第一节 贵州仫佬族概况
仫佬族源于古代的百濮族群，是贵州世居民族之一。春秋战国时期，仫佬族祖先古越人居住在牂牁国牂牁江流域。据考证，牂牁江也就是今天广西与贵州北盘江、红水河流域。东汉史书将包括仫佬先民在内的多个民族统称为“濮”“僚”或“濮僚”并称 [1] 。魏晋以后，濮称消失，多以“木佬”称。《黔南职方纪略》载：“清平县苗有四种……二曰木佬，居门楼诸寨”。《重刊清平县志》载：“木僚有王、黎、金、文、吴、赵、罗等姓……”《访册·清平县》载：“木佬近亦有红、白二色，县东老君寨、生棺木、洛绵等处有之。”
在历代汉文文献中，贵州、广西两省（区）的仫佬族称谓多为“木娄”“木楼”“木僚”“木老”“木佬”或“姆佬”等。其中以“木佬人”称谓居多。1952年广西“木佬人”被国家认定为“仫佬族”。20世纪80年代后，为进一步加强未识别民族的民族识别工作，贵州对省内“木佬人”识别认定进行了大量地考察论证，1993年经贵州省人民政府批准将“木佬人”认定为“仫佬族”。
贵州的仫佬称“嘎窝”（麻江方言区）、“类窝”（凯里方言区），因古代仫佬妇女都会在头上搭一块头巾作饰物。光绪年间修的《重刊清平县志》和民国撰的《清平县志》都说：“木佬……用青布巾搭头巾，头绣红绒卉，仍旋绕缀红绒四道。”所以，清平（今凯里）方言区的仫佬自称“类窝”，外边人称他们为“红头仫佬”；麻江方言区的仫佬则自称为“嘎窝”，汉族称他们为“白头仫佬”。这是因为其妇女头上搭的头巾是“白底、绣青、兰花图案而得名” [2] 。而瑶族（绕家）、畲族（原东家人）称木佬为“卡”，苗族称木佬为“卡别”。
贵州仫佬族主要居住在麻江县、凯里市、黄平县、都匀市、瓮安县、平塘县、福泉市、独山县、贵定县等县市。其中麻江县、凯里市、黄平县人口居多，占仫佬族人口的90%。他们主要聚居于麻江县的宣威镇基东村、瓮袍村、安鹅村、琅琊村、中寨村、复兴村，下司镇瓮港村、大坡村、德兴村等，凯里市的大风洞乡都力、都兰、都蓬、榜河等地，黄平县的新华、茶山等村寨。
2000年第五次全国人口普查资料显示，全国仫佬族总人口约为20.7万人，到2010年第六次全国人口普查，仫佬族总人口约为21.6万人。
贵州仫佬族有自己的语言，无文字，通用汉文，属汉藏语系苗瑶语族。语言分麻江方言区和凯里方言区，两个方言区语言通话存在困难，但是相同的词汇却有一半以上。据20世纪80年代与90年代的调查资料记录，仫佬族语言常用的词汇大致有3000多个。1990年麻江县对仫佬族语言的调查显示，当时五位健在的八十多岁的老人仍能讲较为全面的仫佬话，收集到1000多单词 [3] 。现今大多数仫佬族已不会自己民族的语言。
每年农历十月的第一个“卯日”为仫佬年节，仫佬族还有撵社节、牛寿节等重要节庆。仫佬族主食大米、玉米，掺以杂粮高粱、红薯等，腊月多数人家腌腊肉、做香肠和血豆腐。史料记载仫佬族在民国以前还保留有服饰。现在，仫佬人的房屋式样、饮食、服饰和婚姻、丧葬习俗与当地汉族无多大差异。仫佬族妇女的刺绣，底布不绘图案，而是沿底布经纬线绣出各种花卉、畜禽、蜂蝶、鱼虾、龙凤等形象，配色如实、鲜艳，工艺别致。
[1] 陈正军著：《贵州仫佬族历史与文化》，贵州人民出版社2003年版，第29页。
[2] 陈正军著：《贵州仫佬族历史与文化》，贵州人民出版社2003年版，第28页。
[3] 李平凡、颜勇主编：《贵州世居民族迁徙史》，贵州人民出版社2011年版，第730页。
