轿顶山- 贵州数字出版云村寨平台

若渡乐旺河前往，抄小径逶迤绕山而行，约6公里，可至峰顶。其山势陡峭，形如轿顶；危岸独矗，环山皆遥；下一平坝，四周略高；凭险抗拒，仰攻不易。清代咸（丰）同（治）年间，农民起义军黄号军首领何二王踞此，切断黔东北去路，控制开阳、瓮安、福泉、龙里、修文等县境，围困省城十余年之久。并两度进攻省城贵阳。昔时，轿顶山峰顶，建有孔庙一座，此为何得胜起义前八方化缘修建，每逢民众朝拜，暗向善男信女宣传白莲教“反清复明”主张；峰顶还建有瓦房三间，作为何得胜的中军宝帐；山之南面半山腰间，有一可容两千余人的草坪，原为何得胜操练兵马、调兵遣将之处。草坪建有中军营寨，以保护军机要地。轿顶山四周，腊坪、石家卡、中火炉、坪上、花梨等地，形成众星捧月之势，均为何得胜扎营屯兵处。草坪三面绝壁悬崖，下临深谷，乱石参差，当年，林密草茂，荆棘纵横，极难出入。草坪接主峰处，有一卡子口，为下山咽喉。这是‘一夫当关，万夫莫开’之要塞。何得胜踞守期间，清军、团练，曾有多次进攻，均以惨败告终。故轿顶山也有“英雄山”之美誉。

1863年（同治二年），开州知州戴鹿芝，单骑前往轿顶山“教经论学”，劝降何得胜，虽未达目的，但何敬佩戴之清廉，称戴“第一好官”。并面誓“君为州官，何不攻城”诺言。戴鹿芝对何得胜说而不服，只好辞行回城，何得胜还亲自送戴鹿芝过乐旺河。

何得胜在轿顶山屯兵十余年，并于1867年（同治六年）病逝于轿顶山。一说战死于瓮安县大坪上，葬于青冈寨龙头屯，又说葬于黄牛田。

何得胜之妻黎氏（英）次年六月降清，数年后被赦免，她还带女儿黎花前往轿顶山探寻宝贝哩！

辛亥革命期间，革命先烈钟昌祚还前往轿顶山凭吊先贤，著诗缅怀戴鹿芝“光公墓道哭宿草，教鼎山麓劝学人。”

地险群英聚，人杰地亦灵。轿顶山因何二王而名留青史。

风和日丽之晨，立于轿顶山巅，面向西南，可遥见开阳城郭之山岭。若向东眺望，可览瓮安之山川。山顶观看东北名山“五朵梅花”，真有欲登仙界之感！再回首，俄而，乐旺河谷之晨雾，如白云缕缕，冉冉而上，飘荡于空，构成千变万化图景，令人心旷神怡。轿顶山上，原有孔庙，营门堡垒，仅存些微残基。

今之轿顶山，仍为开阳县著名山峰；昔之鸟道萦纤，只能爬行；而今开（阳）瓮（安）公路途经主峰边沿，乘车可以抵达。那跨越乐旺河两岸的现代化高架桥，又成了轿顶山西面一道靓丽的风景线。而今构皮滩水库已建成，山下便是乐旺河港湾；不久，还将有铁路通行于山麓。那时的轿顶山，将是水陆直通上海的黄金地带，也定是一个招揽八方游客的旅游胜地！

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