第四节 寺观塔幢
水晶观
兴义市老城北固山山势雄峻,奇岩耸立,如狮似虎,妙不可言。山前花水环流,潺潺悦耳,垂柳飘拂,小桥跨溪;山林古树,老态龙钟,绿荫蔽日,石径迂回,翠竹夹道,碧瓦红墙,掩映其间;画楼重叠,暮鼓声声。周边有巴谷山、牛头山、龙头山、笔架山等。
水晶观所在北固山
水晶观就位于北固山上,始建于明代,又称白帝祠。乾隆四十一年(1776),普安州分驻黄草坝理苗,州判程烺、乡绅杨朝麟及黄坪营乡民捐资复修。因黄草坝百姓常遭火灾,故修复后,改名水晶观,取以水镇火之意。同治元年(1862),回民义军陷城,水晶观毁于战乱。光绪十八年(1892),邑绅刘统之倡议培修,仍复旧观。
水晶观古建筑群由低至高层层叠进,楼阁殿宇分布有序。屋顶以悬山、庑殿为主,辅以重檐歇山式梁架结构,以穿斗木结构为主,屋面为小青瓦。其雕花格子门、棂花窗、石鼓柱础、裙板或雕朱雀、花卉、鱼蝶,或雕龙凤、人物、小景,形态生动,颇具艺术美感。
复修的观音殿
由山脚仰登半里许,是两层两檐的灵官殿,正殿祀王灵官像,楼上祀魁星像,名魁星阁。次为大士殿,又称三霄殿或观音堂,祀云霄、灵霄、碧霄塑像。堂侧岩石,壁立摩崖,镌刻行草“普陀胜迹”4个字,横书阴刻,每字0.4米见方,书体俊秀,刻艺亦佳。同治九年(1870),县人认为水晶观是道观,不合祀观音,乃于城南另建观音阁。由大士殿再上为机仙殿,祀机仙像及关帝牌位。四殿为雷神殿,祀雷神。殿壁彩绘壁画两幅,一为“同舟共济”,一为“山之全境”。殿前有百年银杏树,树干直径约1米,不结果,邑人称为雄树。两侧为厢房,院中有砖石结构的方形字塔一座,为观中道人焚烧字纸处,相传为镇小白龙之塔。民间传说银杏树成精,化为美俊少年,身着白衣,腰佩宝剑,前往云南沧海,寻镇海宝珠,修炼成仙。他到沧海后,变成小白龙钻入海中,欲盗取宝珠,不慎被守宝珠的母猪龙发现,两龙激斗,翻江倒海,小白龙终因修炼时间短,功力差,战败而逃,仍为白衣少年。行至一户见一少女貌美,与其相爱。其母使女用绣花针穿白丝线,趁白龙饮酒不备,绣在白龙衣上。后小白龙离开少女,返回水晶观继续修炼。少女思念成疾,父母怜之,乃携女寻至兴义,见水晶观银杏树皮上,穿有绣花针线,方知为银杏树成精,乃返。小白龙常于观中显现,使四方不宁,后被雷神降服,镇于字塔之下,地方始得安宁。最上为庑殿顶玉皇阁,祀帝释天尊,两旁祀四大天王。
民国33年(1944),于山巅玉皇阁左侧出土古碑一方,乃程烺题记修建水晶观石碑,名“北固山水晶观记”。据民国《兴义县志》载:“民国三十三年,于山巅玉皇阁左侧字塚下,偶掘得古碑一方。有好古癖张宜庵、李芳芝往摩挲谛视,始知其为乾隆四十一年刻石。其命名取水以制火,弭全城祝融之灾。其创建者为普安州分驻黄草坝理苗州判程烺。”
“普陀胜迹”摩崖
“普陀胜迹”摩崖石刻位于玉皇阁南约70米处。横长形,高0.54米,宽0.7米,横向行书阴刻“普陀胜迹”4个字,每字0.38米见方。
“修炼道功”摩崖石刻位于玉皇阁西南约120米处,刻于1933年,横长形,高1.3米,宽2.1米,竖向行书阴刻,18行,满行14个字,共计220余字。大意为甲戌年三月初八,某真人降生云南,修炼道功,能够帮助信教者成仙。
水晶观历来为兴义重要名胜,游览者络绎不绝。每逢观中举办庙会,人山人海,热闹非凡。古往今来,骚人墨客,在观中留下诗文名句不少。如广东顺德无名氏的“独来观庙步晴晖,欲寄荒寒入翠微。红雨落残莺梦暖,绿阴初长柳丝肥。桥横三石连三度,郭负山田绕四围。自笑襟尘犹未浣,又登北固览芳菲。”邑人蒋叔雨的“连云北固拥奇峰,蓬岛青阴路几重。万象空蒙归眼底,水晶残照夕阳中。”“星楼百尺倚危崖,攀登凌虚护绿苔。小鸟啁啾幽谷里,好风吹月枕边来。”“秋深月落照斜晖,曲径苍茫上翠微。老眼浑忘天色暮,西风惊起白云飞。”“北帝探幽访古深,劫余山水有清音。蚕丛收拾微文献,遗老凋零费苦心。”这些佳句仍在民间流传。邑人李芳芝的《春日水晶观即景》:“行吟步步喜梒岈,登览重重慢醘挲。野鸟清音高竹管,山城春色落桐花。魁星楼拱思前哲,白帝祠荒胜晚霞。三面水天盈万顷,雨城灯火映万家。”常为人们传诵。
1987年12月,兴义县人民政府公布水晶观为县级文物保护单位。
附1 程烺《北固山水晶观记》
附2 民国兴义县志编委会主任、省立中学文史地教员蒋芷泽于壬午秋日,与张君宜庵游水晶观即景七绝五首