第9课 一代名臣唐树义
良好家风
◆唐树义像
唐树义，字子方，清乾隆五十八年（1793年）出生于遵义，嘉庆二十一年（1816年）中举，后从政，是一位体恤百姓、品行高洁的清官。
唐树义之父唐源准也是一位爱国爱民的清官。清嘉庆三年（1798年），唐源准中举，清嘉庆十三年（1808年）起历任广东阳山县知县；署英德、清远等县知县，钦州知州和廉州海防同知，世称“阳山公”。
唐树义从小在严格的家教环境中成长。13岁时，父亲唐源准亲手为他编撰蒙学课本，并严令一笔一画抄录背诵，其中有这样一句话：“尝闻君忧臣辱，君辱臣死。此千古人臣之大义也！”
家世繁华
与唐树义深交者，大多是名流显宦。例如，清代名士吴文镕、黄辅辰、黄彭年父子、曾国藩、左宗棠、骆秉章、胡林翼、王柏心等。世人敬仰的民族英雄林则徐，既是唐树义的上司、伯乐，也是他肝胆相照的好朋友。无论林则徐顺境逆境，唐树义皆与其荣辱与共、坦荡相依。
清道光二十年（1840年）秋，林则徐因“虎门销烟”获罪，遭到了革职、流放等不公平的处置。道光二十二年（1842年）夏末初秋，林则徐发配新疆，途经甘肃时，唐树义正好任兰州道道员。他派出专人，在百里之外迎候备受委屈的上司兼好朋友。在《林则徐日记》中，记载了这对老友相聚的点点滴滴，例如宴饮聚会、题赠书法墨宝及吟诗著文，等等。
唐树义为官28年，先后在湖北、甘肃、陕西担任过知县、知府、道员、布政使、按察使等职务。道光二十八年（1848年），唐树义代理湖北巡抚期间，湖北遭遇洪灾，四十多个县发大水。唐树义废寝忘食地赈灾，终积劳成疾。更因与总督赈灾意见不合，遂于次年冬告病还乡，在贵阳堰塘坎修筑“待归草堂”闲居养老。“待归草堂”，人称“唐家花园”——这是湘川唐氏由遵义迁居贵阳后的主要落脚地。在此之前，唐氏已在远郊水田坝“成山草堂”定居。
◆1818年，唐源准任广东阳山知县时，写给儿子唐树义的家训
关心桑梓
唐树义不仅是清正廉洁的官员，而且是清代中晚期著名的诗人、学者。著有《梦砚斋遗稿》《待归草堂诗文集》《癸甲从戎录》等。
唐树义曾资助学者周作楫编纂《贵阳府志》。唐树义殉难后，其子唐炯继承他的遗志，继续资助郑珍编纂《播雅》，在唐炯的帮助下，《播雅》正式刊印问世。郑珍把唐树义的遗作编为一卷，殿诸《播雅》之后。因此，刊印行世的《播雅》，由早年的24卷增为25卷。
著名学者莫友芝编纂的《黔诗纪略》，其文献价值、文学价值与《播雅》同等重要。这部诗歌巨著也受益于贵阳成山唐氏。咸丰三年（1853年），唐树义辞官回贵阳赋闲时，曾允诺出资刊印《黔诗纪略》。唐树义殉职后，其子唐炯子承父志，起起落落历时16年，资助莫友芝完成了该书的编纂校订工作。
资料回放
《贵州汉文学发展史》一书中，在《道咸贵阳词家》这一章节记述了成山唐氏及唐树义的文学成就：“……遵义唐氏代有诗人，也有善倚声者。唐惟安有《敬亭诗余》，惜已佚。其族曾孙唐树义有《梦砚斋词》一卷传世。唐树义，原籍遵义，后移居贵阳。其诗多艳逸风情，体近‘香奁’。而词则多豪博放旷之气。赠答怀旧和咏古之词多，而纪游写景之作少。咏古之作，以《金缕曲·郭汾阳墓》为佳。咏物之作有《前调·眼镜》《金缕曲·闺中咏灯花》等，以小喻大，生趣盎然。写景之作有《齐天乐·磁州道中》。”
曾国藩创办湘军，曾邀聘莫友芝担任幕僚。清同治九年（1870年），莫友芝出任扬州书局主校刊，此时，唐炯以四川总兵身份，率部援黔剿匪。其间他寄白银五百两给莫友芝，作为《黔诗纪略》的刊资。清同治十年（1871年），莫友芝辞世，其子莫绳孙于同治十二年（1873年）将《黔诗纪略》付梓。
唐树义、唐炯父子前赴后继，资助郑珍、莫友芝刊印问世的《播雅》《黔诗纪略》，是两部重要的文学巨著，更是中华民族宝贵的文化遗产，它们在灿烂的历史星空下熠熠生辉，增加了贵州人的文化自信。
拓展悦读
唐树义诗两首
寄怀赵直夫孝廉本扬，时归黔中
京国一挥手，飘然数友生。
江山余倦客，风雨动诗情。
北地消寒会，西溪载酒行。
输君归未得，愁听鹧鸪声。
题杨一泉二尹《黔昌红袖添香图》
一官迢递越仙霞，十载闽云鬓欲华。
往日风流犹忆否？高斋深柳一枝花。
课后活动
请收集古今中外著名的“家训”，并开展一次主题交流活动。
