搜索
   登录

目录

“粗服乱头”的章光恺
所属图书：《水墨丹青——贵阳国画名家》 出版日期：2014-07-01 文章字数：1607字

“粗服乱头”的章光恺

《伏虎罗汉》

我国古代有一句成语叫“粗服乱头，不掩国色”，意思是说身材婀娜、面容姣好的女子，保持素颜本色比精心修饰打扮更能显示其光彩照人的美貌。这句成语于文学、艺术同样适用，在绘画创作中，缺乏真情实感的作品，即使技巧再纯熟，制作再精致，画面再漂亮，也犹如纸花一样缺乏生命力；反倒是那些朴拙不雕、纯任自然、率性而为的画作，更能打动观者的心灵。贵州现代画家章光恺的绘画就属于后面一种类型。

章光恺，祖籍湖南，一九三三年七月生于贵阳。早年潜心研习文史。一九五〇年任职于贵州省财政厅，一九六二年调贵阳工艺厂，“文革”中下放兴仁县农村劳动，历尽生活艰辛，二十世纪八十年代才获平反，先是回原单位，一九八六年调贵阳市文物商店从事文物鉴定和书画创作。一生穷困坎坷，性情孤傲，但他居陋室而无怨，唯潜心艺事，尝治“不以毁誉萦怀”一印作为座右铭。章光恺多才艺，于诗、书、画、印、文物鉴赏都有精深造诣，并通英语和古文字学，曾有研究太平天国将领李秀成和贵州地方史志的学术论文在《社会科学》和《贵州文史丛刊》上发表，属学者型画家。由于章光恺晚年长期超负荷地工作，终致积劳成疾，一病不起，于二〇〇一年六月去世。翌年七月，贵阳市文联、贵阳市电视台、贵阳市群众艺术馆在贵州省博物馆联合举办了“章光恺遗作展”，共展出各个时期、各种题材的画作八十件。章光恺生前系贵州省美协会员、贵州省书协会员、贵州历史文献研究会会员、贵州省文史馆馆员。有《章光恺遗作选》出版。

《归云拥树》

章光恺是李紫光之后贵州又一个绘画全才，其山水从“四王”入手，然后泛览历代名家，尤偏爱“二石”和宾翁。章光恺曾长期在农村生活，对神奇、幽媚的贵州山水体悟甚深，加之他天赋过人，故其山水画能将传统、造化、心源三者有机结合，独具一种沉郁苍润、繁茂浑厚的风貌。其人物画博采石恪、梁楷、黄慎、任颐诸家之长，喜绘佛道神怪，在诡奇、夸张的形象中寄寓着对世道人心的评价和批判。其花鸟画取法缶老和任颐，笔墨古拙，不求形似，重在神韵。一九九四年为庆祝章光恺从艺四十周年，上海文史集邮研究会为他发行文化名人纪念封一枚，由文物鉴定大家史树青题眉并撰文高度评价他的绘画：“光恺先生山水画乱中求趣，乱而非乱，近视无物，远观形真，集积墨、泼墨、破墨等技法于一炉，达到浑厚华滋的艺术效果，使其思想感情恣意发挥，完全进入创作的自由王国……其画品雄浑高古，沉着自然，豪放含蓄，典雅洗练，狂野缜密，超然飘逸。虽变化各异，但不离自然流动，妙极神化之宗……”史老的评价抓住了章光恺山水画的本质特征，为人们欣赏他的作品提供了一把钥匙。

下面笔者根据多年学习章光恺画作的心得，再作四点补充：一、章光恺喜作巨幅大画，各种题材均不打草稿，任凭万象从胸中自然流出，而绝少进行修饰；下笔若天风海涛，狂放不羁，颇能得解衣盘礴之旨。二、章光恺之画初看黑而乱，粗而野，但仔细品鉴，黑中层次分明，乱中法度森严，粗而不堕草率，野而收放自如，真可谓粗服乱头，不掩国色，若无深湛功力和广博学养，实难臻此境界。三、章光恺文学修养深厚，常在画上题写自撰诗文，如题《张果老》云：“世上多少人，不如这老汉。不是正骑驴，事事回头看。”题《石涛笔意》云：“柴门蓬萝护篱笆，山影朦胧溪水斜。小阁独坐浑无事，静听池塘鼓噪蛙。”前者幽默，后者隽永，诗情与画意有机结合，更增加了作品的艺术魅力。四、章光恺于画学颇有研究，如他论述中国画的“传统”和“目的”云：“中国画……是以笔墨为基础，以气韵为精神，取神遗貌以表现画家的素养，并以诗、书、画、印为一体的一种特殊艺术形式。”“中国画的目的……就是要让人们看得懂，从中得到美的享受，使人们情怡神移，觉得人生可贵，自然可爱。”语虽不多，却很精辟。

【回帖选登】

梦中长叹：

博主回复：

溪山xi溪水：

水墨丹青——贵阳国画名家