四、本项目研究意义及研究方法
（一）研究意义
开展对布依族摩教艺术的研究具有理论意义和实践意义。
1.理论意义
首先，拓展布依学研究领域。摩教艺术是布依族传统文化中一个极其重要的方面。过去，虽然有一些研究成果问世，但总体上很不充分，一些艺术门类研究基本上没有开展。本项目对布依族摩教艺术开展专题调查研究，将大大拓展布依学的研究领域。由于宗教信仰反映了一个民族传统的核心价值观，而摩教艺术又是摩教观念、摩教信仰、摩教教义的外在表现，因此，研究摩教艺术，是研究布依族哲学、宗教、伦理道德、美学思想的一个很好的切入口，对布依学研究的全面深入开展具有重要意义。
其次，有助于艺术人类学和美学理论的学科建设。宗教艺术是人类艺术的重要方面之一，研究各民族宗教艺术，是艺术人类学研究的重要任务，对探究艺术与宗教的关系具有重要意义。布依族摩教重要来源之一是巫术，因此，摩教保存了很多巫术元素。而巫术是艺术的重要源头，对布依族摩教艺术的研究可以为探索艺术发生学提供新的例证，对艺术起源、艺术与宗教的关系等理论问题的深入研究具有重要价值和意义。
2.实践意义
布依族摩教艺术中保存了诸多布依族传统艺术元素。这些传统文化艺术元素是当前我们建设民族新文化的宝贵资源，在传承、保护的基础上进行合理开发利用，对弘扬民族优秀传统文化，发展民族文化产业，促进布依族地区经济社会健康、可持续发展，具有积极的作用。
（二）研究方法
主要有以下几个方面：
1.田野调查法
田野调查是民族学、人类学、民俗学、民间文学等学科的基本方法之一。布依族摩教艺术是一种活态的民俗文化事象，而且一些艺术形式（比如丧葬仪式、做桥仪式等所用的剪纸艺术）是一次性的，只有开展田野调查，通过观察、体验、访谈，才能搜集到所需的资料。布依族摩教艺术调查资料虽然积累了一些，但都是零散的，不成系统，对于全面描述和分析布依族摩教艺术远远不够。这更需要继续进行田野调查。
本项目立项以后，项目组分别到贵州荔波、贞丰、册亨、望谟、黔西、长顺、罗甸等县市，云南罗平、东川、巧家等县市以及四川宁南县等地开展田野调查，搜集了大量第一手资料，为本项目研究奠定了坚实基础。
2.文献法
汉文献对布依族先民摩文化艺术有无记载？前人对摩文化艺术研究情况如何？学界对摩文化艺术研究成果有哪些？如果这些问题不弄清楚，本项目的研究就如同空中楼阁，没有根基。但是，过去由于摩文化艺术研究的不充分，对这方面的梳理十分欠缺。为此，项目组广泛搜罗，掌握了大量有价值的资料，使本项目的研究有了更充分的依据。
3.比较法
摩教艺术属于宗教艺术，同时与民间世俗艺术又有着紧密关联。这两者在文化内涵、艺术表现、传承等方面有哪些区别？这些问题都需要通过比较才能得到解决。本书在分析论述过程中，注重将摩教艺术与布依族世俗艺术进行比较，力图准确揭示摩教艺术的本质特征。
