目录
《贾》结语
Epilogue
wil bouf zad leit dongt | 我装房到顶， |
Jax weix bil deil weif | 《贾》已然登坡， |
lil leit dlongs deil weil | 理已然达坳。 |
lof Jax dat lof keeb | 插《贾》如插犁， |
lof lil dat lof kak | 插理如插耙， |
dat lof nrangx ghenx neel | 如插草捆好抬走， |
dat lof doul gheet jus | 如插柴捆好挑行。 [1] |
lof nrangx jouf lof daox | 尖担穿草才要拔， |
lof doul jouf lof dlout | 尖担穿柴才要拔， |
wil lof Jax lof deix | 我插《贾》插得准确， |
wil lof lil lof jongt | 我插理插得牢固， |
lof dat vib qid nrongl | 准确如石砌屋基， |
jangs dat gox jid khad | 牢固似礁立水里， |
jil dat vib neel liub | 如砥柱巍然中流， |
jangs dat jeed neel liat | 似巨岩巍然大海。 |
wil jil dat meif meex | 我《贾》如巨枫挺立， |
wil jangs dat meif dod | 我理似朵树参天， |
wil gheeb nriangb liees nriul | 我根儿生机勃勃， |
wil guf nriangb liees nrox | 我梢头苍翠常青。 |
jub Jax yeel gix dieed | 贾签来掌《贾》， |
jub lil yeel diouk gangf | 理片来掌理， |
yab soux yeel gix jub | 不懂贾签教， |
yab xangk yeel diouk xees | 不知理片诲， |
yeel gix jub jouf soux | 贾签教就懂， |
yeel diouk xees jouf sos | 理片诲就知。 |
dieeb ghob ghob mil ghob | 一根拉的才去拉， |
dieeb ghat ghob mil ghat | 一根勾的才去勾， [2] |
mil ghob Jax lol bid | 拉《贾》来论辩， |
mil ghat lil lol sos | 勾理来评说。 |
dieed bak daot sos Jax | 传承父辈的贾理， |
gangf mens dlieid tout mub | 接续母辈蜡染笔， |
ghob dieed jib ghob benb | 传承贾理就明智， |
ghob gangf jib ghob soux | 接续技艺就多能。 |
dieed Jax yab bib dal | 传《贾》不丢失， |
gangf lil yab bib nongb | 承理不遗忘， |
ghob beeb dat beeb bod | 牢如身上瘤， |
ghob mangs dat mangs bul | 固如肉中刺， |
xib lix ghoud yab dal | 跌倒也不掉， |
gos baf ghoud yab nongb | 致死也不落。 |
wil qenb nrieel jeex doud | 我心似灯明， |
wil mis vas jeex jub | 我眼如针利， |
lof jab dliul fend bil | 放药自岸上， |
dot nral dliul diongb aob | 获鱼于水中； |
sos Jax dliuldangl diongb | 用《贾》于人心， |
lieel diangs dliul dangl gux | 获益于社会。 |
leit ghab dlieel wil dlad | 到住地就拴猎狗， |
leit ghab dlongs bangd ngeix | 到山坳就射野兽， |
wil dlak meeb seix fenb | 我才讨你们分分银， |
wil dlak meeb seix lif | 我才讨你们厘厘钱， [3] |
vut dieed mil dongb fib | 好拿去发财， |
vut dieed mil nok dlas | 好拿去发富。 |
naib vut ib juf wangl | 吉因十二祖， |
mangt vut ob dail qid | 祥缘十二王。 |
hous | 嗬！ |
[1] 苗乡农民有一些生产习俗如：犁田或耙田过程中需暂停时，犁或耙仍稳稳插立在泥土中，而休息吃饭时则要将犁耙放倒在田边；上山去砍柴和割芭茅草时，不用箩筐装抬，而是捆成捆儿，用一种两头尖尖的扁担穿插进草捆或柴捆里挑回家，并要把扁担拔出来保管备用。他们认为生产工具也是有灵性的，人和工具既然同劳动也要同休息。此处用插犁耙来比喻把《贾》保存好。
[2] 一根勾的才去勾：贾师使用的贾签中有两支的一头弯为钩状，认为这样才能勾住贾理。参见《序贾篇》注41。
[3] 讨分分银、厘厘钱：过去理老用《贾》调处纠纷或贾师授《贾》，完毕时皆依习俗收受一点儿银钱。
