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双乳岔河，贞丰布依族六月六
所属图书：《布依族六月六》 出版日期：2015-04-01 文章字数：3660字

双乳岔河，贞丰布依族六月六

贞丰山水秀，布依风情浓。贞丰以双乳峰、三岔河、北盘江大峡谷和龙头大山为代表的瑰丽多彩的优美风景和以布依族村寨为代表的风情浓郁的特色村寨完美结合，构成突出的“天人合一”的乡村田园景观，是典型的“喀斯特公园县”。

贞丰双乳峰被称为“天下奇观”“地质绝品”，离县城12千米，处于贵州省贞丰县城到者相镇的公路干线上。占地40公顷，海拔1265.8米，相对高度261.8米，酷似一对丰盈玉润，风情万种的双乳，真是大自然鬼斧神工的绝妙佳作。

双乳峰下有连绵的肥田沃土，三岔河水，养育了这一方百姓。“哺云哺雾哺日月，养精养气养天地”，这幅双乳峰下的对联，成为南来北往的游人最深的记忆。

双乳峰是贞丰的标志。据地理学家考证，像这样协调、逼真的双乳山峰，在中国绝无仅有，其他国家也没有类似的发现，因此，可称作是“天下奇观”。从科学的角度讲，它是喀斯特地貌的峰林绝品，是鬼斧神工的自然造化。而这里的布依族人却一直把它当作“大地母亲”和“生命之源”来崇拜，甚至还有一些善男信女到山下去烧香磕头，求子、求财、求平安。

三岔河景区主要由森林湖水、田园风光、民族风情和喀斯特石林几部分组成，它的特点是幽静、秀美、古朴、浓郁、奇特、妩媚，有一种迷人的神韵。三岔湖是枫树的王国，山上山下，湖边岛上，到处都有大大小小的枫树，湖中还有一个长满了枫树的小岛，名字就叫“红枫岛”。秋天一到，枫叶由绿变红，游人置身于这一片枫林湖水之中，信步徜徉，泛舟水上，眼见青山映绿水，绿水染红枫，特别是深秋霜降之后，三岔河堪称中国的“枫舟白露”森林。景区以特有的魅力，吸引着一批批中外游客纷至沓来。

三岔湖畔的民族风情园，民族商品琳琅满目，布依族特色饭菜应有尽有。绿草如茵的布依广场上，竖立着直径0.5米，高4.8米的两棵大图腾柱和六棵直径0.3米，高3.3米的龙凤吉祥小柱吸引眼球；在广场中央，直径3.3米的大理石柱古色古香、格外醒目；广场前端的水中舞台上，农家房舍、石山、溪水交相辉映，相得益彰；望湖阁宾馆气派、豪华，可供游人就餐住宿。三岔河景区被列入国家级水利风景名胜区。

地处祖国西南腹地的“布依之乡”贞丰县，山寨山清水秀，竹木葱茏，吊脚楼房鳞次栉比，服饰款式丰富多彩，工艺巧夺天工，内涵广博深邃。民族节日多，参加人数多，活动内容广，令人叹为观止。北盘江大峡谷气势雄伟，双乳峰令人神往，竹林堡石林景观奇特，三岔河碧水清波……贞丰处处是迷人的天然公园，其以喀斯特地貌为主的自然风光，集山、水、洞、林为一体，独具特色。丰富的贞丰人文资源是旅游文化的重要组成部分，也是贞丰民族文化旅游的特色与亮点。布依族人民在长期的共同生活中，创造积累了内涵丰富、风格独特、魅力无穷的民族文化，特别是语言、服饰、建筑、节日、风俗习惯等富有鲜明的地方特色。因此，挖掘和保护贞丰布依族文化资源，特别是注重游客对贞丰文化的了解，积极发展文化旅游，是贞丰旅游的亮点。

六月六是贞丰布依族人的重要节日。每年六月初六来到之前，布依族每家每户都要争取结束夏季生产，以便安心欢度佳节。如果季节来得迟，夏季农事还未结束，节日可以推迟到六月十六或六月二十六。布依族过六月六，和三月三一样，还要祭社神、山神。六月六的前一天，祭社神、山神的准备活动就开始了。村寨里组织祭神的是寨老，另外还有十来个当事的青壮年，他们都是自己组合成组，每年轮流当事。当事者在节日来到之前，必须抽时间走门串户，收集各家捐的粮款。捐的粮食一部分用来煮酒，一部分煮成饭给大家在社神前吃；捐的款主要是拿来买猪买牛买鸡来祭神和大家吃，吃不完的就把肉分给各户。有些村寨如有公共田地、山林以及财产，就不用捐粮捐款。节日的前一天，和三月三一样，也要扫寨赶鬼。节日的那天清晨，各家各户都要拿着大公鸡、纸马和杆子等，到田边水进出口处去杀鸡祭田，布依语称为“gac dangx”。杀鸡后，要用鸡血染上纸马，再用杆子挂着纸马插在水田中央，以示除去旱涝虫病之灾，期望秋来丰收。杀鸡祭田，家长要带孩子们去，这样一则可以提高孩子们对农业田间管理的知识和兴趣，二则借机会给孩子们灌输水稻栽培的生产常识，教育孩子们从小就热爱生产劳动。经济宽裕的人家，一个连片田要杀一只公鸡，经济较困难的人家至少也要杀一只公鸡。在杀鸡祭田的同时，在家的妇女，忙着煮五花糯米饭、圆糖粑及各种菜肴，等着去杀鸡祭田的家人回来，以便按时摆席供奉祖宗，愉快就餐。

