抗战时期的一方乐土
抗战时期，随着大批机构的西迁，中国文化人士齐聚贵阳，青岩作为黔中历史文化名镇，自然成为文化名人青睐的地方，纷纷前来办学。一时间，青岩抗战文化风潮此起彼伏。青岩成为抗战时期的乐土。
文昌阁，始建于明万历年间，是文风昌盛的象征。它位于古镇的至高点和中心位置，以大山门、一进院、二进院、阁楼组成一大建筑群，坐南向北，总占地800多平方米，为砖木结构建筑。抗战时期，由于文昌阁浓厚的文化氛围，省教育厅在这里设立了“贵州省立青岩社会教育实验区”，以推进当时的抗日文化宣传。
文昌阁
实验区的主任是陶行知的弟子宋怀中。实验区聘请了一批进步人士为教师，所有成员均奉行教育家陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育思想，本着“来者不拒，不来者送上门”的教育服务态度，以“教人者教己，在劳力上劳心”的教育格言为宗旨，以实现“扫除文盲、提高民众文化，激发民众爱国热情、共同抗击日寇”为目标。通过开展成年男女文盲补习教育、组织失学儿童进行识字教育、开展抗日时事教育、举办抗日话剧演出等途径，宣传抗日救国道理，揭露日本帝国主义的侵华罪行，及时介绍前方将士抗击日寇战况，形式多样，不拘一格，满足了不同层次人群的需求。
青岩文化基础厚实，群众素质较高，但周边乡村农民文化教育相对落后。加上国民党的文化封锁和封建传统意识形态的阻碍，开展社会教育十分困难。在这种情况下，教员们白天冒着严寒酷暑走村，晚上打着火把穿梭在乡间小路到分校上课，一边教群众识字，一边宣传抗日道理，形成了一个以青岩镇为中心的广大实验片区，少数民族缺乏教育的状况也得到了改善。随着实验区的扩大，教育范围逐步向镇外桐木岭、大寨、大水沟等地扩大，各地群众给予了热情的支持，学习气氛很浓。社会教育实验区规定学员除学习农民识字课本外，还插入反封建迷信宣传和抗日时事教育，巧妙利用抗日歌曲歌词作语文阅读材料讲解，并教学员习唱，如当时流行的抗日歌曲《大刀进行曲》《流亡三部曲》《打倒小东洋》《打回老家去》《牺牲已到最后关头》《打倒小日本》《大路歌》《保卫武汉》《长城谣》《九一八小调》等。学生和群众通过读书识字，演唱歌曲，加深了对日本侵略者的仇恨，激发了民众的爱国热情。
日军占领武汉以后，实验区组织了一个由50多名师生组成的“民众抗敌宣传队”，排演了一批反映日本侵略中国的话剧、歌舞，有《放下你的鞭子》《送郎打日本》等街头剧，利用赶集天在青岩场坝演出，收到了良好的效果。为了扩大影响，宣传队还到贵阳铜像台（今喷水池）、大十字等闹市区演出。在演出中大家用稻草扎成日本侵略者，高喊“打倒日本帝国主义”“打倒汉奸汪精卫”等口号，用以增强宣传效果，唤起市民抗日激情。话剧《打东洋》是必演节目，描写了日军侵占东三省后，东北人民离乡背井、到处流浪的悲惨景象，激起了各界民众的愤慨，更加坚定了抗日救国的决心。
贵州省立社会教育实验区在青岩
青岩社会教育实验区办学虽然只有六年，但始终坚持以宣传抗日、推动抗日救亡运动为己任，既提高了民众文化水平、激发了民众抗日热情，又促进了贵阳郊区抗战文化活动的开展。使青岩在这一时期成为抗日宣传的乐土。
民众抗敌宣传队在青岩
在文昌阁南面的青岩小学，学生们也进行了热火朝天的抗战宣传。1943年9月，贵州老教育家黄齐生先生由延安返回贵阳。考虑到青岩浓厚的抗战文化氛围，他专门到青岩小学向全校师生做了一次抗战形势的报告，用自己在延安的切身体会介绍延安人民抗日救国的新人新事。在报告中，黄老先生还特别向学生们介绍了沦陷区流亡到陕北的儿童在党的领导下组织“孩子剧团”的情况。孩子们不怕苦、不怕累，跋山涉水在老百姓中宣传抗战的事迹使全校师生备受感动，师生一致向校长要求组织一支宣传队，深入民间进行抗战宣传。学校为支持贵阳地区抗日文化运动的展开，同意成立青岩小学娃娃剧团。
在战争年代成立剧团，经费、道具、服装等问题首当其冲。为了解决经费，学校进步教师纷纷捐资，一些学生家长也捐献了钱物；学生们还从家中拿来一些床单当幕布。没有道具、灯光，师生们便将家中的桌椅板凳搬来，因陋就简很快就克服了演出面临的实际问题。在几位老师的带领下，娃娃剧团很快排演了一批抗战节目，比较优秀的有《打城隍》《葡萄仙子》《和平神》《放下你的鞭子》《芦沟桥对唱》等。节目除在镇上演出外，还先后到黔陶、燕楼、花溪、惠水等地巡回演出。
青岩小学娃娃剧团在青岩演出
剧团为了不耽误学生上课时间，大都利用星期六、星期天进行演出，很受民众欢迎。一年多以后，由于国民党政府的限制，各地抗日活动相继被取消，加之青岩小学校长被撤换，剧团骨干学生毕业离校，娃娃剧团也随之被解散，但师生们的抗日热情在当地留下了一段佳话。
青岩的抗战故事绝不仅此，社会名流们选择青岩作为抗战时期的乐土，这跟青岩的地理位置、人文基础等有很大的关系。历史上的青岩是兵家必争之地，抗战时期却有这么一块乐土奏响抗战文化的号角。青岩，的确有一种无以言表的魅力。
