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论年月产生
（注： 远古的时候，至尊策举祖，他曾经言道：“天产生了，地出现了，宇宙形成了。若没有天地，青天不知年，青天难定年，赤地难定月，天下凡间，有时雾沉沉，）
（注： 有时黑压压，有时阴暗暗，有时雨蒙蒙，一阵狂风吹，乌云乱翻腾。”举祖又言道：“大地的首尾，前后都不知，水源生合处。”至尊策举祖，讲了这番话。举祖来定年，年树十二棵；署府来定月，月石十二块。年树十二棵，）
（注： 生十二年相；一棵十二枝，生十二月相；一枝十二花，生十二日相；一花十二瓣，生十二时相。年月轮流转。日时相配合。丑 六 年，寅 六 年，丑 六 月，寅 六 月，丑 六 日，寅 六 日，丑 六 时，）
（注： 寅 六 时，丑 六 分，寅 六 分，丑 六 刻，寅 六 刻。寅的六年是，从甲子起年；牛的六月是，从乙丑起月。一年十二月，一月三十日，一日十二时，一时十二分，一分十二刻。这样拟定后，君与臣司年，）
（注： 日与月司月，鹤与鹃司日，星与云司时，牛与虎配合，轮转无错乱。至尊策举祖，吩咐勾阿娄，打铜制天锁，打铁造天锁，打铜作地底，打铁锁着水。从此以后，微风不起浪，水就归大海，风水得治理。）
（注： 差三位阿娄，和四位阿德，开霜雪洞门，降下了霜雪，降雪改肥土，降霜改肥地。从此以后，大地的四方，辟四条租路，建四所粮仓，举祖来征租，署府来收租，送租似蚁行，到征租季节，似水流不断。宫室庭院，）
（注： 策举祖的租，装得满满的。远古气没产，影形未生时，青 幽 幽，红彤彤出现；青变高高影，红变成了形。青天结美影，赤地生好形。天产生的影，青天中间去；地产生的形，赤地中间去。天线仙来牵，）
（注： 地线神来拉，天线女来拉，地线男来牵，青鹰来引线，赤虎来纺车，黄鹰收轨道。青青的高天，赤赤的大地，青天产生了，赤地出现了，天生无边际，地生体无限。天线仙来拉，地线神来牵，天地错时刻，日月运行乱，）
（注： 云结星就没，出没不正常。青天中日出，日出光不亮，赤地月运行，月也不明朗。天下昏沉沉，地上黑压压，就像这样了。哎氏确腮额①，他曾经言道：“天不定边际，青天威不高，地界不作记，赤地荣不大。”他确实说过。）
（注： 清气与浊气，二元气结合，又起了变化，产生鲁直舍②，朵壳费一对③，它两相结合，变威高势大，成哼哈去了。哼 苦 姆④，哈恒那一对，它两相结合，产生鲁微微⑤，朵 夺 夺⑥，麻 娄 娄⑦，三者出现了。遮微微一代⑧，）
（注： 微微苦二代⑨，苦米木三代⑩，米木壳四代⑾，壳严严五代⑿，严严甫六代⒀，甫宏宏七代⒁，宏宏斗八代⒂，斗娄娄九代⒃。满九代之后，迁出发源地，绕天地一周，观察天地后，进入青天中，管天地时刻，限定了地界。观察青天后，）
（注： 绕天地一周，限定赤地界，青天有明朗。天的每时刻，由斗娄娄管。从此以后，白天日运行，运行不吉利，仙狗日冤家；夜晚月运行，虎星克着月。天青青白白，地明明朗朗，由斗娄娄管，就是这样的。）
（注： 朵夺夺一代⒄，夺夺笃二代⒅，笃雅苦三代⒆，苦提睦四代⒇，提睦府五代(21)，府益阿维六代(22)，阿维娄七代(23)，娄夺夺八代(24)，夺夺笃九代(25)，笃娄娄十代(26)。出现十代后，到了笃娄娄，笃娄娄之世；地生于中央，地界龙来守，笃娄娄治理。）
（注： 笃娄娄在世，住在赤地上，管地上时刻，理地上边界。从此以后，才知道晦明，见水源生处，日月运行转，云结星光闪。一年春三月，甲乙司春令，风来主管春；丙丁司夏令，雨来主管夏；庚辛司秋令，雾霭主管秋；）
（注： 壬癸司冬令，霜雪主管冬，霜雪定冬界。天地的时刻，丝毫没错乱。哎氏确腮额，他曾经言道：“产生了青天，给天作了记；出现了赤地，给地定边界。”从此以后，哎氏确腮额，研究产生天，先产清浊气，）
（注： 清气变生震，后出乾和坤，乾变而生巽，其后产离坎，离变坎生了，主的威荣高。人未产生前，先出现人影，人生先产肾。肾和脾一对，壬与癸来主，戊与己来管；心显火之威，丙与丁来主；肝与肺属金，庚与辛来管，）
（注： 产生了人形。但所有的人，未生成全身，会动不会吃，有命不唱水，人生无知识，成人威不高，没有君施令，没有臣判断，没有师安职，没有民联姻，确实是这样。哎氏确腮额，他又自言道：“人享受福禄，才算是满足。”）
（注： 吕麻娄一代(27)，吕娄堕二代(28)，娄卓木三代(29)，阿木洛四代(30)，额洛阿达五代(31)，阿达余六代(32)，余毕菊七代(33)，毕菊布依八代(34)，布依阿陀九代(35)，阿陀斗十代(36)。传了十代后，人才成了人。坐着没有事，绾青红发髻，黄髻绾得高。走着没有事，）
（注： 磨牙锉齿的，牙舌不相配。人类九好汉，心灵有智慧，坐会理发髻，走会慢慢动，就是这样的。从此以后，会动会吃食，有命会喝水，人有了知识，成人威荣高，有君来施令，施令福禄大。有臣来判断，）
（注： 有师来安职，有庶民联姻，人就繁衍了，确实是这样，就是这样的。）
注释：
①确腮额，人名，哎哺时期的贤人。
②③④⑤⑥⑦用拟名的形式来象征“震巽、艮兑”四个卦位的生象。
⑧⑨⑩⑾⑿⒀⒁⒂⒃用拟名的形式来象征天的生象。
⒄⒅⒆⒇(21)(22)(23)(24)(25)(26)用拟名的形式来象征地的生象。
(27)(28)(29)(30)(31)(32)(33)(34)(35)(36)用拟名的形式来象征人的生象。
