诗律论 [1]
（注： 影生清气腾，形成浊气沉。清气升，浊气降相对。两者相结合，清气运白道，浊气运黄道。白象青，黄象赤，成双论结合。乾阳中有女，坤阴中有男，男与女相对，相合两耳聋，）
（注： 夫妇相见面，鄂和莫眼明②，夫妇相耳语。阴女往阳间，阳男去阴府，两者论结合，九千象以生，八万卦以成。乾父青气象，坤母赤气象，两者相结合，九千文则生，八万原理成。论文则根底，鄂莫与壬癸③，高低与圆周。南鄂对北莫，鄂象绾发髻，莫象辫长发，鄂髻取日象，）
（注： 莫女扮月貌。张口宽，合脚广相对。迁对高，藏对深。威喻高，荣喻广。威对荣，洞对龙，刚对柔，对应相结合。川对流，树对果，治对统，施令对执政，结合成一体。苍天高，赤地大相对。白面雁④，青顶鸿相对⑤。）
（注： 日为宇性刚，月为宙性柔。首要尾相对，经天对营地，金乌对玉兔⑥。金乌喻日光，玉兔喻月晦，掌宇宙常规，掌乾坤规律，寻江山社稷。雷对雨，雾对霭，君对王，云对星。树人类佑宿，建人类基业。）
注释：
②鄂和莫眼明：鄂，是南为天象而以雄鹅为禽星的喻称。莫，是北为地象而以雌鹅为禽星的喻称。鄂莫，即雄雌天鹅，比喻天官。天地，是指白昼和黑夜。眼明，是指日月光明。彝族历史上“鄂莫”曾为氏族名称。
③壬癸：天干星的最后两位名称，其位在北极，是历法运数的终始名称。一年360天，分阴阳运率各为180天。阳运数从壬而弧线向左行至丙称天数，起点在子，阴运数自丁而弧线往右行到癸称地，终点在子。从子至午是天运数，自午到子是地运数，阴阳致数的终始在北方壬癸位，概称天壬地癸，同时也称开天辟地。
④白面雁：拟取成行飞翔的白雁为苍天日运禽星。
⑤青顶鸿：拟取南方青鸿为夜月运禽星。北雁南鸿禽星配合运天地，喻称雁鸿为开天辟地的巨神。
⑥金乌对玉兔：太阳放光喻称金乌。金乌也称太阳鸟，太阳鸟展翅（放光）是天晴，收翅则天阴。夜月喻称玉兔，玉兔开眼为月明，玉兔闭眼则月晦。金乌玉兔是日月的禽星，因此，太阳的拟像金乌要对月亮的拟像玉兔。
[1] 诗律论：即诗文的基本原则。全民教化而世袭传唱普及的彝族古代诗文，格律声韵非常讲究。影要形对，气要血对，清要浊对，天要地对，青要赤对，乾要坤对，坎要离对，艮要兑对，震要巽对，生要克对，仙要神对，阳要阴对，昼要夜对，白要黑对，南要北对，东要西对，升要降对，高要低对，男要女对，春要秋对，冬要夏对，君要王对，热要冷对，暑要寒对，苦要甜对，富要穷对，庙要偶对，内要外对，舅要甥对，山要坝对，川要流对，刚要柔对，首要尾对，角要蹄对，左要右对，金要银对，雁要鸿对，先要后对，文要武对，纵要横对，日要月对，星要云对，静要动对，上要下对，虎要豹对，木要草对等等。对应统一称结合，结合论发展，发展讲进化。拟物为喻，动静有常。易象通神，神谓鬼变。以人系事，事喻圣德。
