨集的样如大雨密集。地的土四方大地的四方，）

（注： 地边的九道 地边有九道，后呢挂瓢地之披织品覆盖大地。机织九梭丢织机丢九梭，畅 了 呢梭子通畅，女男喊声声男女声声喊，丝织呢得见看见了绸缎。一床设的织另设一织机，丝织马颈成丝织成马颈形，一床挂了呢机床另挂线，九兆雪大成织品如大雪。初丝初的织超初织的绸，妥洪苟扣有妥洪苟扣影，）

（注： 直苟扣影生 有直苟扣影，青 天 花有花青天影，红地花影生有红花地影，绸青苟娄仆青绸有苟娄仆影，娄仆面影生有娄仆的面影，绸红苟德生红绸有苟德影。苟德苟侯呢苟德和苟侯，开呢女心伤女看了伤心，看呢男眼湿男看了流泪。展呢七日晴展开天上晴，铺呢七地亮铺开大地亮。农 祭 刻祭农神挂维妥，）

（注： 牧祭时维持 祭牧神持维妥，牲织绸生织绸上织牲畜，它织完的后织完之后，不穿穿的着不作衣穿，不必需的衣不必需要做衣。君绸穿王绸披君王穿绸缎，绸织赤叩为为赤叩送绸，皮业为的送为皮业送绸。它织完的后绸织完之后，绸织花不生没有花色，灰花有的了只有灰色，能姑织的放能姑停织绸。）

（注： 尼的能锅呢 尼能的锅，尼锅七边圆尼锅口圆，能锅耳六生能锅有六耳，它借得的了借得锅之后，鲁苟扣的先先是鲁苟扣，鲁鸟青血取取鲁青鸟血；朵遮布的先先是朵遮皮，朵鸟红血取取朵红鸟血，苟扣的内之苟扣家境内，花青花红摘摘青花红花，尼马牛的血取尼牛马血，能五紫的叶用能紫花叶，）

（注： 雾 线 青 布了青雾线，霭 线 红布了红霭线，日 线 白布了白日线，月 线 黄布了黄月线，云线蓝红拉布蓝云红线，高的线六好布六种好线，并的线六好加六种好线合并，锅九个的下放在九口锅里。锅冒的腾腾锅里有水冒声，锅冒边伸停水只冒到锅口。绸青锅动动青绸在锅里动，绸落海的水如绸落海水中。）

（注： 绸织不设 还没安织绸机，徙织颈只设徙氏安织机。雾神二眼青雾神两眼青，霭神四脚红霭神四脚红，雾君霭蓑披雾君披霭蓑衣，雾臣霭带系雾臣系霭带。雾威娄叟邪雾威娄叟邪，霭势郎伍费霭势郎伍费。绸织呢雾聚绸上织完雾，绸织呢霭完绸上织完霭。实勺与尼能实勺与尼能⒀，二十女与男二十个男女，）

（注： 喊 声 声 声声喊，笑 哈 哈笑哈哈，绸织呢连连不停织绸，动之云白开绸出如云开，两边雾霭开两边雾霭散。二十女的男二十个男女，绸织分是去织绸分开用，绸房诺仆乌诺仆乌绸房，它做法的名因做法得名。勺额额之中在勺额额地，窦朵的尼能窦朵与尼能氏⒁，他两仪亲开他两议开亲，）

（注： 议亲开在了 商议开亲事。绸房诺仆乌诺仆乌绸房，能朵朵姑娘能朵朵之女，朵朵卧则嫁朵朵卧则出嫁，阿武补的母成阿武补之母。绸房诺仆乌绸房诺仆乌，阿武补的立传阿武补，补珠鲁的立传补珠鲁，鲁珠武的立传鲁珠武，武洛撮的立传武洛撮，撮珠笃的立传撮珠笃。笃慕的时呢笃慕之时，）

（注： 土处叟额除 地上要除叟额，地的武古收要收地上武古。天的愁苟祖天上愁苟祖⒂，叟 额 断灭叟额，武 古 收灭武古，人类教的呀要教训人类。下的地四方大地的四方，山 高 破挖高山，八地冲的平各处冲子填平，十六渡头塞塞十六渡口，洞 边 开开水洞。水 源 涨洪水泛滥，）

