月光，或者毽- 贵州数字出版云村寨平台

我们要到一个叫高寨的水族村庄去，高寨要过一个叫“端”的节日了。顺着山梁往南走，两二里，翻过一座山坡，高寨就到了。先是几户人家，在一个山窝里。再过去，就是高寨的大寨了。此时的太阳一半含在山口，一半已经不见，淡金色的霞光只照到山腰和山腰上的一些房子。深处的山谷和远处的群山已是一片黛黑，林中的山鸟，高一声，低一声地叫一会儿，也不再叫了。村庄是出奇的静。不一会儿，山月从山梁上浮上来了，蝙蝠从屋檐边飞出来，灯一盏一盏地亮起来，一声悠远的呼唤传过来，几声清脆的狗叫响起来，让高寨充满着诗意。

我们来到朋友潘广淑家。这是一幢木房，倚着山，前面是一条幽深的山谷，顽皮的风躲过清凉的月光，从谷底偷偷地摸上来，先是爬上一棵老树，不停地摇着树的枝叶，接着又跑到我们的面前，钻进身上挠痒。碎碎的月光像雪花一样从树冠中飘落下来，还有一些树影，粘住了我们的头发，我们的衣物，还有我们的欢笑。主人把一酝米酒抱到我们的面前，摆上几个陶瓷碗，斟满了酒，让酒香在月光中弥漫。我们在古树下，尽情地享受着这美好的夜色，直至深夜。当我们带着醉意，撤席回屋，推开小窗，和衣而卧，也许是酒喝高了，同寝的朋友们刚一落床，就鼾声四起。可我却不想立即入睡，而是让那一缕从窗户倾泻进来的古典的月光，滋润着我无端的想象，然后把我慢慢地摇入梦乡。

第二天醒来，太阳已经照到床上。主人在楼下忙碌着，灶火生起来了，热气腾起来了，他在为我们准备早点。我翻身下床，走过院坝，来到古树边。村庄的四周公鸡在打鸣，小狗的欢叫，此起彼伏，抑扬顿挫。我轻轻地吸了一口气，又吐出来，然后望着远方，只见走向高寨的路面上，有人已经陆陆续续地来了。村庄上空缥缈的炊烟已经绕过山梁，飘得很远很远，到山的那一边去了。也许是村庄里的人们让它过去的，是想让它去告诉山那边的亲戚们，米酒酿好了，饭菜做好了，高寨过节了。

到了中午，客人多起来了，村庄热闹起来了。巷子里，小路上，田埂边，处处人来人往，家家笑语欢声。此时的高寨，无论我怎样寻找，都无法找到了昨晚那诗一样的宁静。广淑家的客人也陆续到了，先是几个，接着又来了几拨。大家见了面，互相打过招呼，然后围着火塘，说农事，话古今，天南海北，其乐融融。我喜欢这样的场景，只有在乡村，才能见到这样和谐的场景。

而此刻，我的心早已飞翔，去焦急地等待村里那些关于“端”节的活动了。我曾在一个叫高排的村庄过水族的“端”，在那里观赏过斗牛赛，那扣人心弦的场面给我留下了深刻的记忆。现在，在这同样是水家的高寨，还会是斗牛吗？如果是斗牛，那么是否还会有高排那样精彩？高排的经验告诉我，不要与其他人同步去村边坝子，要不然，就会看不到活动最精彩的场面。于是我悄悄地走出了广淑家，来到坝子上。今天的活动就在这里举行。我看了看坝子旁那几块大田，田中央是几根树枝，几许稻草搭成的鱼窝。浸着稻茬的清水反射着灿烂的阳光，站在鱼窝上的翠鸟，正往鱼窝里偷窥，它似乎在等待，或者在想象着自己最美的午餐。没有牛，也不见牵牛的人，只见人们不停地往坝子涌来，漂亮的姑娘，年轻的媳妇，还有那些顽皮的孩子，他们都穿上节日的盛装，一个接着一个，一群接着一群地来了。

今天的高寨，不再举办斗牛赛了，而是舞毽，是盘歌。这在黔东南，很是少见。就这现象，后来我专门问过广淑，才知这与村上一位叫腊梅的姑娘有极深的渊源。广淑告诉我，传说腊梅是村里最漂亮的姑娘，她心灵手巧，自幼好毽，而且舞得好，是出了名的好。当腊梅长到谈婚论嫁的时候，远近的帅小伙都慕名来求婚了，该答应谁呢？这让腊梅很是为难。左思右想，她想到了毽——她要以毽选人。后来，高寨的姑娘也学着腊梅，以毽寻找意中人。毽在高寨人的心中，就这样生根了，发芽了。

关于毽的舞法，在我的印象中，别人舞毽的花样虽多，但归根结底还是一个“踢”字。可是在高寨，却有踢、打、顶三种舞法。无论是踢毽、打毽还是顶毽，人们都伴之以歌。毽在飞舞，歌在荡漾，大伙儿越舞越起劲，越唱越缠绵。

在坝子上，我渐渐地看出了端倪——那些围在外面的都是一些上了年纪的人，是已经成家立业的中年人或者小孩。而在坝子中央舞毽对歌的，都是些姑娘小伙。那些小伙，都是些陌生的面孔。凭经验，我知道他们都是外村人。仔细一听，姑娘小伙们对唱的，都是情歌。原来，在这些年轻人的心里，毽就是话，毽就是媒，毽就是情，高寨的毽，就是一个“情”字了得。

多情的高寨哟。

我与贵州的故事

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专家寄语 对贵州的温情与敬意 [收起]

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