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第二节 服饰
雷山县的苗族服饰按照结构和风格来划分主要有长裙、中裙、短裙和超短裙四种，即西江型、也蒙型、公统型和大塘型四种，四种类型服饰的形成与居住在雷山的四个不尽相同的苗族支系有关。控拜村的苗族服饰种类属于西江型，服饰有便装和盛装之分。
一、便装
控拜苗族服饰
男便装上装一般为左衽上衣和对襟上衣，以对襟上衣为最普遍。下装一般为裤脚宽盈尺的大脚长裤，制作简便。女便装上装一般为右衽上装和无领胸前交叉式上装两类。右衽上装结构与男上装中的左衽上装大体一致，唯方向相反。无领胸前交叉式上装是传统的苗族女装，无纽扣，以布带束腰。下装皆为裙。有的妇女着右衽上装时，围绣花鸟围腰，系银质围腰练。中青年妇女一般穿浅色右衽上衣，沿托肩、袖口及右大襟边缘精绣花鸟、花草图案花边或购买现成花边，围围腰，系银质围腰练，下装着西装长裤，挽高髻于顶，着耳柱。中年妇女多包白毛巾头巾，青年妇女多戴银梳或插银衣、塑料花等饰物。老年妇女上装多穿右衽上衣或无领交叉式上衣，下穿长及脚踝青素百褶裙，系围腰，围与裙长；装饰物一般为家织布或织贡尼，颜色喜尚青蓝色。女子婚前着素百褶裙或长裤。婚后着蜡花百褶裙，外以围腰束之，上衣和围腰及胸兜边缘均镶挑花花边，衣袖大臂处镶棱形臂章式花块。
控拜苗族服饰
二、盛装
上装分内层和外层，内层用手织棉布，靛染成浅蓝色，外层也是棉布，经植物染色成紫黑色，款式为交襟大领衣，领向后倾（当地苗语称“乌贝”）。衣袖、衣襟、衣领为刺绣装饰部位，图案多为双头龙、蝴蝶妈妈、宗庙及各种花、鸟、鱼、虫等。下装为百褶裙，用紫黑色棉布制成，长及踝后跟。裙外罩有15至25根绣花飘带，飘带分三节式或五节式，每节用平绣绣有各种动植物图案，并镶金片、银片。穿绣花的船型鞋和圆口型布鞋。着盛装时还穿戴银饰。其中头饰有银角、银鸟、银马帕（苗语称“忒”）、银梳和耳环；颈饰有麻花项圈、平纹项圈；胸饰有压领（苗语音译）、银链。上衣后背缀饰有动植物图案的银片、银坠。西江型盛装成为国内苗族服装中银饰最多的类型之一。
三、雄衣
苗语“翁背”（ub bad），汉语意译为“雄衣”，即男人穿的衣服之意。其特征是无领、无纽扣，对襟开，以布带、围腰束之。衽上缀有花边、绣袖，其花纹有勇士搏斗、双牛牴角，以及各种鸟禽、猛兽，有的还绣着人、兽、龙、鸟、花草及几何形图案。绣同在一个画面上，借以铭记苗族先民与鸟兽同居、茹毛饮血，以及征战的历史。
雄衣在母系氏族社会里是男人出嫁的装饰衣，后来因为女人不能开荒、御敌，经族老协商改为女人出嫁时的装饰衣。男女改换了嫁娶，雄衣也就由男装变为女装。
四、孩提女儿服
姑娘还在幼年时代，母亲都精心为其打扮，但多注重帽饰。帽饰有带尾的狗头帽、平顶盖耳帽两种类型。带尾狗头帽前沿钉有九个银佛盘坐，双耳上为两个圆形银花，象征太阳和月亮。后为九个带练响铃，顶上绣着花鸟。到十岁以后，就改挽发髻，着素服。素服一般齐膝、右衽，有的全素，或青或蓝，有的镶有绣织花边，甚为潇洒。
五、出嫁衣
