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黔西·蒙古遗迹
驰骋水西的骏马
元朝十四个大牧场之一的亦溪不薛牧场的核心位置就在今天的黔西。元朝初年，彝族阿哲部归附元朝后封赐此地，朝廷在黔西县设置亦溪不薛总管府和宣慰司，“亦溪不薛”是蒙古语，即河水之西。在乌蒙山区历史上有两种有名的马，它们是作为战马的水西马，还有用于运输的“后勤马”——乌蒙马。
现今，黔西县尚留有“官马槽”、“洗马槽”等遗址，就在黔西县沙井苗族彝族仡佬族乡境内。历史上，沙井乡是黔西县西南面的一个军马牧场，闻名中外的黔西“水西马”作为明朝地方官向朝廷进贡的贡品就出自沙井乡罗都村，罗都村至今还有遗迹可供考证。
元朝初年，蒙古马虽然驰骋到了欧洲，但却适应不了云贵高原的山路。彝族自古养育的水西马在那个时代被称为“爬山虎”。蒙古军队进入贵州之后，他们在乌蒙山地区很快找到了彝族的水西马来进行山区作战。蒙古族向来逐水草而居，因黔西境内百里杜鹃草原及其周围淡水湖泊众多，所以这里成了元朝蒙古军队驻扎的理想营地和牧场。
黔西县绿化乡境内的大海子
据《大定府志》记载：元世祖至元二十年（1283年），忽必烈令皇孙铁木儿不花驻扎营亦溪不薛，置牧厂于其地。《黔西县志》记载：县城南30公里的沙井乡金钟村康乐坝一带，有罗都和牧厂拦马墙等地名，人们称这里在元代是亦溪不薛牧场的范围。这些地方比较平坦，河流、龙潭和淡水湖多，土地肥沃，最适宜放牧。
内蒙古电视台记者拍摄黔西县沙井乡境内的元朝牧场遗址
黔西县水西马雕塑夜景
海子的由来
黔西县遗留的最显著的蒙古文化特征就是称湖泊为“海子”，如柯家海子、龚家海子、甘家海子、哆啰坝海子、黑石头海子、雷家海子、王家海子、马洪塘海子等地名。其中，柯家海子群系贵州省三大喀斯特高原天然湖群之一。由于漠北缺水，所以蒙古族对水域的语言非常贫乏，只使用“海子”和“河”两个词，遇到水面开阔的水泊，蒙古族习惯将其称作“海子”，比如今天的贝加尔湖，当年被称为“捕鱼儿海子”，今天的呼伦湖，当年被称为“阔连海子”（详见《元朝秘史》）。元朝时，蒙古族入主中原，定都北京，称大都，他们的生活习惯与文化也随之传入，从那时起，北京的湖开始称为“海子”，后来简称为“海”。这就是北京的湖称为海的由来。
案几显族源
黔西县协和彝族苗族乡一位余姓蒙古族人家中，保存着距今400多年的案几，上面雕刻有骑马射雕、香炉松鹤等反映蒙古族特征的图案，尤其是骑马射雕图案马脚下的八思巴蒙古文记录着铁改余姓显赫的家族历史。
