目录
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引子
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中医药的萌芽、发展、成熟及与西医冲撞的过程 [收起]
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从终极意义思考人类健康的中医思想 [收起]
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从自然中采摘来的便宜、无副作用的中药 [收起]
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由医生到神仙 [收起]
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中医药里程碑式典籍、名著 [收起]
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简单、实用、方便操作的中医外科治疗方法与器械 [收起]
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济世救命的最高境界 [收起]
最早的中医理论典籍——《黄帝内经》
《黄帝内经》是最早的中医学理论典籍，书中详细记载了各种养生之法、修养之道及针灸疗法等，是后期中医学发展的宝贵参考资料，也是现代中医药院校必不可少的课程。
《黄帝内经》又叫《内经》，顾名思义，“内”即是内里之症，据说还有一本《黄帝外经》与其对应。那么，《内经》之前为何要加黄帝二字呢？
《黄帝内经》
说起黄帝，就要讲到黄帝的母亲，黄帝的母亲名叫附宝，是当时有熊国的国母。据说黄帝的母亲有一日看到有一巨大的光环围绕着北斗星，接着光环下落入有熊国，随后附宝就怀孕了。附宝怀孕24个月后才生下黄帝。黄帝小的时候就特别聪明，很小就会说话，长大以后更是敦厚敏锐，聪明灵慧，后来又带领有熊国打败了蚩尤，统一了华夏各部落。
黄帝统一各部落并带领百姓逐渐走向文明，后期的时候他就开始专注养生和医学，他先是去适崆洞向广成子问道；广成子传授给他《自然经》；然后又去王屋山，取得了丹经。之后又向玄女素女学修身养道之法，并采来首山铜在荆山上铸造九龙鼎，鼎刚刚铸成，便有九条龙从天而降，带黄帝登仙。
黄帝一生的丰功伟绩，在医学上最重要的就是给我们留下了《内经》一书。黄帝有一日忽然约岐伯相见，同岐伯一起讨论养生和医学。他问岐伯一句，岐伯便回答一句，后来人们将黄帝和岐伯讨论医学和养生的对话整理成册便是《内经》。后人为了纪念黄帝的丰功伟绩，感念黄帝在医学上对后世的贡献，于是在内经前加“黄帝”二字而成《黄帝内经》。
那么，《黄帝内经》里究竟讲了什么呢？
《黄帝内经》分为《灵枢》和《素问》两部分。一般认为成书于春秋战国时期，书中主张不治已病，而治未病，更加提倡养生学。《黄帝内经》讲：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”五谷就是稻米、小麦、玉米、小米和黄米，可统称为五谷杂粮；“五果”就包括桃、李、栗、杏、枣，都是果；“五畜”是猪肉、牛肉、羊肉、狗肉、鸡肉，益是补益的意思。“五菜”是各式各样的蔬菜，它们起到补充的作用。因此，现代的我们可以多食五谷杂粮，多吃水果和蔬菜，并适当补充肉类，保持饮食上的营养均衡，这样就可以预防很多疾病。
此外，《黄帝内经》还主张论病而治疗，他所讲的病因主要有六淫、饮食、七情、劳伤等。六淫就是指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称，也就是我们现在经常得的风热感冒、风寒感冒、中暑、上火牙痛等均属于六淫；饮食是指由于饮食不规律，或者吃了不该吃的东西而得的疾病，俗话说“病从口入”就是这个道理；七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。我们的情志变化和我们的脏腑都是紧密联系的，例如经常发怒的人可能肝脏会不好，经常悲伤的人身体也比较容易得病，因此这提醒我们在日常生活中保持良好的心情，才能健康少病。劳伤是指“五劳”，即久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。由于过度劳累或者虚耗体力可能会导致身体不适，这种病刚开始可能感觉不出来，但久而久之可能会对身体造成很大的伤害，因此这提醒我们做事要适度，懂得劳逸结合。
《黄帝内经》中的内容可谓丰富，只有细读、精读才能更好的体会其中的内容，不仅是在古代，即使在医学发达的现代，我们也还能从《黄帝内经》中得到宝贵的知识。
闲暇时间，我们不妨在某个黄昏午后，静静的坐在书桌边，品一杯茶，捧一本《内经》，静静的欣赏书中的智慧和哲学，给忙碌的人生增添一丝惬意，给现代的人们增添一份养生之道、健康之道。
【知识链接】
《黄帝内经》夏季养生法：《黄帝内经·素问·四气调神大论》指出：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”大致意思是，针对炎热夏季，在起居上，应早起，以顺应自然界阳盛阴虚的变化，中午暑热最盛之时，适当午睡，既可避炎热，又可消除疲劳、补充体力；精神方面应主动调节情志，避免过怒烦躁，避免情绪抑郁，保持神清气爽。此时在饮食上，要注重健脾益气，少食苦寒，节冷饮，少食油腻不易消化的食物，宜食鱼、蛋、奶、西瓜、黄瓜、冬瓜、玉米、豌豆等。此外，酸味收敛，可固护体表，防止出汗过多伤气损阳，故可多选用酸味食物，如杨梅、草莓、西红柿、酸梅汤、豆类及其制品；咸味食物则可帮助机体补充因出汗过多而丢失的盐分，以防汗多损伤心气，故应及时补充。
