永定堡- 贵州数字出版云村寨平台

羊常堡，苗文Vangl Sangl，今为丹江镇东门村第2组。地处东经108°04′，北纬26°23′，海拔828米。山脚建村，块状聚落。木质瓦顶房屋建筑。坐东北向西南。1985年有31户140人。有田76亩，土5亩。2015年有83户337人，其中，男168人，女169人；汉族172人、苗族152人，侗族8人，余为水族、土家族、瑶族、壮族等。

红屯堡，苗文Mos Dlib，今为丹江镇东门村第1组。地处东经108°05′，北纬26°22′，海拔828米。山坳建村，条状聚落。房屋为木质瓦顶及砖木结构建筑。坐东向西。1985年有26户132人。有田70亩，土4亩。2015年有63户208人，其中，男113人，女95人；苗族85人、汉族84人、水族29人，余为布依族、侗族、土家族、瑶族等。

永定堡建堡之初，来居住的只有陈姓、张姓、王姓三户人家。黄姓、陈姓由江西迁移到都匀，后到八寨，在雷山独南住过，最后移迁到永定堡。陈姓到此已是第九代。张姓到今已是八九代人。黄姓是在道光年间黄金霖由丹八寨迁移过来住后是单传，到第四代黄飞益才有子孙黄忠禄、黄教先、黄正益，到现在的第六代子孙。另有一黄姓，据黄正益母亲王氏说是红屯堡蔡家弃一男婴于三角坡土地庙内，张姓人叫黄金霖抱来与黄忠禄做伴，所以在坡边的坟地葬低于黄金霖。王家的祖坟最多，其次是陈家，最后是张家，黄姓坟到今才有10所。施姓施国清是从望丰到城里做米粉生意后与张姓买地安居，繁衍四代人。吴姓是莲花长坳人，祖上吴正成是石匠，买得一房子立在岩脚居住，繁衍三代人。金姓是水溪人，祖上金文德到城里跟陶家做长工，在寨脚买得一个粮仓居住，繁衍四代人。杨姓之祖杨昌明是望丰人，娶张姓女为妻，因盗匪患，舅家送一块地给他立房居住，繁衍四代人，每年都回到望丰祭祖。其他如岑、杨等姓，是人民政权建立后迁居的。在人口数量上王家最多，约50%，陈姓20%，姓10%，张姓15%，其他姓占5%。

红屯堡起始户陈姓是永定堡陈姓分去的，张姓、李姓、皮姓、姜姓等是后来迁居。因该地土质红色，张、李、皮、姜等姓也是屯军，于是就称为红屯堡。又因没有水井，只能挑饮河水，所以，沿河有一段叫抬水河。寨中主干道都是用河石砌辅成花街到河边而成。

今日永定堡上堡——红屯堡风光

清兵攻克苗疆后，清廷为征服苗民，巩固对苗区的统治。乾隆二年（1737年9月23日，丁已），张广泗“遵旨筹划苗疆，将‘叛苗’绝户田产安设屯军，并查余苗现种之田，其有应迁移都均饬令承办官粮给钱米以资其费”。乾隆三年（1738年），丹江厅通判严席珍遵照张广泗谕，选在距丹江厅城17公里的苗寨中心安设屯堡。坐落在丹江河“九曲泛烟波”第一曲下游即龙头山北面，丹江、羊排两河汇流处驻防屯军。称为永定堡，为总旗驻地。将从江南移徙入黔东居住在都匀、独山等地的汉人招募迁入充当屯军。招募到永定堡顶军的汉人有张、王、陈、杨等四姓，入屯军81名，眷属及其子弟随迁，立户81户。他们到堡顶军后，划给每名屯军的屯田1号，共81号，并按每名屯军配给耕牛、农具、种子及其眷属的口粮，拨钱修造房舍。秋季粮食收获后，口粮由屯军自理。

永定堡屯军，由张姓充任总旗驻下堡。总旗住的房舍筑土墙围护和修有进舍护门楼。屯军驻防在上堡，亦筑土墙围护和护堡门楼，防守森严。迁入的汉人信奉佛教，于是在隔河相望的长丰堡小山包顶上修造庙宇五显庙，庙内供奉有城隍老爷、观音菩萨等像多尊，屯军及其头领定时进庙念经拜佛，祈祷上天保佑安宁（此庙佛像于1952年捣毁，庙房于1960年拆除）。屯军农忙种田，农闲练武。练武时与长丰堡、肇泰堡的屯军齐集于练武场——教场坝，编10人为1组，练刺杀、比武功。和长丰堡、肇泰堡的屯军联防，控制东南方的乌秀、羊排、党高等苗寨，守通往莲花闹（今莲花）的驿道——沙子坳防西南方的鸡勇、水寨、中寨、排卡、乌开、掌排，西北方的脚雄、郎荡等苗寨。

咸丰四年（1854年），苗族首领张秀眉、杨大六率领清江、台拱、丹江、八寨等处的苗、侗各族农民起义军，展开了声势浩大的反清抗暴斗争，苗、侗等各族农民义军自咸丰五年（1855年）起到同治十一年（1872年）的18年中，先后攻克丹江、台拱等许多厅署，摧毁屯堡，屯军溃散。据张姓家谱记载：“于乾隆年间由都匀车工往丹江永定堡顶军至今已100余年，咸丰乙卯叛乱，兄弟各逃一方。”王姓逃到小丹江（今属榕江县）隐蔽。后清朝调集湖广、四川等地清军，昼夜兼程，进剿牛皮大箐周围苗村侗寨，擒获义军首领张秀眉、杨大六后，农民义军失败，清朝复建丹江厅，屯军复归。

