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民国贵州文艺通才桂百铸
所属图书：《水墨丹青——贵阳国画名家》 出版日期：2014-07-01 文章字数：2303字

民国贵州文艺通才桂百铸

《花溪揽胜图卷》

我国历代文人画家大多具有深厚的文化修养，除绘画外，他们往往还精于书法、诗词甚至篆刻，被誉为诗书画“三绝”或诗书画印“四绝”。民国时期的贵州画家桂百铸，不但于诗词、古文、书法、绘画有很高造诣，还精于古琴、戏曲、围棋和文物鉴定，这在贵州暨中国近现代画家中均十分罕见，堪称为一代“文艺通才”。

《筑国山川图》

桂百铸，名诗成，字百铸、百助，别号百惠堂主、蓬头陀，光绪四年（一八七八）生于贵阳一个书香门庭。自幼聪慧好学，光绪二十九年（一九〇三）中举，四年后保举至京参加廷试，以策论《俄罗斯侵略海参崴》取为学部主事。民国初就职于教育部普通教育司，与鲁迅共事，交谊深厚。一九一四年底应云南巡按使任可澄邀至昆明，任职于巡按使署。护国之役，出任宣威县知事兼护国军第二兵站站长。一九一七年回黔，历任省长公署教育科科长、黔军总司令部秘书长、息烽等县县长。一九三四年后辞去军政职务，先后任贵州文献征辑馆及通志局采访、编审、副馆长，文献委员会副主任等，参加《贵州通志》、《贵州文献季刊》、《黔南丛书》的编纂刊行工作。建国后任贵州省人民代表、省文物审查委员会委员、中国美协贵阳分会（贵州省美协前身）主席、贵州文琴梆子戏研究会主任、贵州省文史研究馆副馆长等，系中国美协会员、中国古琴协会会员。“文革”中受到迫害，作诗自勉云：“人生几度见沧桑，闻道沧桑竟渺茫。室有天游真似幻，炉无活火乍疑香。且将革命分真伪，莫为花招辨短长。世界静观探真理，老来休以醉为乡。”一九六八年二月二十三日病逝。著有《百惠堂诗集》、《百惠堂词曲散编》、《百惠堂题画诗词集》等，均未刊。桂百铸少承家学，深受传统文化熏陶，弱冠即蜚声黔中艺苑，被誉为“博学多闻多才艺之君子”。这里先谈他在古琴、戏剧方面的成就。桂百铸幼从伯父桂运璈学琴，继得寇子春点拨，读《琴学金缄》一书，旅京期间又向著名古琴家黄勉之学琴，秘传其《水仙》一操，故其琴学造诣十分深厚，为贵州屈指可数的古琴演奏家。一九五六年他与北京古琴研究会的查阜西、中央音乐学院民族音乐研究所的管平湖等研讨古琴源流、技艺，查将其所弹古曲《水仙操》、《平沙落雁》及自谱曲《归去来辞》录制保存。桂百铸家藏古琴系用桐木制作，相传为北宋苏东坡旧物，故曰“东坡琴”，其音清润淡远，沉稳古雅，名琴配名家，可谓相得益彰。桂百铸又喜戏曲，于京剧、昆曲多有研究，对黔剧的贡献尤巨。黔剧的前身是用贵州方言演唱、以扬琴为主要伴奏乐器的文琴戏，据有关资料，至迟在清嘉庆年间，文琴戏在贵州民间已广泛流行，但早期的文琴戏在词曲、剧情等方面尚不成熟。桂百铸建国前就对文琴戏情有独钟，常约戏友到百惠堂围坐清唱，伴以扬琴，唱本皆其编制。建国后在政府的支持下，文琴戏更名为黔剧，一九五七年贵阳成立业余黔剧研究社，次年转为黔剧团，桂百铸、李璈元等名流加入其中，指导黔剧演员，帮助修改剧本，对黔剧的发展起了重要推动作用。

《春山不老图》

下面着重论述桂百铸的绘画成就。桂百铸的绘画启蒙老师是伯父桂运璈。桂运璈字光廷，光绪十一年（一八八五）举人，隐居不仕，以古琴、丹青自娱；其画主攻山水，笔墨严谨，意境清雅，有画名于时。桂百铸早年在伯父悉心指导下，打下了传统绘画的坚实基础，现存他二十六岁所绘的《湖畔幽居图》，便是富有说服力的例证；但桂百铸绘画风格的初步形成是在他三十岁以后。清末民初，桂百铸先后在清政府和民国政府任职，寓京期间他与同乡姚华毗邻居于莲花庵，二人常在一起谈诗论文，切磋画艺，他们合作过多幅山水画，姚华曾为桂百铸的画作题诗道：“日夕坤灵昏，天裂谷神死。采药人未还，深山白云起。”桂百铸寓京期间还与梁启超、梅兰芳、陈师曾、陈半丁、王梦白等名流交往密切，使他的画艺日益精进。鲁迅一九一四年十一月六日的日记有“乞桂百铸画山水一小帧”的记载，鲁迅的艺术眼光甚高，对所藏作品十分挑剔，桂百铸的画倘非具有过人之处，决然入不了他的法眼。

桂百铸结束流寓生活返黔后，在艺术上有了更自觉的追求，他既师古人，又师造化，笔耕不辍，五十岁左右画艺达到了成熟之境，成为民国时期贵州最具代表性的本土画家。桂百铸与贵州文化名人的广泛交往，对其画艺的成熟起了重要作用。二十世纪中前期，桂百铸先与严寅亮、王蔬农、聂树楷等十三人结成诗社，互相切磋学术，酬唱诗词；后又同任可澄、李紫光、孙竹孙、陈恒安、景方桢、刘剑魂等组成松散的文艺沙龙，常于良辰佳期聚会，或绘画作书，或吟诗填词，或唱戏操琴，桂百铸由于才艺超群，成了文艺沙龙的灵魂人物。这种良好的文化氛围激发了桂百铸的艺术灵感，他的许多重要作品如《筑国山川图》、《花溪揽胜图卷》、《蒙台华氏别业图卷》等都创作于这一时期。建国初期，桂百铸虽已年过古稀，但他欣逢盛世，青春焕发，又陆续有《天柱凌云》、《黔灵春色》、《麒麟洞》等佳构问世。

桂百铸一生经历了三个朝代，阅历十分丰富。在绘画上，他是贵州山水画从古典形态向现代形态转换的重要过渡人物：一方面，他自幼学习南宗山水，传统绘画功力极为深厚；另一方面，他受时代潮流影响，注重师法自然，创作了许多带有写生性质的实景山水。但他此类作品从笔墨到意境都保留着古典山水的浓重痕迹，同后来孟光涛开创的贵州现代山水画面貌迥异。桂百铸的山水画有三点特别突出：一是喜用焦墨枯笔，二是点苔精到自然，三是气格浑穆高古。前两点属于技法层面，他人尚可学之；第三点乃是源自画家的禀赋和学养，非如桂百铸这样被中国传统文化彻底“化”了的画坛高手，只能作高山仰止之叹！

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溪山xi溪水：

梦中长叹：

水墨丹青——贵阳国画名家