（注： 鸭头天的顶 鸭头顶着天，鱼儿松毛呢鱼吃松毛，水獭松果吞水獭吞松果。祖先笃慕俄祖先笃慕俄，维维诺迪在维维诺迪，桐桶舒的坐坐舒适梧桐桶，高的洛尼山漂到洛尼山。好枕好包设有好枕好套，丝的绸褥垫垫丝绸褥子，绸的缎房盖绫绸盖房，龙样坐着呀像龙样坐着。挨徙益的见挨徙益看见，）

（注： 愁苟祖的由 向苟祖说由来。天的愁苟祖天上愁苟祖，十对牛二十用二十头牛，贝谷博破破贝谷博，贝谷肯嘎平平贝谷肯嘎，天地歌场设设天地歌场。阿娄处好建阿娄建好场地，叶青叶红做饰以青红叶，天地处牛赶各处赶牛去，鹿大鹿小猎猎大小鹿子，天地集牛吃人聚吃牛肉。祖的笃慕俄祖先笃慕俄，）

（注： 天地歌搜集 搜集天地歌，额索来智教额索教方法，费苦来途想费苦教想前途，徙益来制给徙益教制度，洛尼内首聚在洛尼聚集。祖的笃慕俄祖先笃慕俄，舞帕三回拿三次用舞帕，竹具三回弹三次弹竹乐。天的愁苟祖天上愁苟祖，他的用说了他开口说了：地下面的管地下范围内，男 过 好有好男经过，）

（注： 洛那徙协子 洛那徙协人，男这好的人这个好男人，行 妻 聚可以娶妻，圈马骑能呀能骑厩里马，他 说 了他这样说。青三君姑娘三天君姑娘⒃，女三鸟飞迁三女如鸟迁飞，笃慕处的内笃慕的住处，六祖三个母是六祖三母⒄。够的人是呀人数够了，六祖六日议六祖议六日，确益谷的去去确益谷，）

（注： 绸房诺仆乌 绸房诺仆乌，分 的 远分出很久，地 的 喜喜欢住地，首 的 彝首领是彝人，天地方住适是适宜居住地，慕雅卧的给给慕雅卧⒅。慕雅卧的放慕雅卧下传，卧雅叶的放传卧雅叶，叶娄娄的放传叶娄娄，娄娄布的放传娄娄布，布洪哈的放传布洪哈，密雅侯的放传密雅侯。）

（注： 侯雅妥世呢 侯雅妥之时，不迁侯是了侯不迁徙了，不迁的不是不是不迁徙，德歹仆卧德歹仆卧，代 子 生生了后代，时祭祀的呢按时祭祀后，一天一回伸一天天发展，武的金镯收收武的金镯。祖的先威高祖先威高，姑与能都美姑能都美好。他伸了的呢他发展了呢，鼓打七天雷击鼓声如雷，）

（注： 钟响红天电 钟声如闪电，坝头尾十二坝头坝尾十二骑，训 电 飞马飞快如电。垭前垭后山垭前后，五骑车的转五骑如车转，铃响岩应铃声应岩上，马蹄谷的去马行至谷中，样的去的是成这个样子。它不是的呀不仅是这样，绸的卷的拿取来绸卷，允成看了呢看了判语，）

（注： 构莫鲁益侯⒆ 构莫鲁益侯，鲁伍鲁乍侯鲁伍鲁乍侯，鲁乍掰谷侯鲁乍掰谷侯，掰谷麻灭侯掰谷麻灭侯，不叫不是呀不是鸭不叫，山下五女开山下五女开山，锅的去的样像刮锅声响，真的去的是这是真实的。它不是的呀不仅是这样，一次一次喊一次一次喊，天上一动动天上也震动，猪的羊吃集猪羊集中吃草，）

（注： 住多母子厚 住户密人口多。白茅草扒脚白茅草脚下，麂与獐吃集獐麂正吃草，四角十六尽所有四处各方，二十四座山二十四座山，四十八鲁旺四十八鲁旺，古挂古侯古挂古侯，样的去的是成这个样子。它的不是呀不仅是这样，绸卷交的拿交叉取绸卷，允成看的呢看了判语，）

