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关中葬礼
所属图书:《非常遗产·中国元素.民俗大观.下》 出版日期:2017-02-01 文章字数:0字

关中葬礼

关中葬礼至今仍然延续着许多古老的传统丧葬风俗

关中丧葬礼仪实质上是中国传统文化《礼记》、《仪礼》的传衍与发展,继承了传统儒学“以礼教为本”的宗旨,结合城乡民俗,把儒家礼仪推广于下层民众的产物。经历了一代又一代的传承,关中丧葬礼仪得到了继承和发展。

关中地区是中华文明的发源地,历史悠久,文化积淀深厚,丧葬文化也源远流长。关中地区办丧事举行的各项仪式,可以全面反映当地亲情、孝悌、崇拜等文化习俗。亲人故去后,亲属们会立即组织一班人马各司其职,分头向亲朋好友报丧、请风水先生、请鼓乐手、联系厨师、搭设宴棚等。风水先生会根据亡者的生辰八字、门族晚辈的身份书写门牌(也就是讣告),并挂于亡者家门之前,门牌格式遣词用句十分考究,敬语谦辞恰到好处,而后用罗盘勾画墓穴方位,确定丧期等。在为亡者设置灵堂,向亲属晚辈等散发孝布,置办陪葬用品。陪葬品中首推石膏彩绘童男童女,这是仿效古代贵族享有的人殉。陪葬品还包括日常用品,男的摆放烟酒茶具,女子摆放梳子镜子等。无论男女,墓室内都要摆放一个瓦罐,盛上酵面,酵面里插上大葱,意为亡者的后代会聪慧发财。在封口(钉棺材盖)时,如亡者是女性,则必须有娘家人在场,亡者为男性,则必须有家族长者在场,这一习俗有两层含义,一是看亡者是否为正常死亡,二是做最后的诀别,这一习俗,已延续千年。老人寿终正寝是喜事,棺材罩布一般用红色的绸缎做成,并绣有龙凤或者其他吉祥图案。

丧乐古老、凄美、悲凉。不同阶段,其音乐的曲调风格也不一样,入殓时,旋律最为悲切,亲人闻之都会掩面流泪。入土前的晚上,吹鼓手的唢呐声如泣如诉,伴着亲人的哭声,邻里路人无不悲戚。出殡的路上,音乐则会悠扬,用来舒缓调节亲人几天来的悲伤,安抚亲朋的情绪。安葬前一天的下午,亲朋好友如约来吊丧,送礼金、挽幛、花圈、面食等。当天晚上,子女通宵守灵,彻夜不眠,焚香烧纸,灯火不灭。安葬完后,开宴用餐。席间,孝子贤孙素服向乡亲们鞠躬叩头致谢。自亡者辞世起,每七天为一七,直到七七才算结束,在这样短的时间里面反复举行悼念活动,其意在于加深对亡者的追思和缅怀,此后为百日,后为头周年、二周年、三周年(立碑)。三年服丧期间,丧家春节不能贴红对联,只能贴紫对联,书写怀念辞世亲人的内容。此后,每年清明节、寒衣节、除夕夜儿女去坟头祭祀以外,再无约定悼念日。

关中丧葬文化延续千年,经久不衰,反映了人们对生命的敬畏,对亲情的重视。关中丧祭礼仪所赋予的不仅仅是一种文化的传承与演绎,更具孝悌传家的伦理道德价值。

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