德毕氏谱 [1]
（注： 恒雅侯根寻 叙恒雅侯根，阿德毕于生 引出德毕氏。毕祖米克克 毕祖米克克，克长克毕鲁 长子克毕鲁，克嫡克迫默 嫡子克迫默。势不大之因 因威信有限，他一代只长 毕鲁只作一代长。他中部不住 他不住中部，啥靡格踏 到啥靡格踏②，蒙确舍作了 融入蒙确舍。米克克乃一 米克克一代，克迫默乃二 克迫默二代，）
（注： 迫默钟乃三 迫默钟三代，钟鲁蒙乃四 钟鲁蒙四代。濮布毕索请 请濮布摩毕索，多同米谷 在多同米谷，三代也死祭 祭祀三代祖，七先祖先祭 把先祖祭祀。鲁蒙娄乃五 鲁蒙娄五代，娄阿德乃六 娄阿德六代。主也娄阿德 君长娄阿德，布乃娄布楚 师为娄布楚，笃娄俄维越 到笃娄俄维，武布毕余请 请武布摩毕余，米克洛补 在米克洛补，三代也死祭 祭祀三代祖。七天祠不设 不修建天祠，）
（注： 七天祖先祭 只祭祀先祖。阿德子二房 阿德有二子，阿德布楚一 阿德布楚一代，布楚那舍二 布楚那舍二代，那舍布补三 那舍布补三代，布补阿沓四 布补阿沓四代。名挂刃不负 说难负盛名，咱来穗不熟 怕难以自立，美也兄子幼 谦逊的兄弟，迁浩浩者迁 举部迁徙，皮能博纪落 到皮能博纪③。东也赋也重 东边租赋重，西赋征大大 西面租赋大。阿外惹之甥 做阿外惹外甥，阿外惹之租 租缴阿外惹。）
（注： 其乃此是矣 就是这样的。鲁蒙娄乃五 鲁蒙娄五代，蒙娄阿德六 蒙娄阿德六代，阿德毕乃七 阿德毕七代，毕梯妥乃八 毕梯妥八代，梯妥诺乃九 梯妥诺九代，诺陇邓乃十 诺陇邓十代。君也诺陇邓 君为诺陇邓，臣也诺克博 臣为诺克博，布也莫洛佐 师为莫洛佐。洛补夺朵 在洛补夺朵④，三代也死祭 祭三代亡灵。诺之子二房 诺氏两弟兄，升麻妥毕 在升麻妥毕⑤，）
（注： 先也祠设始 始兴建祖祠，祖迎也入 迎祖灵入祠。两牛大出献 两大牛献祭，肌肉肥牛呢 以肥壮的牛，接也去祠设 用作建祠牲，接也去祖敬 用来敬祖灵。天祠神祠灵 建稀世祖祠，银打神也鸡 金银打雄鸡，金打灵鸡雄 以装饰祖祠，银房也金连 银房上盖金，银顶也金窗 银屋顶安金窗，银檐也金门 银屋檐安金门，底脚铁来包 墙脚包铜铁，铜上玉龙盘 铜上玉龙盘，铜也铁也光 铜上铁放光，）
（注： 铁上玉花朵 铁上玉花朵，帘系来者似 串成帘一般。妥濮濮扎秋 在妥濮濮扎秋⑥，恩博诺扎法 恩博诺扎法⑦，其乃此是矣 就是这样的。）
注释：
②啥靡格踏：地名，在今云南省的巍山、漾濞等县一带，德布氏的嫡长子克毕鲁只作一代长，不得继承祖业，到了啥靡格踏地方，融入蒙确舍集团。
③皮能博纪：地名，在今贵州省的盘县境内，德布氏祖娄阿德生阿德布与阿德布楚两子，阿德布楚传四代到补阿沓，让地盘给其兄长阿德布，自己却举部迁徙，到皮能博纪，去做阿外惹属民，这是最早进入今贵州地区的德布氏。
④洛补夺朵：地名，在今云南省曲靖市境内，德布氏举行祭祖活动的地方。
⑤升麻妥毕：地名，在今云南省曲靖市境内，诺氏两弟兄诺陇邓和诺克博开始兴建祖祠的地方。
⑥妥濮濮扎秋：地名，在今云南省曲靖市的陆良县境内。
⑦恩博诺扎法：以山名为标志的地名，在今云南省的石林县境内，德布氏放置祖灵桶的地方。
[1] 德毕氏：即德布氏。德毕系乌撒土语的音译记字。“六祖”第五支系慕克克的第七代传人名阿德布（毕），即以阿德布的德布代称支系名。
