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十六、二十四局
（注： 十六、二十四局布姆笃任，如蒿丛青鸟，开口答一通：乾坤八卦，变二十四局，真是这样的。如山坳的风，听人讲述，我记得的是：远古清浊生贵根，形布满天地，就在这时候，披金蓑老人，说三句话，挥三番巨手，宇宙连移动，）
（注： 随即又生变，二十四局，遂形成了。哎（乾） 父，先变一局，生成了午局，左变一局，生成了丙局。右变一局，生成了丁局。在它之后，哺（坤） 母，先变一局，生成了子局，左变一局，生成了壬局，右变一局，生成了癸局。在它之后，且中男，先变一局，生成了卯局，）
（注： 左变一局，生成了甲局，右变一局，生成了乙局。在它之后，舍中女，先变一局，生成了酉局，左变一局，生成了庚局，右变一局，生成了辛局。在它之后，鲁长男，左变一局，生成了丑局，右变一局，生成了寅局。在它之后，朵长女，左变一局，生成了未局，）
（注： 右变一局，生成了申局。在它之后，哼少男，左变一局，生成了辰局，右变一局，生成了巳局。在它之后，哈少女，左变一局，生成了戌局，右变一局，生成了亥局。从此以后，在天地之间，宇宙光闪闪，人源流济济。就是这样的。宇宙变一番，清浊遍大地，天干配地支，）
（注： 各管着一方，无须赘述。这二十四局，具体的是，壬子和癸丑，鲁与庚寅甲卯，乙辰哼与巳，丙午和丁未，朵申与庚酉，辛戌与哈亥，指的是它们。二十四局，天管十二局，地管十二局。在这之后，天干配地支，育实勺富贵①，天地由此断，清浊由此分，人类生了根，我作了记录，留下了文本。）
（注： 尚须叙述，天下的实勺，以天干治国，阳生阴育，五行的辗转，由你叙述吧，我的兄弟！）
注释：
①实勺：由哎哺发展而来的氏族，彝族的主要源头之一，代表彝族历史发展的第三个时期。彝族的源头慕靡氏和实勺氏，实勺氏活动在今云南省大理的苍山洱海一带，故《指路经》为亡灵指路的终点就在苍山洱海一带。实勺氏时期制定了一系列的祭祀与伦理道德制度。
彝文古籍载的“八卦”方位图
