西前街口到仓巷道- 贵州数字出版云村寨平台

烟酒公司就是假洋房子，位于西前街（赵家巷）口北端，原是赵家收租石用的房子，里面放着收租用的斗及大大小小的簸箕、囤箩等。50年代变成了烟酒公司，卖的就是烟、酒、糖、茶。由于它是当时全城最大的烟酒商店，自然生意也不差。而它在铺子前面安的一颗电灯，就成了织金南北大街上唯一的晚间路灯。由于电压很低，灯光很暗淡，就像是一只黑夜中的萤火虫。80年代后，烟酒公司与织金其它兴起的私人烟酒店一样，出现了一种瓶子酒，即里面泡有整根人参的茅台酒，价钱并不贵，大约七元钱一瓶。90年代后，这个铺子，虽然生意大不如前了，但一直开到了现在，有所变化的是，门面由水泥外装换成了白瓷砖外装。

1983年冷清的街道变成跑步比赛的场地

要上到方三爷家的铺子里，还得先登上两级光滑发亮的青石板台阶。与方三爷家相邻的五六家铺子，也都如此，因为这里的地势，要比其他地方要高一些。

方三爷家的糕点铺，已经不卖糕点了，卖的只是几个品种的饼子和饼干。铺子也不再那么热闹，只是偶尔有顾客来光临。

店主用报纸把六个或八个饼子包好，成梯形状，放上一张正方形的大红纸，用麻线呈十字形捆扎好，交给顾客提着。

所有的顾客，都是买去走亲戚的。当时，送一包饼子，算是最好的礼物了。无论走到哪一家，都非常高兴。

深巷正处于小吃店的对面。巷口北端正是民国时候梁化臣的小婆娘家。50年代初梁化臣被枪毙后，房子归公，成了这半边街上两栋假洋房子中的一栋。与西前街口的假洋房子（烟酒公司）一样，卖的是糖烟酒，不过这个铺子要小许多。

深巷不宽，仅有一米左右。进入里面，左转右转，向西南方向，就会转到皮革厂。皮革厂是由以前的很多老木板房连通在一起的，看起来很宽敞，有的房子里在裁剪鞋皮，有的房子里在加工反帮皮鞋。厂房四处丢弃了许多牛皮碎片。进入巷道深处，如果不向西南方向去，而转向北面，就会进入供电所，就到仓巷道了。

直到80年代，大街上摆摊子的人依然很少。白天，深巷口到仓巷口之间，最常看见的是写字摊与买卖大小洋的摊子。

写字摊是一张方桌，桌上放着大红纸、笔、墨、砚、压纸条，有的还放着一本对联书。写的内容，有春联、结婚联、乔迁联、寿联或神榜等。写字摊不多，不会超过五个。最出名的，是张福祥的写字摊。

张福祥在民国时候，当过教员，也任过县政府的职员，因而50年代后，判了十一年的刑期，出牢后，因为字写得好，进了印刷厂当工人。80年代初，从印刷厂出来后，就一直在深巷不远处摆写字摊。

张福祥写的字，都是楷书，也很工整，就是笔画很肥。而在街对面，同样有一位摆写字摊的老头，这位老头正是民国早期织金书法名家邓云从的儿子邓自强。邓自强因为当过民国时期的保警队长，坐牢的时间自然比张福祥要长，但摆摊却没有张福祥早。

就书法来说，张福祥的字显然赶不上邓自强，但是找张福祥写字的人，却远远比找邓自强的多，原因是，张福祥有一口胡子，那就是招牌，而邓自强没有。

邓自强摆写字摊没多久，死了，而张福祥则摆到90年代。

买卖大小洋的摊子，就是一张油纸铺在地上，上面放上一些大洋、小洋、铜币之类。虽然摊子小，但常常围了许多人。围着的人群，有的是看个好玩，有的是问个价位，有的则是拿着大洋或小洋来卖给摊贩。