（注： 七天天上 高天之上，高的九道倒高处九道倒，矮的地电落矮处也闪电。地的地四角大地的四方，定制的分辨定制度来分辨。七地下界在大地之上，棒推海的飘树木漂海中，水尾山的撞在水尾撞着岸，中 的 旋在水中旋转。鱼如鱼大玩鱼在水里玩，谷长封的开打开封着长谷，潭清的深产出清亮深潭，）

（注： 样的了的是 它是这样的。它的不是呀不仅是这些，一会一次呢有一次，地边天顶闪天上闪电，允成看了呢看了判语，愁热苟叩愁热苟叩，鲁叫声响响鲁叫声响亮；昔白苟洪昔白苟洪，鹞子飞噗噗鹞子噗噗飞。七地地境大地之上，女脚白的九九个白脚女，）

（注： 女聚云黑开 女聚集如黑云，地女的歌生女生有歌声。女手鲁线始女手拿鲁线，云白云黑做绣白云黑云，珠青宝红落青红珠宝落，花的生的样如生花纹样，样的去的是成这个样子。它的不是呀不仅是这样，洽吐鲁的内洽吐鲁境内，父子荒的撒父子在荒地撒种，雪下舞的样像雪花飞舞，）

（注： 我马湖根叫 我马湖边叫，先代的被掌是前辈看管，木片蝴蝶舞木片如蝶舞，美的去的是是如此的美。它不是的呢不仅是这样，能姑鲁姆能姑鲁姆⒇，德补姑娘嫁德补嫁姑娘(21)，陀尼女小嫁陀尼嫁小女(22)，色偷女心忧色偷女心忧(23)，脸盘黑生遮脸盘变黑色。民间子少民间男青年，喜生了的样像很欢乐样。）

（注： 它不是的呀 不仅是这些，日 过 后太阳经过后，雾霭月遮能雾霭能遮月，允成看了呢看了判语，洪额维洛洪额维洛，生会天地树长着天地树，树果树形状树果和树形，杉的柏的首数杉柏第一，松的罗的腰松与罗汉松第二，桑的蒿的尾马桑和蒿为第三，伴的生的了相伴生长的，是的者是呢是这些树了。）

（注： 坝的右左呢 坝子的左右，动凡会的有凡会动的都有，鸟大找处数数鸟中大者，鹤的鹃的首鹤与鹃第一，鹰的鸦的腰鹰与鸦第二，雉的啄的尾雉鸡啄木鸟第三，随的飞的做相伴而飞行。兽大界的讲说兽中大者，豹的虎的首虎豹第一，鹿的獐的腰獐鹿第二，猫的狐的尾野猫狐狸第三，随的站的着它们相伴相随，）

（注： 样的了的是 真是这样的。它的不是呀不仅是这样，碧水宇宙过碧水过宇宙，下的松的上下到松树上，允成看了呢看了判语，娄姆密尼娄姆密尼，珠树宝树宝贵的树，处的生的做生长在一处。鹤白鹃青白鹤与青鹃，并的飞的做并排着飞翔；愁热苟扣(24)愁热苟扣，）

（注： 豹虎一美 虎豹最美，抬又坐又的又站又坐的；苟节索尼苟节索尼，鹿子老熊鹿与熊，吼又叫又的又吼又叫；园大园次大园小园中，畜大畜小大畜小畜，跳又站又的又跳又站的；天东天西东方西方，林马冲牛林中马冲中牛，吃又站又的边吃草边站着；天南天北南方北方，）

（注： 鸟白鸟黑 白鸟黑鸟，并又看又的边飞边看着；天角地蹄天上地上，鹰青鹞红青鹰红鹞，收又冲又的收翅而俯冲，样的去的是是这个样子。它的不是了不仅是这样，天脚地边托托住天脚地边，天白地黑毕天地造完了，七天全明亮天上明亮了。样的时的中在这个时候，）

