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南明首辅 丹青高手马士英
所属图书：《水墨丹青——贵阳国画名家》 出版日期：2014-07-01 文章字数：2385字

南明首辅 丹青高手马士英

古人评论书画，常与人品联系起来，用人品的高低作为衡量书画品质的重要标准。相传宋代苏、黄、米、蔡四大书家中的“蔡”，原为徽宗朝的宰相蔡京，因他贪渎专权，后人恶其行，遂以蔡襄代之。元代书画家赵孟頫，以宋代宗室而入仕元朝，其书画造诣虽高，但被讥为“妍媚纤柔，殊乏大节不夺之气”。明代贵州籍画家马士英，绘画水平较之杨龙友并不多让，只因人品有亏，画史对其艺术成就均不记载，更少评论，是画名为人品所累的又一案例。

马士英（约一五九一——一六四六），字瑶草，祖籍广西梧州，生于贵州贵阳；本姓李，因过继马氏，故而姓马。马士英少喜读书，万历四十七年（一六一九）中进士，授南京户部主事，天启年间迁郎中，历任严州、河南、大同知府；崇祯三年（一六三〇）迁山西酉阳和道副使，后升宣府巡抚；旋因挪用公款贿赂权贵，被太监王坤告发削职，流寓南京。这时阉党魏忠贤的干儿子阮大钺在名挂逆案、削职多年后，因躲避战祸也来到南京。马士英与阮大钺为同年进士，二人见面后往来密切，相结甚欢。不久复社和东林党密谋推举周延儒为相，但缺乏活动资金，阮大钺欲与东林党人消除敌对，献金万两佐之。后周延儒入内阁为首辅，为报答阮大钺献金之功，准备起用他，因东林党人反对而作罢。阮大钺复官无望，只好推举马士英以自代，马士英遂东山再起，出任凤阳总督一职。

《仿石田山水图轴》

崇祯十七年（一六四四）三月，李自成攻陷北京，崇祯皇帝在煤山自缢，消息传到南京，文武大臣议立新君，史可法、高弘图等东林党大臣主张立潞王朱常涝，马士英、高杰等将领主张立福王朱由崧，双方僵持不下，马士英率五百黔兵护送福王到南京，造成既成事实，建立弘光南明政权，马士英因拥立新君有功，入居首辅，仍督凤阳等处军务。弘光政权原本就矛盾重重，后来马士英为报答阮大钺帮助他复出之恩，不顾东林党人反对起用阮大钺，使矛盾趋于公开，镇守武汉的左良玉发兵二十万东下“清君侧”，马士英命史可法尽撤扬州守军以迎战。适逢清将多铎率军南下，扬州、南京守备空虚，相继失陷，福王被俘，弘光朝廷灭亡。马士英突围南下，先投南明唐、鲁二王，被拒，后投浙江一带最强大的反清势力吴易、吴日生部，于太湖兵败被擒杀；一说逃到台州入四明山金钟寺削发为僧，被叛徒出卖，清兵剥其皮，实之以草，极为惨烈。

马士英在历史上名声甚劣，《明史》把他列入“奸臣传”，谓其“为人贪鄙无远略，复引用大钺，日事报复，招权罔利，以迄于亡。”清初著名剧作家孔尚任在《桃花扇》中，亦把他同阮大钺并列而大加挞伐。然而后世也有人对马士英提出不同看法，顾诚的《南明史》评价他固然不是救时之相，但把他列入“奸臣传”似乎过重。陈垣《明季滇黔佛教考》曰：“惟士英实为弘光朝最后奋战之一人，与阮大钺先附阉党，后复降清，究大有别。”客观地说，马士英早年遍历封疆，也做过一些有益的事，惟他担任南明首辅时起用阮大钺，乃一生败笔。但他在弘光朝亡后仍坚持抗清，最后被俘不屈就义，其气节比打开南京城门降清的钱谦益之流不知高出多少，终其一生，可谓私德有亏而大义不坠。

马士英不但是南明首辅，而且是丹青高手，只是由于他被《明史》列入“奸臣传”，故人们多不愿收藏他的作品，相传一些藏有其画的人，悉把马士英的题名改为妓女冯玉瑛的名款，近人黄协埙有一首七绝《马士英画》，对此作了辛辣讽刺：“烟云苍古笔纵横，秽史流传世共轻。侥幸江南冯玉瑛，千秋红粉著才名。”更有甚者，竟把他的作品焚毁，因此马士英的画流传极少，笔者所知仅有安徽省博物馆藏《仿石田山水图轴》、南京博物院藏《山水册页》、青岛市博物馆藏《绢本山水》，以及南京市文物商店藏《赠杨龙友山水扇面》等寥寥数帧。《仿石田山水图轴》是其代表佳作，该画纵一百三十八、横五十七厘米，画的右上方自题款文曰：“白石翁为曹庭画，学倪迂笔古健过之。雨后识此，取神健以奇然。丁丑秋日题，马士英。”据此可知，该画是崇祯十年（一六三七）秋，马士英根据明代画家沈周学习元代画家倪瓒笔意的一幅作品绘制的。构图采用一河两岸式的章法，近景洲矶空寂，杂树疏朗，孤亭兀立，中景秋水浩淼，江天辽阔，远景山岩层叠，峰峦如黛，全画笔墨松秀，意境萧索，风物冷然，在艺术上达到了很高的水平。

出于政治的原因，历代画家和评论家对马士英的绘画成就基本采取回避的态度，只有龚贤是一个例外，他在康熙十三年（一六七四）作的《云峰图》中自题一首七古，诗中列举了自五代以来他所钦佩的二十三个画家，其中包括董源、巨然、范宽、李成、郭熙、米芾、米友仁、倪瓒、黄公望、王蒙、沈周、文征明、唐寅、董其昌等开宗立派的巨匠，在这一名单中，贵州画家杨龙友和马士英亦名列期间，诗中写道：“晚年酷嗜两贵州，笔声墨态能歌舞，”意思是颂赞扬、马二人的画笔墨精湛，神采飞扬，这对任何一个画家都是很高的评价。龚贤是明末清初屈指可数的大画家，“金陵八家”之首，当年他曾与马士英在南京相识，有过一些交往。以龚贤的眼光和见识，将马士英同历代绘画大师相提并论，并达到了“酷嗜”的地步，一定有充分的根据，而非泛泛之誉。可惜马士英的画绝大多数已在人们的误解和偏见中灰飞烟灭，保存至今者乃稀若麟凤，这对于后人研究中国绘画史，特别是研究贵州绘画史，留下了无可挽回的损失和巨大的遗憾！

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水墨丹青——贵阳国画名家