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其他古墓葬
所属图书：《兴义风物之文物古迹》 出版日期：2014-06-01

第五节 其他古墓葬

刘文秀夫妇合葬墓

刘文秀夫妇合葬墓位于泥凼镇经堂村威瓦组刘家坟山，始建年代不详。墓葬保存较好，但碑楼垮塌，构件散落，碑座赑屃（龙之九子，又名霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。）头部损毁，墓前五级台阶部分砌石垮塌。2007年刘氏后人重竖墓碑。墓葬坐南向北，呈圆丘形，土封石围，底径5.5米，封土高1.3米，墓前有石狮一对。

墓葬祭台

墓主为清末至民国时期兴义地区影响重大的刘氏家族先祖，其家族迁移、发展等方面能够反映兴义近现代历史。下五屯刘氏家族鼻祖刘明扬即为刘文秀、罗氏之子。刘氏家族成为清末至民国时期对兴义乃至贵州政治、经济、文化、军事等方面影响力较大的家族，该墓具有一定历史研究价值。

陶文章夫妇墓葬

位于黄草街道办事处北门村，立于嘉庆丙子仲冬月（1816）。两墓均坐东向西，圆丘形，土封石围。其中陶文章墓底径4.5米，封土高1.3米。墓碑为四柱三门三楼式。墓志记陶氏祖上从三楚宝庆牛栏山迁于黔地，娶妻生子至家族繁衍和兴义地区接纳外来人员的历史。

陶陈氏墓

陶公墓

附 陶文章墓志铭

李朝魁墓

李朝魁墓位于乌沙镇革里办事处磨舍村，村民称其为“状元墓”。

墓葬坐南向北，呈圆丘形，土封石围，底径6.2米，封土高1.7米。墓碑为壁龛式，碑身嵌于封土与石质碑框之间，高2.5米、宽1.2米、厚0.3米。碑面竖向楷书阴刻“大清诰封五品军功登仕郎李公讳朝魁府君之墓”，石柱竖向楷书阴刻楹联：“丙六莘三奉秀聚干塘关甲第，壬岗横一字脉钟大地起丁男”；落款：光绪二十七年（1901）。石柱两侧护耳浮雕伏狮图案，碑帽浮雕二龙戏珠图案，高1.05米、宽1.9米。底座为须弥座，宽3.2米，高0.9米，厚0.3米。

李朝魁墓

碑刻图案及文字雕工细腻，墓碑高大，气势雄伟，堪与下五屯刘氏家族墓碑媲美。

刘九洲墓

刘九洲墓

据《兴义府志》、民国《兴义县志》记载，兴义置县之后隶兴义府管辖，因黄草坝赋税在原普安州辖区首屈一指，划归兴义府后，普安州税收减少，州官心怀私利，向贵州巡抚反映兴义建县忘站、亦资孔驿站站务负担应归兴义县等事项。另外普安州升为直隶州后，要求将兴义县重新划归普安州管辖，省巡抚未作深入调查便允准这两件事。离普安州远，赋税诉讼均不便，置县成果毁于一旦。嘉庆十四年冬月兴义士民群情激奋，公推刘九洲父子、孟洪泰等到北京上访。朝廷责成贵州巡抚调查解决，经过深入调查及当堂对质，兴义县胜诉，嘉庆十六年（1811）兴义县改隶兴义府，刘九洲墓为这一史实增添了新证。刘九洲为清代嘉庆、道光年间名人，曾参与兴义县嘉庆三年（1798）置县事务，与郎金桂、孟文太“用称两地等量水土之法，于1798年将兴义县府从捧乍迁至黄草坝”。墓葬从异地迁入木贾街道办事处木贾社区神山坡东北侧山腰。坐西南向东北，呈圆丘形，土封石围，底径3.5米，封土高1米。东北侧竖碑刻三通，均为仿原碑刻，于1991年复制，主碑右侧刻记刘氏来源及刘九洲生平，东南端竖有刘氏家族残碑一通，落款民国20年（1921）。墓葬所刻记事是兴义沿革研究的实物佐证。

附 刘九洲墓志铭

蒋学彬合葬墓

蒋学彬合葬墓位于木贾街道办事处木贾社区。

蒋学彬祖籍湖北天门县，始祖于洪武朝笃士于蜀。祖父蒋芝澡自幼聪明好学，克勤克俭。成人后经商，广识天下商友，恪守商规，诚信为本，家道兴隆，一生遗有关田、尔寨、木贾3个庄子。其父蒋玉山，子承父业，聪明贤达，以礼待人，家业兴旺，妻荣子贵。长兄蒋学易，嘉庆初年为地方武装首领，在配合清政府镇压苗族叛乱中阵亡；仲兄蒋学古，左郎；三兄蒋学达，武举，擅长剑术；四兄蒋学纯。蒋学彬为蒋氏九世祖，乾隆皇帝敕封文林郎，膝下七子：长子蒋金鉴为进士，四子金鏊为师爷，有过目不忘的能力。五子金瑞、六子金锡、七子金奎均为同治进士。