（注： 花出白的样 如有白花开，白出马移站如有白马站；花出黑的样如有黑花开，黑出火燎遮如黑处闪火花；花出黄的样如有黄花开，黄出日角伸如日出黄色光芒；花出灰的样如有灰花开，灰出大象站如有灰象站着；花出庙的偶如庙宇旁开花，红出徙协鲁出红徙协鲁，鸽子鸟尾白出白尾鸽子，交处找的样如寻伴而飞，）

（注： 样的了的是 真是这样的。它的不是呀不仅是这样，豹虎林注游林中虎豹游，林兽露洞上野兽栖露中，允成看了呢看了判语，云白的三团三团白云，云黑的又连和黑云相连，云黄三处伸黄云三处延伸，云青样的过像青云经过。云尾林树高云端树林高，花的鲁车转花开如转鲁车。）

（注： 日的月迁场 日月迁场地，七天七层从七层天上，叟莫局蚩到到叟莫局蚩，局蚩树满旺局蚩树繁茂，苦嘎的急风苦嘎起大风，旺的来的样风来势凶猛。云龙低的下云龙下低处，龙上江漫溢龙上江漫溢，江上龙处好江上龙盘美，山上样的黑像山岭样黑，龙产样的青像龙身样青，冠生样的红像龙冠样红，）

（注： 火用人的滑 像火光移动，行的去的是是走着去的。它的不是呀不仅是这样，一家一家隔一家不同一家，妥洪十马骑妥洪十人骑马，根祭根不祭犹豫祭根源。样时了的中在那个时候，希姆密尼希姆密尼，天六个祈祈祷天上六人，急冈旺盛产生急风。鲁朵年火丢鲁朵丢年火，）

（注： 六被七破到 产生破败事。云卷山的过云卷经过山，叟莫益七夜叟莫益的七夜，天满星密样像天上满天星，北斗亮天形北斗天空发亮，天 空 越照遍整个天空。夜时天边亮半夜天边亮，春天细样越春如细线样，迁须行的坏须迁离坏处，亮红还的舞红光还在飞舞，蛇飞龙蛟样像龙蛇飞舞，样的去的是成这个样子。）

（注： 它的不是呀 不仅是这样，默娄德的首默娄德首领，允看的了呢看了判语呢，神马银角生神马生银角，月的前的随前有月跟随，乾坤间的过经过乾坤间，低的看了呢往低处一看，青油红线出出现青红线，红的龙马赶红的赶鲁马。洪鲁壳益间从洪鲁壳益，妥仆的来迁迁到妥仆来，山伸的交山延伸并交叉，）

（注： 山青不红围 红石绕青山，雾青霭红涨青雾红霭起。洛楚去的到到洛楚地方，云卷山的过经过云雾山，青下红上青气降而赤气升，旺盛来去样去来势强大，样的去的是成了这样子。它的不是呀不仅是这样，一家一户呢一家一户，中的大的冠中有为首者。有的看了呢由此看来，天的星生密天上星很多，）

（注： 地的施火闪 地上火光闪，燃生的亦像像点燃的样，样的亦的是成了这样子。它的不是呀不仅是这样，强有诺仆乌强势诺仆乌，实勺与尼能实勺与尼能，雾霭的云星雾霭与星云，二十的女男二十个男女，绸的造是了织了绸缎，一天花布好整天织好花绸，绸的收是了收拾织好的绸，）

（注： 红强子产呢 红绸出自强人，陀尼卓姑娘陀尼卓姑娘，鸟青鸟红青鸟红鸟，毛 的 抽抽毛拧成线；尼鲁纪来分尼鲁纪分线，上的经去牵上面牵经线，鹤子翅飞生有鹤飞的影子。绸不花的产织的不是花绸，它做法的名据做法定名，终做单是了终生是这样做。姆去鹰就叫姆来鹰就叫(25)，觉去鸦黑鸣觉来乌鸦鸣(26)，）

（注： 魂斜时狗吠 魂飘时犬吠。鬃掉松毛堆鬃毛如松针堆，蛇大包卷团众蛇卷成团，水虫蜂集群水虫如蜂聚，它影它的生绸上印此影，绸织花不生不织花绸，灰水进的了都是灰色的。你们贤子出你们中出贤人，甲的苟祖愁苟祖的甲，洪鲁齐的首洪鲁齐第一，昔德法那再昔德那载第二，阿善额索阿普额索，）