节日中午，主持祭神的人请来屠户，把牛或猪杀了刮干净。同时，各家的男家长吃完饭后，主动到社神前集中，做自己力所能及的事。大家把一切准备工作做好后，下午才开始祭神。祭礼完毕，大家在社神前，八人一桌，就地聚餐。当天，每人在社神前，都要衣着整洁，遵守规矩，言谈举止要文明，特别是要注意一切禁忌，否则要受到主持祭供仪式的寨老指责。吃完饭后，大家席地而坐，听寨老讲话或重申“榔规”，或作村事总结，或是大家自行讨论问题。这种民主会议，最能解决问题，多少问题和纠纷，大家当面说了就算。这样，不但使全寨得到安宁，而且加强了团结友爱的氛围。

布依族过六月六，还兴拜年。拜年是当天或第二天进行，礼物多用花糯米饭、圆糖粑或面条、一只大母鸡等。六月六拜年和春节拜年不一样，主要是新婚的男女拜年回来时，女方要送给男方布匹或布鞋，表示互敬互爱。有些人家，还借此佳节订婚或商定结婚日期，送去礼金等。

风情贞丰，魅力无限。每年农历六月初六，伴随着风情万种的布依族舞蹈和悦耳动听的布依族山歌，秀美贞丰迎来了一年一度的盛大节日——六月六布依族风情节。每年的风情节都在三岔河或双乳峰举行，当地十里八乡的布依族同胞与游客汇聚于此，共度这一隆重的布依族传统节日。

贞丰是全州、全省布依族文化比较发达的地区，其厚重古朴、神秘多彩的民风民俗独具特色，每年农历六月初六这一天，各地布依族同胞隆重集会，举行祭祀田神、山神、龙王、天王、虫王、盘古王等神灵的活动，除此之外，还要举行祈求风调雨顺的传统祭祀活动、纪念活动和娱乐活动。为弘扬布依族文化，传承布依族风情，贞丰县在布依族传统节日六月六期间，每年举办一次六月六布依族风情节，从2003年至今已举办了十届六月六布依族风情节，进一步推介布依文化旅游资源，推动贞丰文化旅游发展，丰富人民精神生活，激发全县各族群众加快发展的热情和信心，树立贞丰新形象。同时，各族人民以歌会友，进行招商引资等，从而吸引商家和游客。

2012年的风情节，由贞丰县布依学会主办，县文体广旅局协办，以展示布依风情、欣赏布依文化为主题，进一步提升六月六风情节的文化魅力，极力推介奇山秀水、风情贞丰，传承、发展独具特色的布依文化。

在六月六布依族风情节那天，布依族同胞们从四面八方走来，欢聚一堂。表演了舞狮、舞龙后，身着盛装的布依族群众手端美酒，唱起敬酒歌，热情等候在寨门口，迎接远方的宾客。其间，布依族男女老少手提篮子、食物、纸马等物品，开展祭田仪式，表达对风调雨顺、五谷丰登的期盼。

欢快的歌曲唱起来，轻快的舞蹈跳起来，风情节歌舞演出精彩亮相，布依八音、勒尤、铜鼓、棍术、魔术等节目，让来宾和游客充分感受到布依族文化的魅力。

在2012年风情节上，必克村布依古寨与贵州胖四娘食品公司、贵州禾丰苑农林开发公司、黔西南州森茂林发展公司举行了发展合作签约仪式，签约资金达1000万元，以节庆活动促进贞丰旅游业发展。通过举办活动，展示国家级非物质文化遗产《布依铜鼓十二调》《布依勒尤演奏》，举行了“祭田”仪式，招商引资等签约项目，新挖掘了高台舞狮节目，通过浓郁的布依族风情展示，进一步提升了贞丰六月六布依族风情节的魅力，展示了布依族文化艺术形象。

民族历史文化是人类共同的文化遗产，是先祖们在日积月累的生产生活中创造、沉淀的精神文化。这种资源随着时代的进步而逐渐丰厚起来，但也会随着时代的发展、民族的融合、进步文化的侵蚀而衰亡。但各民族的生产生活习俗和具有浓郁民族风情特色的历史文化，在弘扬文化多样性的今天，挖掘和保护这种原生态的、独特的民族历史文化资源显得尤为必要，特别是挖掘、整理、保护和利用濒临灭绝的布依八音古乐、铜鼓十二则、布依古歌等布依文化来发展贞丰旅游业，对促进当地社会的和谐发展更是重要。《布依八音座唱》《布依铜鼓十二调》《布依勒尤演奏》等均被列入国家级非物质文化遗产名录。

文化名片是宣传一个地方的形象标志。中共贞丰县委、县政府结合地域实际，以“建设生态文明、发展和谐旅游”为主题，全面整合旅游资源，围绕旅游活县战略，着力打造布依文化、黄金文化和母亲文化三张文化旅游名片助推旅游业发展。

贞丰县三张文化旅游名片相互融合，优势互补，促进了旅游业的快速发展，加速了贞丰旅游业国际化进程。据统计，2011年全县旅游业总收入2.94亿元，增速为77.1%，在全省排第30位；2012年全县接待国内旅游者人数1732.94万人次，比上年同期增长1383.68%，接待国内旅游者收入95.09亿元，比上年同期增长3134.47%，总量位于全州第二位，旅游业增长速度位于全州第三。

布依族六月六