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六百年不变的“三月会”
贵州蒙古族祭祀中，最重要的是对成吉思汗的祭祀，日期为农历三月二十一日，称为“三月会”。随着交通环境日益改善，云南、贵州、四川、重庆等西南地区的蒙古族赴成吉思汗陵祭祖的人数也逐年提高。
贵州蒙古族同胞在家中祭祀成吉思汗
成吉思汗春祭大典
公元1227年，一代天骄成吉思汗在征讨西夏时溘然长逝，蒙古族按照族规将其遗体“密葬”。相传他身边的人取下一把骆驼额头上的绒毛，吸收成吉思汗最后一口气，放进银制灵枢安放在白色宫帐里进行供奉。这些祭祀宫帐供奉有成吉思汗的遗物，对蒙古民族而言是成吉思汗灵魂的象征。
成吉思汗陵坐落在内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距鄂尔多斯市区40公里，北距包头市185公里，属全国重点文物保护单位，其规模不算大，占地约5.5公顷，但颇有特色。蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。现今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它经过多次迁移，直到1954年才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗，这里绿草如茵，一派草原特有的壮丽景色。成吉思汗陵现在已经成为内蒙古一处主要的旅游景点。
贵州蒙古族赴鄂尔多斯成陵祭祖场面
抬贡品祭成陵
撒牛奶祭成陵
祭成吉思汗陵是蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动，其文化内涵的辐射与延伸都很深远。2006年，成吉思汗祭祀被列入中国首批非物质文化遗产保护名录。
蒙古族祭奠成吉思汗的习俗，最早始于窝阔台时代，到忽必烈时代正式颁发圣旨，规定了祭奠成吉思汗的各种祭礼，使之日臻完善。现今鄂尔多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典，就沿袭了古代的祭礼。成吉思汗祭祀一般分平日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。专项祭奠一年举行六十多次。祭品为整羊、圣酒和各种奶制品。
农历的三月二十一日，是成吉思汗陵查干苏鲁克大典（春祭）的主祭日。成吉思汗春祭大典是内蒙古草原一年一度规模最大、最隆重的成吉思汗祭祀活动。春季查干苏鲁克大祭、夏季淖尔大祭、秋季达斯玛大祭和冬季斯日格大祭并称“四时大典”。
历史上，成吉思汗陵的守护者和主持祭祀者为达尔扈特人，最初是从成吉思汗宫廷守卫者中挑选出的五百户人家。他们在每年的十二个月里不分昼夜一丝不苟地守护和供奉成吉思汗陵寝及战旗苏勒德，不纳任何捐税，不服任何兵役，并拥有以祭奠成吉思汗的名义，征收募化祭祀用品的神圣权利。这些达尔扈特人由供奉成吉思汗陵寝的西牙门图德和守卫成吉思汗战旗苏勒德的东牙门图德两部分组成。牙门图德是主持成吉思汗祭奠，同时管理达尔扈特一切事务的人员。西牙门图德是由成吉思汗亲信博尔术后代及所属部落人组成。东牙门图德是由成吉思汗丞相木华黎后代及所属部落人组成。
达尔扈特人
达尔扈特人，是蒙古族中专门为成吉思汗守陵的部落的人。达尔扈特是蒙古语，翻译过来的意思是“担负神圣使命的人”，至今为止，达尔扈特人已经忠诚地为成吉思汗守陵近八百年，人口现约有2000多人。
守护成吉思汗陵的达尔扈特人
贵州铁改余姓蒙古族祭祀成吉思汗陵