那个时候，大小洋并不贵，十元到二十元内就可交易一个大小洋。

70年代中期比70年代前不同了，到了晚上，十字街口周边有了五六家水果摊摆夜市。水果摊上没有电灯，而是点玻璃灯。所谓玻璃灯，就是在一个四方形的玻璃框里，装上一盏煤油灯。因为灯光暗，上街来玩的孩子，把手缩进袖子里，用袖子一扫水果摊，水果就到手了。但是卖水果的人也不笨，冲出摊子，抓住袖子，把孩子的手拿出来，手中还拿着一个水果。

80年代后，这半边街上多了两个商店，一个是新修的百货大楼，一个是刘家的馄饨馆子。

刘家的馄饨馆正对着十字街口（卖油街）。馆子不大，就前后两格。价钱也不高，一碗就二角五分钱。这段时间正是我们搞“芳草地青年文学社”的时候，肚子饿了的时候，就来这里吃。除了这里，其他地方，大多是烙臭豆腐，只有喝酒的时候才去。

百货大楼是拆了方三爷等十来户人家的房子建起来的，看起来，像一个巨大的“典”字，一共四层，第一、二层是商店，第三、四层是办公室。虽然只是四层，但在那个时候，算是织金较豪华的商店了，因为在大门砖柱上，第一次使用了晶墨玉石板做外装，光彩照人。而且，织金第一次有了楼上商店。

1982年11月16日百货大楼开业这天，吸引了不少来客。

我在日记中是这样叙述的：

在百货大楼开业后的十年里，有一样东西是最抢手的，就是缝纫机。当时织金还无成衣店，主要靠缝纫师父现做。并且当时人们还很穷，城里人、农村人破了的衣服，还得补着穿，所以需求量相当大。当时只有上海产的“蝴蝶牌”缝纫机，但是商店里从来没有摆上卖过，要得到手，只能去拉百货大楼经理的关系。所以百货大楼经理，在当时人们的眼里，是个了不起的人物。

如果时间推到民国，这半边街上，与对面一样，也有二十来户人家。这些人家，有地主，有教书的，更多的则是开铺子的。地主人家，如西前街口边的赵家、方二爷家、张家等。开铺的人家，才是这半边街上的主角，有名的如方三爷家的精果店和广货铺，方玉臣、李成勋、刘竹哉家的布匹店，周家的扎龙与雕塑，彭家的书店，马桢祥、温有泉的纸火与香烟等等。

仓巷道南端的第一、二户人家，便是温家，温家卖纸火，也卖烟。温家有个人叫温有泉，据说这温有泉教过书，善画花鸟画，50年代后，在东门雕刻厂前，设个小摊，以刻章为生。

修建百货大楼前的街面（詹大方摄）

现在的百货大楼

第三户人家，姓雷，雷家后来有个人物，人称雷瞎子，以算命出名。

第四户人家，姓付，在县政府里任文职人员。

第五、六个铺面，便是彭海清父子开设的纸火店与书店。

彭家书店，取名“市民书店”，卖的图书主要是学生课本。当时的学校，不收学费，只收取油印资料费，书籍是学生自己到彭家书店来购买。

课本之外，还有文学类、艺术类、社科类等书籍。值得一提的是连环画，连环画在织金又称“小画书”。当时的小画书，多是数本成一套的，也多取材于长篇小说或志书，如《三国志》《水浒》《西游记》《封神榜》《说岳全传》《红楼梦》等，在70年代的织金小画书市场上，这些书最受到人们的喜爱。

接下来是张家、梁化臣小女人家和张福祥家。

刘竹哉家与张福祥、李成勋家相邻，开的是布匹店。他不仅是绸布业公会的重要成员，民国三十四年（1946）还担任了县商会的监事。刘竹哉有个儿子叫刘新基，初中毕业后，便跟随仓巷道里的织金中医名家洪兴阶学医，还经常去鱼山找庹几禅道士学习骨伤科。后来，又去贵阳、四川、广州等地，寻访名家继续深造中医。50年代后，刘新基进入仓巷道口边的“城关联合诊所”任医生，后又调入县医院、毕节中医院任主治医生。在行医期间，撰写了《橄榄味医案》《乌蒙医话》等文章。

