乌蒙来了回回人
宋末元初，一批回回人随蒙古军进入黔地。13世纪初，从元太祖成吉思汗起，蒙古军进行了长达半个世纪的西征，将中亚细亚、波斯和阿拉伯等占领地掳掠和降服的大批军士、官吏、宗教人士及妇女、儿童押回蒙古（这些人被统称为“色目人”）。其中的青壮年签发入伍，编入“探马赤军”或“回回军”，派往前线参加作战；工匠及其他人士随军服务。
宋宝祐元年（1253年），蒙哥命其弟忽必烈率10万大军，由宁夏经甘肃入四川，在松潘一带分兵三路攻大理国，十二月占领大理。次年，忽必烈留兀良合台经略云南。元军相继征服了今云南大部分地区。宋宝祐五年（1257年），元军转兵东进黔西南和黔西北。战事平息后，军中的回回将士和随军工匠等，留在当地参与屯垦、戍役。在不宜屯田的战略要地，则派兵进驻。屯戍地包括当时属云南行省而今属贵州的乌撒路（治今威宁彝族回族苗族自治县）、普安路（治今盘县）、普定路（治今西秀区）。当时云南行省的官吏，多为蒙古族和回回人，互为正副。元代随军进入云南的回族比例很大，凡有军队屯戍的地方多有回回人。乌撒乌蒙地区为彝族乌撒部领地，至元十年（l273年）置乌撒路招讨司，后又改为乌撒路、乌撒军民总管府、军民宣抚司等；至元二十四年（l287年），升为乌撒乌蒙宣慰司，隶云南行省。乌撒乌蒙宣慰司治今威宁彝族回族苗族自治县，其辖地包括今贵州威宁、赫章，以及今云南省昭通市的昭阳区、鲁甸县、彝良县等。至元二十七年（l290年），立乌撒路军屯。仁宗延祐三年（1316年）立乌蒙军屯，发畏吾儿及新附汉军5000人，屯田1250顷。元代，乌撒路的军屯，涉及今可渡河、二塘河流域及今牛棚、中水一带。仁宗延祐七年（1320年）立“普定路屯田，分乌撒、乌蒙路屯田卒二千赴之”。普定路，领安顺、习安、镇宁、永宁四州，包括今西秀、普定、平坝（一部分）、镇宁、紫云、关岭、晴隆等县（自治县、区）。
巍巍乌蒙
元代色目人
元代回回军
至元十六年到至顺三年（1279～l332年），多次调陕西、四川等处数万军队入乌撒、乌蒙。其中有穆斯林将领。如至元十七年（1280年），阿里海牙（畏吾儿人）奉诏率湖广兵、蒙古军和云南哈剌章军等3万多人，征罗氏鬼国。至元年间于阗回回剌马丹“佥宪按黔中”。地方史资料也说：“威宁西北一带，毗连滇之昭、鲁，多回族，其先皆出甘、新，随元、明两代征西南，故移植于滇及黔之边地。其种族生殖最繁，就威宁而论，户已逾万。”今贵州马、李、撒、纳、丁、赛等姓，其先祖均为元代进入中国的阿拉伯及中亚回回人，明代时又由西北等地迁入贵州。如威宁《下坝马氏族谱》说其祖“原居西域”。《松林马姓族谱》说“其祖原为西域圣裔”。《海子屯李氏家谱序》也说先祖“原系西域阿拉伯，至圣兴教劝化执政时期，于唐朝奉诏，随遣贡使抵中朝，受赐奉安，居于陕西西安府长安县仓门口，继迁徙于固原州平凉府李旺堡”。纳姓先祖赛典赤·赡思丁为中亚布哈拉（今乌兹别克斯坦）人，成吉思汗西征时，率部归元，后任陕西、四川、云南行省平章政事。赛典赤治滇，政绩颇多。当时云南地方政权多被豪强掌控。赛典赤到任后，分设路、府、州、县各级政权及各级军事组织，令千户、万户等武职官员不得干政。同时清查户田，整顿赋役，完善驿站，赈灾恤苦，屯田垦荒，安流亡，设学堂，倡儒学，促进了云南经济社会发展。其子纳速刺丁历任云南、陕西行省平章政事，其后裔分散在云南、贵州、宁夏、陕西等地。
元代回民政策
元代，朝廷将国民分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等。回回人属色目人中人数最多的族群，政治地位上仅次于蒙古人。蒙古统治者为抑制汉人、南人，重用色目人，许多回回人成为朝中高官显宦。对伊斯兰教，朝廷给予“答失蛮”（掌教人员）免除赋役的优待；礼拜寺得到朝廷的保护。朝廷设置“回回哈的司”，掌管回回的宗教事务及刑名、词讼诸事。
贵州回族概况
贵州省有回族184788人（根据2010年第六次全国人口普查数据，下同），全省各县（市、区、特区）均有分布，主要居住地为黔西北、黔西南和黔中地区。其中，居住最集中的县（自治县、市）为威宁彝族回族苗族自治县（101696人），兴仁县（10396人），平坝县（8177人），盘县（7359人），兴义市（6525人）。
元代乌撒路屯田地——威宁中水
赛典赤·赡思丁
元代令牌（刻有波斯文、八斯巴文和汉文）
乌兹别克斯坦布哈拉古城