出嫁衣是姑娘到十七八岁时精心绣制的带须花长衣。胸、背以花布贴镶边，袖口为多条彩色横杠，开襟，不着花帽，而是用蓝或黑布片裹包，头插银花。服短齐腰，下着围片，小腿裹花裹脚，脚穿水纹船头鞋。这套装束，非嫁莫穿，直到姑娘找到婆家，出嫁时才由阿妈从箱柜里取出来，由妯娌或姐嫂精心为新娘打扮，方能出嫁。
此后，姑娘服饰由素服一改而穿短衣、围腰、青帕裹头。标志着姑娘步入婚姻的阶段。公统中裙苗至今保存“姑娘忙绣”的习俗，即姑娘长到八九岁至出嫁前，都利用空闲时间自制自绣自己的出嫁衣，还要自做小儿鞋帽、衣物，待出嫁时一并带到郎家，且由其母亲或嫂子用“马草箩”抬到郎家。
六、褶裙
其寓意是表现苗族仙人原在中原，跋涉千山万水来到这里建立了家园，诉说祖先的艰辛历程。
七、飘带裙
在彩带裙的基础上演变而来，其飘带是4～5厘米宽的半单根绣制，上窄下宽，下端形似剑头。每根花带分五段，段以珠相连，都统一绣有花鸟鱼虫图样，各段图案不一，特别醒目，因舞步或走动，经风吹拂而飘洒，秀丽无比，一身盛装，有若天仙。笼裙系着25条彩带，共五节，第一节绣有各种蛇虫飞鸟，上端为火焰花或鸟羽毛。把每根带连起来就是一笼锦绣围裙，当姑娘们在舞场上飞步旋转的时候，仿佛百花争艳，色彩十分艳丽。
八、船鞋
控拜的苗家姑娘未出嫁前，阿妈就为她们精心制作数对船头鞋，又称“元宝鞋”或“云纹鞋”“浪花鞋”。这种鞋像一只小游船，前高后平，多以绿色作底，稍有红色，鞋跟与鞋头为浪花纹，有如一只装饰非凡的微缩彩船，在碧绿的波浪里游弋。
九、鸡冠船鞋
鸡冠船鞋是在麻线扎布底船鞋的基础上，在鞋前脚趾布顶上方缀织鸡冠而得名，有的也称为鼻梁鞋或老人鞋。老人鞋，因多系老妪平时穿着，死后亦用作寿鞋安葬而得名。有的无脚后跟护帮，鞋口缀几何形花边，鸡冠或鼻梁两侧有的织绣素白花，有的套上银饰。据传，从前苗族先祖住在的东方系河湖海地带，来往多用舟船。故老人穿着船鞋，死后灵魂回归老家与祖宗团聚。
由于控拜村位于较偏远的山区，经济落后，交通不便，无力购买市场上的原料或成衣，只能自制；由于该地区的环境适宜种植棉花，所以过去的衣服大多是以棉为主的织布衣服，又由于衣服都是他们自己种出来的染料蜡染而成，所以他们的传统服装颜色较单一，主要为藏青色。如今控拜的着装发生了较大的变化，主要原因在于以下几个方面：第一，农耕文化的影响。在控拜生活的祖辈们都种植棉花，现在由于种植棉花的农活非常麻烦，已经不再种植棉花了。第二，纺织与蜡染技艺的流失。由于地里已经不再种植棉花，缺少了制衣的原料，因而不再自织、自染。日积月累，控拜的妇女们已经渐渐不会制衣了。第三，刺绣工艺的淡化。如今在控拜，随着经济水平的提高，女孩们基本都在念书，没有充足的时间向祖辈们学习刺绣，妇女们则大部分都在外地打工，仅只留下老年妇女在村内，因而仅有这些年老的妇女仍会刺绣。第四，外来文化的影响。随着经济水平的改善，交通条件的发展，控拜与外界的交流不断增强，受到外来文化的影响而逐步追求简单化、轻便化和多样化的机制服装。目前村寨中仅有中老年妇女仍着具有其民族特征的服装，但都便装化，仅只在款式上与传统服装相似。