（注： 词启吐苟尾 词启吐苟第三。甲威日威高甲威日威高，戟势地势大戟势地势大。先的匠人呢先前的匠人，实处羊伸皮实的羊皮，展的我的垫展开给我垫。勺作谷姆勺作谷姆，诺处珠落美诺处降珠宝，堆多价大遍量多价格高，它三包的征征收三包，先的升样了先离去了。后摩史额能说摩史额能说，）

（注： 慕 卧 勾 慕卧勾，摩史少三个三个年轻摩史，仆代仆娄仆代仆娄，额于布娄额于布娄等，到来者是了是这些人，它呢它成了它是这样的。）

注释：

①摩史：集史官、礼仪官、外交官身份于一身，通文字，精礼仪，智足谋深，能言善辩。

②德歹仆卧：地名，即今云南省昭通市一带。乌蒙部的活动中心，以地名代家支名。

③侯的耐天君：侯，支系名称，“六祖”中的第四支系称侯支系；耐天君，管西方的天君。

④耿宗：乌蒙部的君长。

⑤《努讴》：叙述历史的书籍。

⑥麻利俄嘎：相传为古战场名，后来指代布摩与邪魔搏斗的地点，即丧场边的布摩祭祀场。

⑦《那史》：丧祭时布摩用的挂图，图上画龙，独脚野人，鹤、鹃、鹰，六只手、九只脚的人，祭祀结束后，要把《那史》烧掉。

⑧赫麦珠舍：地名，即今云南省镇雄县城一带。因莫补家住这里，因此有时用地名代部名。

⑨慕卧勾：彝族“六祖”中第六支慕齐齐的后裔在今贵州省大方县建立的政权称为姆卧勾。“勾”是政权的最高组织形式。

⑩五地门：五地，即中央故土。东西南北序数为五，故中央称五地。彝族认为自己是居住宇宙中央，发展到四方，人死后灵魂要回到中央故土——翁靡。翁靡音译为五地。

⑾布摩：通晓彝族经典的知识分子，主要职务是主持祭祀，亦参政议政，在彝族政权中的地位仅次于君和臣。

⑿尼能：彝族历史第二时期的代表氏族，其活动区域在今四川省成都市至宜宾市、云南省滇西一带。

⒀实勺：氏族名，彝族历史第三个时期的统治氏族，实勺氏活动中心在今云南省滇西一带。

⒁窦朵：氏族名称。彝族历史第四个时期（米靡）时期的统治氏族。恒投氏一度势衰，经历了十三代后，由窦朵氏继任各级领导职务。

⒂愁苟祖：传说中天上的最高主宰。愁苟祖产生在彝族历史第一时期，即哎哺时期。

⒃三天君：又称三圣，君之神尼米祖，臣之神能米府，布摩之神那米勾。

⒄六祖三母：笃慕与三个天君之女所生的六个儿子，历史上称为“六祖”，三个天君之女，六个儿子的三个母亲，历史上称为“三母”。

⒅慕雅卧：笃慕的第四个儿子。

⒆构莫鲁益侯：湖泊名。侯，为湖之意，以下三个湖名仿此。

⒇能姑鲁姆：能姑大城之意。能姑城，即今之成都市，是彝族历史上的尼能时期尼能氏活动的中心地带。

(21)德补：古夷人武僰氏的一支，与色偷、陀尼有亲缘关系，颂在今云南省晋宁县一带，他们最早掌握冶炼、制铜与熬盐技术。

(22)陀尼：古夷人部族名。同色偷部族同源，系武僰氏中武蒂分支，分布今成都市一带，善于种桑、养蚕、织绸，彝族古书提到纺丝绸的事，都要提到陀尼部族。

(23)色偷：古夷人部族，同陀尼、德补有亲缘关系，都是武僰氏族后裔，色偷、陀尼德补等七支武氏族当中相当一部分先融入汉族，故彝文典籍中有时将他们列入汉族。

(24)愁热苟扣：大森林名。

(25)姆、(26)觉：指水神或水怪。