论第八重天及山的形态
（注： 始也古时 在那远古时，先乃山九处先有九山麓，天测山四角以山四角观测天，地圈设八蹄设八卦来划分地。先乃山生威先是山有威，雾挂山势高云雾作山威。高山平原高山平原上，天君山生了生了天君山，武堵洛兔山武堵洛兔山①，雾大山是焉是个大雾山，其一次以产一次产生的。中央九山岳中央九山岳，）
（注： 九山岳出了 九山岳出现，九山岳以内九山岳以内，九山峰布了布下九主峰，山生此是矣山这样生的。此只也不止还不止这些，先乃山九出先出的九山，米雅洛恒山米雅洛恒山②，啥靡点苍山啥靡点苍山③，其一次于生一次产生的。色吞九山岳色吞九山岳④，华宫宇之状如华丽宫宇，华宫宇也立建华丽宫宇，美多密密辞集美好文辞。青白开之状高天如绽蕾，）
（注： 赤黄花朵贴 大地贴花朵，米靡洪所米靡洪所⑤，天处君来处是天君故居。天朗朗广阔明朗而广阔的天，天者住者现现出天君的住处。地朗朗广阔明朗开阔的地上，地王一门明出现地王的门户。先贤识海先贤的见识如海，鹤白鸣朗朗白鹤叫的朗朗声，先贤识海溢先贤见识如海盈。鹤白鹃来者白鹤和杜鹃，星白一片似像一片明星，雾霭一团如如广团雾霭，交多的来呢频繁地结合，绚花般也样如绚丽的花。）
（注： 心 里 美 心 里 美，品行端一对品行好一对，随即交了呢两相结合后，上天官生了产生了天官。龙 势 大势力大的龙，天顶龙来覆龙来覆天顶，龙黑见则昌苍龙现吉祥，地底龙来盖龙来盖地底。龙黑龙先贤苍龙先贤龙，地与土官龙司土地龙官，龙白现来呢白龙出现后，天君龙来抬龙抬举天君，地玉龙来布龙摆布地王，此重其来住这重由龙住。其兴此是矣就是这样的，）
（注： 说也的就是 是这样说的。）
注释：
①武堵洛兔山：在云南境内，即本书《罗苴源流》所载南诏时被禅封的五岳之一。明代罗曰褧著《咸宾录》记载同彝族《肯咪数》的叙述颇相同。《肯咪数》为“贡额洛兔山”，罗氏云：“高黎贡山为西岳（腾冲）”。
②米雅洛恒山：或作洛尼山，洛尼白等，相传为笃米避洪水所居的山，或说在今云南省东川市，或说在武定县，待考。
③啥靡点苍山：即今云南大理的苍山，《罗苴源流》载，该山南诏时被禅封为中岳。
④色吞：部族名，彝族武支系的一支，后为西爨白蛮的一部分。
⑤米靡洪所：古地名，待考。
