拓道摩岩文 [1]
（注： 拓道摩岩文①乌撒守御史，已载入史册②，史不可磨灭，扬名在贵州。陇旧有官禄③，在彝人中间，有较高知识。根据天文学，星运学理论，命逢鹏雕星。有雨露草茂，乌撒部男女，天地般结合，露养禾苗壮。）
（注： 有了权，治西南地方，治乱民安。承奢香之志，在乌撒境内，延西南大道，通往云南界。为开发乌撒，福路四通达。滇东北一带，广阔而平坦。贵州深山多，曲路险恶，高寒偏远，想起都可怕。青天日为君，月之为臣王，施令掌权政，时时都在务，光曜着天下，）
（注： 世间有光明。立关防守，抵御侵犯，世保平安。传说有根源，贵州邑落多，有悠久历史。立两仪天下，讲四邑部区，各有宗谱传。而今的王朝，管到了贵州，天下十二方，都已被开发，皇恩普照，统揽天下。天下十一方，上朝廷敬贡，奢香夫人她，敬皇修福路，）
（注： 以表功德。沿着古小路，自洪鲁打别④，拓宽至毕节。此敬贡之路，是文化之路，是经济之路，前程似锦，久利良策，时机难得呀。拓修石阶马路，犹身通血脉。太阳光所照，人都能生存。彝人建天国⑤，汉奉青衣帝⑥，彝汉两边天，天下都流顺。彝方彝官治，以侯国称“勾”⑦，）
（注： 笃弭天下是一家（国），福路成网络。汉人的一方，势力很雄厚，福路长，也平坦，如云罩天下，派官员遍布⑧，进驻到彝区，以之而治彝，行成久治策。悠久的历史，源于史夷⑨，有书可见，记载得明白。想过去知未来，知识是心灵，事业是思路。远古的时候，先民们相议，）
（注： 在妥鲁洪侯⑩，立起了铜柱，顶天立地的，犹如岩架山，人们都去攀，领先者为君，亚者为辅臣，治宇宙天地。彝皇的时代，天下落邑遍及，而今汉廷军强大，是汉人天下。汉人来测路，汉人来量度。彝人要致富，燃眉之急，永恒不断，攻读书，救世文明。贤人德高望重，）
（注： 能治社会安泰。思过去讲现实，汉人的军势，如乌蒙磅礴，彝人的教化传统，世袭传承，记载于书上，多写好人事，多载治理事。自古到如今，贤能做皇帝，皇帝思民事，民安则国泰。而今要读汉书，作书文，讲文明道德，写出美好文章。君长我陇旧，撰写彝汉文，刻在岩石上。）
（注： 天下大恩大德，就是拓路修桥，赫章人善举功高。马年戌月⑾，十四申日，正统皇帝执政，三年时书，陇旧君长亲笔，留垂千秋万古。）
注释：
②史册：即汉文史志。
③陇旧：又名禄旧，明正统年间乌撒部土知府。彝书记之为毕姆克博君长。
④洪鲁打别：地名，即龙场，今为贵州修文。
⑤天国：彝族先民称南国为天国，北国为地国。
⑥青衣帝：奉拜青衣帝的武陀尼氏族后来大部分演变成了汉人。
⑦勾：彝语称“勾”，与汉语的“州”等同。
⑧官员遍布：即流官遍及彝区。
⑨史夷：指实索时代的历史。
⑩妥鲁洪侯：即滇池，又称纪堵侯或洪洪侯等。
⑾马年戌月：即戊午年的九月（公元1438年9月）。
[1] 拓道摩岩文：乌撒部君长陇旧（彝名毕姆克博）承奢香夫人之志，在本辖区内延长“通贵州至乌撒驿道”以利发展。明正统三年（1438年），陇旧君长（土知府）亲临巡视，挥笔题写纪功摩崖，以教育后人多作善事。