光绪元年（1875年），厅址由老丹江迁驻永定堡下堡（羊常堡），衙署修在总旗张姓住的房舍宅基地坎下大田处，文官衙门修建在黄姓住的宅基地外。传说在破土动工开挖文官衙门地基的夜间雷雨交加，次日晨察看地基有狗屎一堆。到衙署立房架后的夜间，同样是雷雨交加，房架倒塌，主官于是认为不吉利，便改到肇泰堡修造厅署衙门。

屯军复归永定堡后，迁入的屯军有吴、黄、施、李、陈、姜、张等数姓。黄姓任谈理官（即调处民间纠纷的官）。光绪后期，屯制开始瓦解，屯军名存实亡，屯田自行典当或买卖。民国五年（1916年），护国运动兴起，贵州宣布独立，为筹集讨袁经费，对屯田实行标价变卖，每号标银圆61，缴价为70%，有钱的屯军户交钱留田，无钱者由官署标卖三分之二，留给屯军户三分之一。从此，屯田自由买卖，军田、民田之分自行消失，有的屯军户的生活落入困境。民国十年（1921年）后，陆续有人从望丰、桥港、水溪、鸡勇、长丰等村寨迁入打工，当佃户或买田落户的有陈、皮、金、张、杨等姓，他们与屯军后裔，共同劳动在这块土地上，建立自己的家园。

民国三年（1914年），厅改为县，永定堡设甲，与长丰堡为一个保，保董由长丰堡王姓充任，该堡仍置甲。民国二十年（1931年）撤销保甲制，置乡、镇、闾、邻，这个堡设闾、邻。民国二十四年（1935年），又推行保甲制，该堡隶丹江县中区肇莲长联保，联保办公处设在县城。民国三十年（1941年）六月，撤销丹江县建制，永定堡划属台江县建安乡，与羊排等寨为第八保。因与丹寨县丹江镇隔河毗邻，后划属丹寨县丹江镇第二保。民国三十三年（1944年）七月，雷山设治局成立，隶雷山设治局丹江镇第二保，直到人民政权建立。

1950年9月人民政权建立之初，永定堡属雷山县丹江镇第二村。1953年，属雷山县第一区城关镇第二村。1956年，隶新民（丹江）高级农业生产合作社。1958年12月后，隶凯里县雷山人民公社丹江生产管理区。1961年8月起，隶雷山县丹江区新民人民公社东门生产大队。1984年撤销人民公社体制，隶雷山县丹江镇东门村。

永定堡下堡——羊常堡风光

人民政权建立前，居住在永定堡下堡的各族人民，非常珍惜他们自己的饮用水，在该堡的上端、利用自然山泉水挖砌水井一口，为防止木叶杂草废渣掉入，特修造二栋盖瓦木敞房罩着水井，保持水质清洁卫生，水井木敞房二棵柱上写“民国七年戊午岁仲夏月二十日立，永定堡众首等合立”诸字样。人民政权建立之初，全堡住有38户，其中上堡18户，富农1户；下堡21户，地主1户。有田21余亩。从商2人，上堡有经营布匹、绣花丝线的1人，下堡有经营小杂货的1人，余均皆为中农及贫雇农，土地改革后，实现“耕者有其田”。党的十一届三中全会后，实行农业承包责任制，利用剩余的劳动时间，从事加工豆腐（副食品）和焚化品（香）供应市场，人称羊常堡为“豆腐村”，红屯堡为“焚化品村”。永定堡上堡有雷山县境内唯一的第三纪湖相沉积砾岩，它是砌筑保坎等的好材料。1957年修筑雷山大桥时，炉（山）榕（江）公路指挥部桥工队在此开挖砾岩，加工成条石浆砌桥墩。“大跃进”时，县工业部门在此办石料厂，开挖砾岩凿成石麻条后，运入县城供应建筑砖木结构房屋用料，后来由村民自己开挖毛石运入县城供应建筑基槽用料。此后县百货公司在已开挖过砾岩的地方平整修建百货仓库，现已用于修建移民安居用房。

现羊常堡居住有张、王、陈、黄、施、杨、吴、金、岑等9个姓，红屯堡居住有陈、张、皮、何、杨、姜、李等7个姓。汉族有334人，占总人口数的70.16%。有苗、侗、瑶3个民族，在中国共产党领导下，均和睦相处，并已互相通婚，形成了各民族人民大团结的村落。

1992年撤区并乡后，羊常堡和红屯堡属丹江镇县城内的东门村。

永定堡香樟护寨树

张、陈、黄三姓人定居永定堡后，于光绪年间在背后山修了水井一口，有石碑为证。王家在居住地也修了一口。黄家也修坡边水井一供洗茶用。背后山大水井原是露天井，到民国七年时才修房屋遮盖，并设有香案，供拜井和祭礼烧香燃独。飞梁上写有：“民国七年戊午岁仲夏二十日立，永定堡众首合立。”由于木架盖瓦头重脚轻，由寨老提议锯了一截。2005年寨上又改为砖砌，并将原梁安上永记。修水井助银碑作井桥行走，从进寨子到大水井的道路在2004年以前是寨老到河边捡石头砌成的花街梯坎。

由于永定堡大水井是众人助银修建，又安有神香案。每年春节观龙灯，城里所有的龙灯在正月初九都必须到此拜井，到十四、十五才有资格出灯玩耍，到各家各户登门拜年。

雷山屯堡文化

目录

雷山县治史 [收起]

雷山屯堡汉族文化概说 [收起]

丹江卫三司 [收起]

轰动朝野的丹江龙燕海教案 [收起]

雷山县域文物古迹概览 [收起]