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关中葬礼
关中葬礼至今仍然延续着许多古老的传统丧葬风俗
关中丧葬礼仪实质上是中国传统文化《礼记》、《仪礼》的传衍与发展，继承了传统儒学“以礼教为本”的宗旨，结合城乡民俗，把儒家礼仪推广于下层民众的产物。经历了一代又一代的传承，关中丧葬礼仪得到了继承和发展。
关中地区是中华文明的发源地，历史悠久，文化积淀深厚，丧葬文化也源远流长。关中地区办丧事举行的各项仪式，可以全面反映当地亲情、孝悌、崇拜等文化习俗。亲人故去后，亲属们会立即组织一班人马各司其职，分头向亲朋好友报丧、请风水先生、请鼓乐手、联系厨师、搭设宴棚等。风水先生会根据亡者的生辰八字、门族晚辈的身份书写门牌（也就是讣告），并挂于亡者家门之前，门牌格式遣词用句十分考究，敬语谦辞恰到好处，而后用罗盘勾画墓穴方位，确定丧期等。在为亡者设置灵堂，向亲属晚辈等散发孝布，置办陪葬用品。陪葬品中首推石膏彩绘童男童女，这是仿效古代贵族享有的人殉。陪葬品还包括日常用品，男的摆放烟酒茶具，女子摆放梳子镜子等。无论男女，墓室内都要摆放一个瓦罐，盛上酵面，酵面里插上大葱，意为亡者的后代会聪慧发财。在封口（钉棺材盖）时，如亡者是女性，则必须有娘家人在场，亡者为男性，则必须有家族长者在场，这一习俗有两层含义，一是看亡者是否为正常死亡，二是做最后的诀别，这一习俗，已延续千年。老人寿终正寝是喜事，棺材罩布一般用红色的绸缎做成，并绣有龙凤或者其他吉祥图案。
丧乐古老、凄美、悲凉。不同阶段，其音乐的曲调风格也不一样，入殓时，旋律最为悲切，亲人闻之都会掩面流泪。入土前的晚上，吹鼓手的唢呐声如泣如诉，伴着亲人的哭声，邻里路人无不悲戚。出殡的路上，音乐则会悠扬，用来舒缓调节亲人几天来的悲伤，安抚亲朋的情绪。安葬前一天的下午，亲朋好友如约来吊丧，送礼金、挽幛、花圈、面食等。当天晚上，子女通宵守灵，彻夜不眠，焚香烧纸，灯火不灭。安葬完后，开宴用餐。席间，孝子贤孙素服向乡亲们鞠躬叩头致谢。自亡者辞世起，每七天为一七，直到七七才算结束，在这样短的时间里面反复举行悼念活动，其意在于加深对亡者的追思和缅怀，此后为百日，后为头周年、二周年、三周年（立碑）。三年服丧期间，丧家春节不能贴红对联，只能贴紫对联，书写怀念辞世亲人的内容。此后，每年清明节、寒衣节、除夕夜儿女去坟头祭祀以外，再无约定悼念日。
关中丧葬文化延续千年，经久不衰，反映了人们对生命的敬畏，对亲情的重视。关中丧祭礼仪所赋予的不仅仅是一种文化的传承与演绎，更具孝悌传家的伦理道德价值。
拓展阅读
关中葬礼民俗：施礼