蒋学彬合葬墓

蒋金奎，号满公，曾任云贵总督岑毓英秘书，光绪十六年（1890）题书并刻有“永奠康庄”摩崖于木贾小寨龙头山脚。光绪十七年（1891），与侄子蒋国香率先倡议并捐资十万余文修建黄草坝至乌沙长底石阶路，迄今尚存的幸福村石阶路和其撰写的“坪东四棱碑”为市级文物保护单位。十一代孙蒋国义（字鼎臣）为光绪兴义总团，蒋国琳（字南台）为清末兴义总团，其妻系刘显世胞妹。十二代孙蒋镇南（原名蒋正炳，后蒋介石为其更名）为黄埔军校第八期毕业生，留学意大利，荣获罗马皇家大学科学研究院和政治经济学双博士，国共合作抗日期间，曾任中国赴印缅远征军第一军军长郑洞国的参谋。抗战期间立有战功，曾任上海大学教授，后居台湾。

合葬墓土封石围，呈椭圆形，坐东北向西南，占地24平方米。封土高1.85米，墓碑高2.2米、宽1.07米、厚0.13米。护耳浮雕、圆雕伏狮、苍鹰、云纹等图案，墓碑下为须弥碑座，浮雕双狮戏球。墓侧有两块石碑，是2009年蒋氏族人所立，其内容为蒋氏家谱原文，记述了蒋氏明初以来迁徙，最后定居兴义的过程。文字典雅，文采斐然。

墓葬与当地“永奠康庄摩崖”、“坪东四棱碑”等文物点联系密切，具有一定传承性、连续性和历史艺术价值。

张氏家族墓群

张氏家族墓群

墓群位于威舍镇阿依村，坐南朝北，共有墓葬6座，呈“一”字形并列埋葬。竖有标志牌一通，家族墓志铭一通，高1.2米，宽0.7米，厚0.16米。立于光绪十九年（1894）至民国18年（1929），墓志铭上记述了永乐年间张氏祖先张进尤平定南少数民族叛乱，功封“统制”，后遇荆梁四夷叛乱，失去兵权，陷居当地的历史。清代以来张氏后人多为地方教育主导者，如张永弼、张子龙等。

墓群有墓碑7通，碑文记录张氏从明代迁徙及其家族在阿依创业、生活繁衍的历史。墓碑彩绘浮雕，雕刻有渔樵耕读、武松打虎等图案，雕刻貌形奇特，远观似麟龙抱柱、近视则藤蔓缠绕，工艺精湛、神态生动。其中张母田氏墓葬还有镇墓兽石狮一对。

2006年1月，兴义市人民政府公布张氏家族墓群为市级文物保护单位。

刘谢氏墓

刘谢氏墓位于木贾街道办事处木贾社区小寨村村民称为“美人晒羞”的地方。

墓葬坐东向西，呈圆丘形，土封石围，底径6米，封土高2.5米。墓碑为牌楼壁龛式，四柱三门五楼须弥座，通高3.2米，宽4.2米。龛嵌石碑三通，主碑记“清故显妣刘母谢氏太君之墓”，落款：道光十七年丁酉月；南侧石碑刻记刘谢氏生平；北侧石碑刻题晚辈悼词。门楼立柱，楷书阴刻墓联两幅：“两岫环回芳城固，群山缭绕佳景隆”；“地并山河古，景随日月新”。太极图案宝顶，五楼均有鳌鱼形脊戗，立柱两侧护耳浮雕骑神兽捧净瓶童子图案，卷草纹雕饰遍布碑楼各部位。

刘谢氏墓

该墓葬墓碑记事清楚，碑楼雕工精美细腻，艺术价值极高。

附 刘母谢氏墓志铭

姚孙氏墓

姚孙氏墓

姚孙氏墓位于猪场坪村张家湾组，墓西南0.5公里处为猪场坪乡人民政府，兴义至捧乍镇公路穿寨而过，交通便利。

该墓坐南朝北，为四柱三门三楼，墓葬用土石围整五面石堆砌，底径14.3米，封土高1.8米，占地面积30.3平方米。碑立于咸丰二年（1852），碑面阔4.1米，高3.85米。明间檐柱顶部雕镇墓石狮一对，底部为须弥座，明间横梁上方石裙板雕骑鹤真人，碑体上刻有双龙、鹿含花等图案，护耳为石狮抱鼓，台基上方裙板浮雕四鱼图。碑文为阴刻楷体，介绍孙氏贤良淑德生平。

该墓碑气势宏伟，雕刻工艺精湛，艺术价值较高。

墓碑底座浮雕“双鱼”

檐柱雕刻石狮

陈德奎墓

位于猪场坪乡猪场坪村建国梁杠组，坐东北向西南，立于咸丰二年（1852）。四柱三门五楼，墓碑宽3.3米，高3.8米，墓长6.7米，封土高1.8米，占地21平方米。明间檐柱除浮雕头部向下对称石雕一对，其余均浮雕头部朝下的龙及祥云等图案，护耳石浮雕金童玉女、牛马图案，次间檐柱内浮雕“八仙”、麒麟、鱼、龙、仙鹤等图案，封土石整五面堆砌。碑文楷体阴刻，介绍陈氏家族由洪武年间南京应天府至贵州捧乍营后至此成家立业，养老寿终。该墓见证了调北征南时征调中原人入迁的流转过程。

陈德奎墓

浮雕图案

檐柱石狮

兴义风物之文物古迹