目录
杨氏家族萨满鹰神祭
杨氏家族萨满鹰神祭祀上的“唱神歌”表演
黑龙江省宁安市兰岗镇东升村杨氏家族萨满鹰神祭祀文化是一种古老的民俗信仰。满族信仰萨满教，在万物有灵中，崇拜的是鸟、鹰、喜鹊、乌鸦。
杨氏家族萨满鹰神祭祀将家神祭和鹰神祭混为一体，鹰神祭为主祭。祭祀由振米开始，压面做米糕，煮拉拉装酒，朝祭祭祖（家佛爷），晚六时祭鹰神，由主祭萨满领猪，手持铜镜、戴神帽祭酒，跳鹰神舞。夜11点背灯祭。第二天祭天，夜间祭星、祭村。据史书记载，清代朝廷明文规定民间只准搞家祭，不准搞野祭。杨氏家族萨满祭祀文化能从原始的远古流传至今，保存了一笔稀有的文化财产，实属不易。
杨氏家族萨满鹰神祭祀共进行了三天，第一天上午九时到村头路边选好的神树下祭祀，距离神树200米时，鼓手要敲起神鼓伴全族人前行。在正式仪式前萨满在树上系上7根野雉翎，这是崇鹰的标志。全族人随着鼓手来到神树下，正式祭祀开始，萨满把黄酒、猪血、红茶供奉在祭桌上，点上达子香，开始唱神歌，接着全族人三叩九拜，由女萨满诵读祭词，之后女萨满用树枝甩香碟、洒酒、转三圈结束。
第二天早晨祭祖，参与祭祀者要始终沉浸在庄严、肃穆、虔诚、敬畏的气氛之中。祭天，议程有板有眼，一丝不苟，唱的神歌和伴奏有严格的规定。家祭和祭天时唱的神调和鹰神祭唱神调是不相同的，每一种祭祀的神鼓伴奏也不一样（鼓点有老三点、新三点、五点、九点、紧九点、紧点、单点六种），什么时候用什么鼓点不能随便乱打。参加祭祀者不能坐西炕，不能带狗皮帽子，不拿鞭子，操办白事时走窗不走门，不近仙，不近黑大神，不吃不见天日的动物。祭祀杀的三口猪，一定要一次吃完，还不能炒着吃等等。第二天晚间进行的鹰神祭，把祭祀推向了高潮，香烟缭绕，高香火红，神歌高亢，鼓声震天，整个气氛震撼人心。
杨氏家族萨满鹰神祭祀整个过程，始终充满着虔诚、崇拜和敬畏。
拓展阅读
满族春节趣味习俗