李成勋开的是两个合在一起的商铺，一个商铺卖绸缎布匹，一个商铺卖盐，取名“双合祥”。

李成勋从织金师资班毕业后，在小学里教书，由于工资低，再加上父亲过世，家里的重担落在自己身上，就开始了一边教书，一边做生意的生活。盐铺虽然可以由自己和家人打理，但是绸布店却不行。正如织金其他绸布店一样，李成勋也从外地请来了账房先生和卖布的伙计。李成勋请来的账房先生，是四川人秋如宾。

尽管绸布店有专门的人员管理，不过进购得由李成勋亲自带着马帮去。他进货的地点是贵阳，就要途经簸渡渡（现在的凹河）和清镇站街等地。因为是战乱年代，遇到土匪也是经常的事。好在他学过几下子功夫，虽然艺不高，却也壮了胆。

李成勋的功夫是从哪里学来的呢？原来抗战期间，从外地逃来了一些外地人，大力士张云美就是其中之一。张云美是个气功师，武功自然不一般。常跟外地人打交道的李成勋，就从他那里学了几招护身法宝。

在逃难来织金的人中，还有一个叫张子英的人。张子英原是上海某医院的中医科医生，逃到织金来后就以行医为业，李成勋就投在了他的门下。

其实李成勋此前也学过中医。他学医的原因，是自己的一位亲戚生重病，找来本地的一位老中医看病。老中医坐下后，还没把脉，便叫亲戚家先递上烟枪，吹一阵大烟之后，亲戚家赶忙请老中医看病。老中医说：不忙，人死不了，再上烟来！等到老中医吹足大烟后，病人已经呜呼了。求人不如求自己，李成勋便开始学起医来，先拜洪兴阶为师，后又向庹几禅学习，遇到了张子英，又拜其为师。不过，李成勋却未开药铺，而是业余为人看看病。

李成勋被选为绸布业公会的负责人后，代绸布业公会管理绸布业老帮的产业。绸布业老帮，是清末、民国初织金的一个商业帮会，原名“轩辕会”。轩辕会的成员，有赵德重、方光前、刘梦农、谭云臣、周庚芝、喻伯平、陈廷杰等。1945年，李成勋又选为县商会常务理事。50年代后，李成勋一家下放农村，政策落实后，才得以重回县城。

马桢祥，开纸火店，任县商会常务监事。马桢祥个子高大，喜爱国剧（京剧）。1944年，抗日战争期间，织金成立了“公余国剧研究社”，马桢祥不但加入了研究社，还随研究社多次搭台演出京戏。

周少华家卖纸火，但他家最出名的，是竹编与塑像。周家的竹编，主要是扎龙、扎狮、扎金鱼、扎烟火架、棺罩、金山、银山等。龙、狮用于春节耍龙，烟火架、金山、银山主要是老人过世后所用。周家塑像，有木雕与泥塑，南林寺、城隍庙里的部分塑像，就是出自周家之手。

周家除了纸火、竹编、塑像外，还有两个职业：染布与削皮。

周家后面很宽，有两座大染房，还有一块大空地，人称“周家坝”。

“周家坝”是周家专门剥皮的地方，坝子里摆满了羊皮与牛皮。剥好皮后，就卖给皮匠。

“周家坝”里还住着一对夫妇，他们除了为周家做点活外，便以挑水卖为生。80年代拆除“周家坝”修建百货大楼的时候，男人怎么也不愿搬出来，宁愿死在屋里。

织金老城纪事

目录

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东门 [收起]

小东门 [收起]

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西门 [收起]

附录 [收起]